Geras su savimi yra geresnis nei geras su visais

Geras su savimi yra geresnis nei geras su visais / Gerovė

Suprasti, kad geras savęs turėjimas yra geresnis su visais, yra sveikatos ir gerovės sinonimas. Tai tarsi mokymasis, kuris įgyjamas po ilgos kelionės, kur mažai tam tikros situacijos paliekamos mažai judėti į priekį, be kuprinės apkrovų ir batų akmenų. Tai yra pažadinimas, leidžiantis mums gyventi gyvybingiau.

Nors teorija, išvaizda, yra lengvai suprantama ir netgi leidžia rašyti daugiau nei vieną asmeninio augimo knygą, galime pasakyti, kad praktikoje daugelis nesėkmės. Kad geriau suprastume, mes pateikiame nedidelį pavyzdį, į kurį galėtume atsižvelgti. Įsivaizduokite save žvelgdami pro langą kažką, kas vyksta kiekvieną rytą tuo pačiu metu. Yra mūsų kaimynas, kasdien išimdamas savo mažą bonsą, kad jis reguliariai saulės spindulių. Jis rūpinasi jais pasišventimu ir obsesiniu atsidavimu: jis slyvina jį, vandeniu, maitina jį ..., netgi galėtume pasakyti, kad jis jam suteikia meilę.

„Mylėdami save ir pagarbą sau, kažkieno nepritarimas nėra bijo ar vengia“

-Wayne Dyer-

Tai yra kažkas, kas atkreipia mūsų dėmesį į labai konkretų faktą. Mūsų kaimynas mums niekada neatrodė ypač laimingas žmogus, Jis turi darbą, kuris jam nepatinka, ir jis yra klasikinis žmogus, kuris stengiasi būti geras su visais. Jo nesavanaudiškas poreikis pareikšti jam lėlių, kad beveik kas nors traukia: šeima, viršininkai, draugai ... Iš tiesų ištieskite savo „temas“ taip, kad jau pradėjo duoti: mūsų jaunasis kaimynas jau yra patyrė pirmąjį širdies priepuolio insultą.

Kiekvieną dieną, kai matome jį palikdami su savo gražiais ir atsargiais bonsais, mums įdomu, kodėl jis nesirūpina tuo pačiu atsidavimu ir meile, kaip jis daro su savo mažu mediu. Gerai bendrauti su savimi yra tai, kas tikrai turėtų išmokti praktikuoti savo kaimyną, galbūt prailgindama tam tikrus santykius, puoselėjant savigarbą ir ieško tos šilumos, kuri padėtų atgauti orumą, savigarbą ir gerovę ...

Būkite geri su savimi, logiškumo ir būtinybės klausimas

„Epictetus“ sakė, kad „lygiai taip pat, kai mes einame, stengiamės nesileisti į nagą ar pasukti kulkšnį, gyvenime turėtume elgtis taip pat“; tai yra, neleisti kitiems kenkti mums, išvengti žalos ir saugiai apsisaugoti nuo visų blogio. Tačiau, Kartais mes to nepadarome: mes nepaisome savanoriškumo ir klastojimo. Pamirštame, kad, norint nustoti būti geru su savimi, pirmenybę teikti kitiems, nėra sveikas.

Galbūt nepastebime, kad bandymas visiems maloniai prašyti atidėti savo poreikius nėra logiškas ar patartinas. Taip pat, leisdami mums gyventi, jaustis blogai apie save ir kad tuštuma, neapsisprendimas ir nusivylimas verčia mus mokėti didelę kainą. 

Atminkite, kad rūpinamasi klestėjimu ir kad tai, kas ginama ir maitinama, duoda vaisių. Taigi, ką mes taip pat turėtume apmąstyti, kad yra akimirkų, kuriose būtų būtina palikti emocinius aspektus, kad galėtume pasinaudoti priežastimi. Dažnai prioritetas yra atskirti tai, ką manome ir prisimename tai, ko mums reikia.

