Šv. Tomas Akvinas šio filosofo ir teologo biografija

Šv. Tomas Aquinas (1225-1274) buvo romėnų katalikybės ordino kunigas ir teologas. Jis yra pripažintas vienu iš didžiausių mokslinės tradicijos filosofų, apibrėžiamas kaip teorinis judėjimas, dominuojantis daug viduramžių ir kuris naudoja priežastis suprasti krikščionybės religinius apreiškimus.

Mes matysime toliau Šv. Tomo Akvinijos biografija, taip pat trumpai paaiškinti jo indėlį į filosofinę ir teologinę mintį.

• Susijęs straipsnis: "Kaip yra psichologija ir filosofija?"

Šv. Tomo Akvinijos biografija: filosofas ir teologas

Tomas Aquinas gimė 1225 metais Neapolio karalystėje, netoli dabartinės Frosinono provincijos. Grafo Landulfo sūnus ir Theati grafikas Theodora, Aquino netrukus yra susijęs su Romos imperatorių Hohenstaufen dinastija. Tiesą sakant, Aquino šeima tikėjosi, kad jis eis Benediktinų keliu, nes tai buvo tikrasis Italijos bajorų sūnaus tikslas..

Tą patį, Tomas Aquinas Jis labai greitai pradėjo mokytis švietimo ir religinėse institucijose. 16 metų amžiuje jis išvyko iš Neapolio universiteto, kur jis mokėsi su dominikais ir pranciškonais, o tai savo ruožtu buvo iššūkis dvasininkui..

Jis ketino tęsti savo dominuojančią mokymą, kuris nepatiko jo šeimai. Tiesą sakant, Tomo Aquino biografai sako, kad jo šeima nusprendė jį užrakinti daugiau nei metus Roccasecca pilyje, kur jis gimė. Taip buvo siekiama užkirsti kelią jų patekimui į minėtą tvarką.

Galiausiai po gimdymo 1244 m. Jis atvyko į Dominikos mokyklą Kelne ir 1245 m. Paryžiaus universitete, kur jis buvo mokomas filosofijos ir teologijos klausimais Alberto Magno. 1428 m. Jis buvo paskirtas profesoriumi, ir šiuo metu jis oficialiai pradeda savo akademinį, literatūrinį ir visuomeninį gyvenimą.

Po daugelio metų praleidęs Prancūzijoje, kur jis sukūrė daug darbo, Tomas Aquinas grįžo į Neapolį. 1274 m. Kovo 7 d. Jis mirė tame pačiame mieste dėl staigios ligos. Kai kurios versijos sako, kad iš tikrųjų jo mirtį sukėlė Sicilijos karalius, kuris jį nuodėmė dėl politinių konfliktų. 50 metų po jo mirties Tomas Akvinietis buvo kanonizuotas ir pripažintas vienu iš labiausiai reprezentatyvių viduramžių intelektualų.

• Galbūt jus domina: "Friedrich Nietzsche: gyvybės filosofo biografija"

Filosofinis mąstymas: protas ir tikėjimas

Filosofinė mintis apie Aquinas yra viena iš įtakingiausių krikščioniškoje teurgijoje, ypač Romos katalikų bažnyčioje. Jis yra pripažintas svarbiu aristotelio tradicijos empiristu, kuris paveikė vėlesnį Vakarų filosofijos vystymąsi.

Be kitų dalykų, Aquinas teigė, kad žmogui neįmanoma gauti jokios tikros žinios be Dievo pagalbos, nes būtent pastaroji turi teisę transformuoti intelektą į aktą.

Tačiau jis sakė, kad žmonės turi galimybę natūraliai pažinti pasaulio dalį (be dieviškos intervencijos). Tada buvo dviejų tipų tikrųjų žinių komponentai. Viena vertus, tiesa yra žinoma per protą, ty per „natūralų apreiškimą“..

Kita vertus, tiesa yra žinoma per tikėjimą, kuris atitinka „antgamtinį apreiškimą“.. Pastarasis yra prieinamas per šventąjį Raštą ir pranašų mokymus; o pirmasis susijęs su žmogaus prigimtimi.

Tomaso Akvinui buvo įmanoma racionaliai įrodyti Dievo egzistavimą ir jo atributus (tiesa, gerumas, gerumas, galia, žinios, vienybė). Taip pat, buvo įmanoma pažinti Trejybę tik per specialius šventuosius apreiškimus. Daugiau nei prieštaringi elementai, Aquinas, protas ir tikėjimas yra vienas kitą papildantys dalykai, o jų paieška yra tai, kas veda į tikrąsias žinias.

Tarp ankstesnių filosofų, kurie svarbiu būdu pažymėjo Akvino Tomas kūrinius, yra Platonas, pagrindinės Aristotelio teorijos, žydų minties Avicenna ir Albertus Magnus, su kuriuo jis buvo suformuotas daugelį metų, darbas.

Teologija ir argumentai apie Dievo egzistavimą

Tomaso Akviniečio teologinę mintį reikšmingai veikia Augustino iš Hippo darbas, Biblija ir tarybų bei popiežių dekretai. Aš turiu galvoje, sujungia graikų filosofijos mąstymą su krikščioniškąja doktrina.

Pakartotinis ryšys tarp priežasties ir tikėjimo, Aquinas, teologija (šventa doktrina) pati savaime yra mokslas. Šventieji raštai yra ištikimas to mokslo duomenų kopijavimas, nes jie buvo pagaminti taip, kaip apreiškimas, kaip natūralios žinios.

Aquino atveju galutinis teologijos tikslas yra Dievo pažinimo ir tikro išganymo paieškos priežastis. Tuo pačiu metu jis kalbėjo apie esmines Dievo savybes, teigdamas, kad jo egzistavimas nėra akivaizdus ir kad jis negali lengvai įsijungti į testą.

Viename iš jo puikių darbų, Summa Theologica, Jis turi savo ontologinius argumentus apie Dievo egzistavimą: yra penki būdai, kurie atitinka penkias Dievo savybes ir todėl yra racionalūs jo egzistavimo įrodymai:

• Pirmasis kelias: Dievas paprasta (nesiskiria į paprastesnes dalis).
• Antrasis kelias: Dievas yra tobulas (skirtingai nuo kitų būtybių, nieko nėra).
• Trečiasis kelias: Dievas yra begalinis (nes jo prigimtis skiriasi nuo fizikos ribos).
• Ketvirtasis kelias: Dievas yra nekintamas (jo esmė ir charakteris nekeičiami).
• Penktas kelias: Dievas yra vienybė (nesiskiria savimi).

Taip pat, Tomás de Aquino teigia, kad Dievo egzistavimą galima patikrinti per objektų judėjimą, per pasaulio vertybių ir elementų hierarchiją per tai, kaip tvarkomi natūralūs kūnai ir per galimybių pasaulį.

Bibliografinės nuorodos:

• Šv. Tomas Aquinas Biografija. Šventasis, teologas, filosofas, kunigas (2018). Biografija Gauta 2018 m. Spalio 26 d. Galima rasti adresu https://www.biography.com/people/st-thomas-aquinas-9187231.
• Thomas Aquinas (2015). Naujas pasaulis enciklopedija. Gauta 2018 m. Spalio 26 d. Galima rasti adresu http://www.newworldencyclopedia.org/entry/Thomas_Aquinas.