Mokslas ir religija - absurdiškų diskusijų rezultatai

Klasikinė ir, svarbiausia, labai dviprasmiška diskusija, randama dabar būdingame ginče tarp mokslo ir religijos. Šios diskusijos, prieštaraujančios mokslams ir religijai, buvo iškraipytos tiek, kiek dalyviai turi pasirinkti vieną ir atsisakyti kito. Įprasta, kad socialiniuose tinkluose randama visų rūšių absurdiška samprata. Ir, jei daugelis yra nepagrįstos, priešingos pozicijos gynėjai yra ne mažiau.

Kaip visada, kai yra nesusipratimų, tarp mokslo ir religijos dilemų gynėjų ir nusikaltėlių visada yra pralaimėtojas. Nors diskusijų praradimo jausmas gali būti subjektyvus. Galų gale, šios diskusijos daugeliui pralaimėjusių, kurie neišeina, nei paaiškina, nei įtikina. Niekas negali pereiti į kitą pusę arba nesvarstyti jų pradinės padėties.

Diskusija tarp mokslo ir religijos

Norėdami parodyti kai kuriuos argumentus, kurie dažniausiai naudojami šiuose debatuose, čia yra dvi monetos pusės, kurias galima rasti bet kuriame forume ar socialiniame tinkle, kuriame subjektas yra gydomas.. Mokslo gynėjai prieštarauja religiniams teiginiams, kad tai, kas parašyta šventosiose knygose, nėra tiesa. Pavyzdžiui, prieš krikščionybę, žlugti, dažnai kalbama apie kūrimo mitą. Tai pasakoja, kaip Dievas sukūrė pirmąjį žmogų, o pirmoji moteris atsiranda iš pirmojo šio žmogaus šonkaulio.

Vykdant evoliucijos teorijas, religijos gynėjai pareiškia, kad žmogus negali atvykti iš beždžionių. Ši absurdiška diskusija, kuri prasideda nuo klaidingų interpretacijų, yra viena iš labiausiai paplitusių. Kai kai kurie nesupranta evoliucijos, kiti išreiškia Bibliją ignoruodami savo metaforišką rašymą.

„Gamta pati sužavėjo kiekvieno žmogaus mintį apie Dievo idėją“ -Marco Tulio Cicerón-

Kitas labiausiai degantis klausimas yra tas, kuris patenka į istorijoje išryškėjusių žmonių religiją. Tiek mokslo gynėjai, tiek religijos gynėjai dažnai skiria filosofus, chemikus, fizikus ir daugybę žinomų žmonių, kurie tikėjo arba netiki Dievu. Kai kurie religiniai mokslininkai buvo geriausi; kitiems ateistai yra geresni. Tačiau jie nurodo tik svarbius žmones, nes jie yra svarbūs. Retai minimi mokslininkai, kurie gilino religiją ar religiją.

Kita vertus, mokslas laikomas mūsų laikų religija. Ir ne mažiau svarbu, kad religiniai moksliniai argumentai įrodytų Dievo egzistavimą. Akivaizdu, kad argumentai, įrodantys jų egzistavimą ar nebuvimą, išnyksta, neišsprendus problemos.

Kaip interpretuoti šias diskusijas

Šios diskusijos nuo pauzės ir apmąstymų siekia tik diskredituoti priešininką. Tai, kad jie atliekami per internetą, o ne akis į akį, suteikia žmonėms lengviau išreikšti save pradžioje. Tariamas interneto teikiamas anonimiškumas taip pat paskatina atakos objektą. Kai kas nors kritikuoja religijos ar mokslo padėtį, tai neužpuolia tam tikrų žmonių, bet apskritai. Nors diskusijos gali baigtis žmonėmis, kurie sako, kad yra kažkas asmeninio.

Šis procesas skatina argumentus vis labiau juoktis ir sutelkti dėmesį į asmeninius išpuolius nuo pagrindinės temos. Mokslas ir religija yra suderinami ir yra skirtingų pozicijų, kurios jas integruoja. Tie, kurie, atrodo, nėra suderinami, yra žmonės, kurie kreipiasi į diskusijas, neklausydami kitos šalies argumentų arba aiškindami tai, kas labiausiai palanki kritikai..

Šiuolaikinės mokslo ir religijos pozicijos

Turi būti aišku, kad mokslas yra metodas: Galima suprasti kaip priemonę, padedančią suprasti pasaulį. Tačiau mokslas nėra tobulas - tai ne metodas, o ne žmonės, kurie jį naudoja - ir jos išvados gali būti šališkos arba klaidingos. Yra daug gyvenimo aspektų, kurie išeina iš mokslo supratimo. Nors tai nereiškia, kad turėtume priimti visas beprotiškas teorijas ir patekti į absoliučią reliatyvizmą.

„Jei buliai ir liūtai žinotų, kaip tapyti, jie nupiešė dievus, tokius kaip buliai ir liūtai“.

-Jenofanai-

Kita vertus, religija atlieka tam tikras funkcijas, kurios linkusios pabėgti tiems, kurie turi supaprastintą viziją. Religija padeda suvienyti žmones, sušvelninti įtampą ir baimę, susijusią su mirtimi, apibendrinti dosnumą ir dalijimąsi ja. Nors religijos gali pradėti nuo klaidingų ar klaidingų prielaidų, jos savaime nėra blogos. Tie, kurie gali padaryti blogį, yra žmonės, gyvenantys religijoje įvairiais būdais.

Mokslininkas Karlas Saganas pristatė praktinį pavyzdį, kaip mokslas negali interpretuoti visos realybės. Saganas sakė, kad turėtume galvoti apie pasaulį dviem aspektais, kur gyventojai buvo plokšti aikštės. Šiame pasaulyje, vieną dieną, staiga atsiranda kamuolys. Kvadratiniai gyventojai negalėjo matyti, nes kamuolys plaukiojo ore. Tačiau, vieną kartą, kamuolys nusileido ant žemės, palikdamas apvalų ženklą. Gyventojai nebuvo nustebę dėl tokio aberacijos.

Ši istorija, nors ir absurdiška, padeda persvarstyti galimus nežinomus matmenis. Mes nežinome nieko ir mes nežinome. Todėl kritinio proto išlaikymas be trūkstančių tų, kurie galvoja kitaip, padės mums neužsiimti absurdiškomis diskusijomis. Pagarbos stoka sukelia tik konfliktus ir atleidžia žmones. Dialogas ir supratimas skatina artumą ir supratimą.

Religija yra mįslė, kurią mūsų protas paaiškina Religija atsirado kaip protėvių poreikis, arba bent jau tai, kas tikima, ir buvo išlaikyta iki šiol be jokių požymių, kad ji išnyks. Skaityti daugiau "