Žinome, kad emocinis intelektas šiandien turi daug svorio; tačiau,, yra labai konkrečių akimirkų, kai pats logiškiausias ir racionaliausias mąstymas yra tas, kuris geriausiai veikia. Priežastis? Būtent šis protinis dėmesys primygtinai ragina mus priimti ryžtingus sprendimus pradėti savo pačių naudą.

„Galų gale viskas bus gerai. Jei tai neteisinga, tai ne pabaiga

-John Lennon-

Erichas Frommas sakė, kad žmonės mes turime subtilų gebėjimą gyventi nuolatiniame prieštaravime. Tai kartais leidžia mums pasakyti, kad jei kiti džiaugiasi, džiaugiuosi, kad jei tokiam asmeniui pasakysiu, kad manau, kad tai, ką jis daro gerai, net jei tai nėra, pasieksiu savo sutikimą ir pasitenkinimą, ir tai man suteiks gerovę.

Tokie dvilypumai yra destruktyvūs, jie yra didelės emocinės situacijos, kai jausmas ir priežastis turi būti svarbiausios: Jei man nepatinka kažkas, einu, jei nesutinku, sakau tai, jei man skauda, ​​aš ginau save, jei nesu laimingas, elgiuosi, kad būčiau mano kelias.

Būdas, kad būčiau gerai su savimi

Būdas geras su savimi prasideda nuo pusiausvyros jausmo. Tai nėra savęs pasitenkinimo praktika ir prioritetų nustatymas beveik visose vietovėse, akimirkose ar aplinkybėse. Sveikiausia sveikata nesusijusi su narcizmu, bet sveikame sambūvyje, kur suprantama, kad „būti“, reikia „leisti“..

Norėdami tai pasiekti, galime apsvarstyti šiuos aspektus. Kiekvienas iš jų reikalauja tinkamo internalizavimo, kad galėtų ją integruoti į mūsų gyvenimą, drąsiai ir tinkamai psichologiškai:

  • Pasitikėjimas savimi. Tikėdami savo vidiniais ištekliais, galėsime būti kompetentingesni priimant sprendimus, iš anksto žinoti, kas daro ir kas ne, ką mums reikia kiekvienu momentu ir kaip mes galime pasiekti šiuos tikslus.
  • Aš išmokau racionalizuoti savo mintis. Kai nustojame būti gerais su savimi, tai beveik visada yra dėl to, kad varginantis, kritiškas ir neigiamas vidinis dialogas, kuris sienos priskiria mūsų asmeniniam augimui. Išmokite racionalizuoti mintis, sugriauti baimes ir nustoti būti savo priešais.
  • Būkime gyvenimo draugai. Vietoj to, kad norėčiau būti „viso pasaulio draugais“, kad būtume gerai su kiekvienu, kad jaustųsi priimami, šiek tiek pakeiskime dėmesį. Būkime gyvenimo draugai, imsimės galimybių, optimizmo, laisvės jausmo, o ne kitų pasitenkinimo ir priklausomybės..
  • Atraskite savo potencialą. Kai mes atrandame savo stipriąsias puses, kai pasinaudojame savo dorybėmis, sugebėjimais ir talentais, mes visi esame suderinti. Mes jaučiame drąsą pradėti dalykus be priklausomybės nuo kitų dalykų, kurie tenkina mus ir leidžia mums judėti pirmyn.

Apibendrinant, prisiminkime, kad kai žmogus jaučiasi gerai apie save, nesvarbu, kokia proga jis atneša, jis tampa mažiau svarbus. Viduje jūs turite tiek daug energijos, pasitikėjimo ir optimizmo, kad niekas negali sustabdyti jūsų veiksmų. Negalime švaistyti tokios vertės, kurią mes viduje viduje.

Orumas yra savigarbos kalba, niekada ne pasididžiavimas, o orumas - ne pasididžiavimas, bet vertingas turtas, kurio negalime įdėti į kitų žmonių kišenes ar lengvai prarasti. Orumas yra savigarba. Skaityti daugiau "