Du realybės matymo būdai (emic ir etic)

Realybės analizė nėra lengva ir, susidūrus su šiose analizėse pateiktomis problemomis, buvo pasiūlyta atskirti emic ir etic. Vertinant kitas kultūras ir elgesį, kurį jie atlieka, yra bent jau, du aiškinimo būdai: tas, kuris atitinka vidinę viziją, tiriamosios grupės viziją, ir tas, kuris atitinka išorinę viziją, tyrėjo. Pirmasis žymimas terminas „emic“, antrasis - su etika.

Iš kultūrinio materializmo, kurį sukūrė Marvinas Harris, daromas skirtumas tarp psichikos ir elgesio, minčių ir elgesio. Kartais šis suskirstymas supainiojamas su emikiniu / etiniu pasidalijimu ir manoma, kad psichikos yra emika ir elgesys yra lygiavertis etikai. Emic ir etic perspektyvos galbūt neturi atskyrimo, kaip pažymėta kaip tai, ką galime padaryti tarp proto ir elgesio. Emika ir etika priešinasi kaip du skirtingi proto, mokslininko ir tiriamojo subjekto protai.

Aš emic

Emic yra vietinių veikėjų požiūris. Taigi, pavyzdžiui, tam tikros vietovės gyventojų tam tikro įpročio apibūdinimas būtų pagrįstas tuo, kaip šios visuomenės nariai paaiškina šio papročio reikšmę ir priežastis.

Norint pateikti emicinį paaiškinimą, būtina patekti į jų protus ir žinoti jų tikslus bei nuostatas. Emic perspektyva padeda suprasti kultūrą ir kalbą, kaip viskas užsakyta, ir suprasti jų kasdieniame gyvenime veikėjus. Iš emic perspektyvos atliktuose tyrimuose atsižvelgiama į ketinimus, motyvacijas, tikslus ir požiūrį, mintis ir jausmus, kurie yra skirti įvykiams, ypač tiems, kurie studijuojami, iš tų kultūrų, kurie juos supa.

„Nors Vakaruose feministai stengiasi išlaisvinti save, pasirodžius viešai su plikomis skryniomis, moterys Indijoje išlaisvino save, atsisakydamos viešai rodyti šį atradimą“

-Marvin Harris-

Etika

Tai mokslininko požiūris. Etinis apibūdinimas yra stebėtojo, kuris nėra suinteresuotas atrasti prasmę, kurią tiriami asmenys pateikia šiems faktams, aprašymas. Sukurti formalią reikšmę ar schemas veikėjų, kurie nepriklauso nuo jų pojūčių ar ketinimų, protuose.

Realybės aiškinimas etiniu požiūriu nėra lengva atskirti ir dažnai tie patys veikėjai, kurių tikrovė interpretuojama, nesupranta šių paaiškinimų. Klasikinis šio skirtumo pavyzdys yra Marvino Harriso atliktas karvių Indijoje ir kiaulių arabų ir žydų kultūrų pavyzdys..

Karvių ir kiaulių pavyzdys

Pavyzdžiui, karvių, su kuriomis susitinkame Indijoje, pavyzdžiu, emic interpretacija būtų ta, kad karvės yra šventos ir juos nužudyti būtų pripažintas moralinis aktas. Taip pat būtų neįsivaizduojama, kad jie miršta nuo bado ar neatsargumo.

Kita vertus, etikos požiūriu būtų pasakyta, kad jei pažvelgsime į karvių ir bulių skaičių Indijos šiaurėje ir pietuose, bus pastebėta, kad tai skiriasi. Aiškinant šiuos skirtumus galima pastebėti, kad šie skirtumai atsiranda dėl ekonominių priežasčių. Kiekviename regione daugiausiai pelninga savininkų lytis. Atsižvelgiant į tai, kad iš bulių gimsta tas pats karvių skaičius, ekonominis paaiškinimas iš išorės yra labiau „suprantamas“ nei emic paaiškinimas..

Tuo atveju, kai etninių grupių nariai, pavyzdžiui, arabai ar žydai, nenaudoja mėsos, kažkas panašaus. Emicinis šios praktikos atmetimo aiškinimas būtų tas, kad jis būtų sukurtas pagal religinius įsakymus ir moralinius įstatymus.

Etinis aiškinimas, pagrįstas kiaulių laikymo išlaidomis, būtų teigiamas, kad jis nėra pelningas, nes kiaulė valgo daugiau, nei gali padėti šiems žmonėms. Be to, dėl sausų ir dykumų klimatinių vietovių, kuriose šie etniniai žmonės gyvena, kiaulių veisimas taptų sudėtingesnis, nes šie gyvūnai nėra pritaikyti atlaikyti aukštą temperatūrą.

"Mūsų pagrindinė biologinės adaptacijos forma yra kultūra, o ne anatomija"

-Marvin Harris-

Kartais mes nesuvokiame tam tikro elgesio tik todėl, kad mes juos laikome neracionaliais. Be to, jei paaiškinimas, kurį jie mums suteikia, taip pat yra neracionalus (emicinis paaiškinimas), mes abejojame ir atmesime šiuos elgesį. Bet galbūt yra dar vienas racionalus šių elgesio aiškinimas (etinis paaiškinimas), kuris nėra taip lengva matyti ir yra logiškesnis.

Kita vertus, artėjant prie naujos kultūros - atrasti jame esančius lobius- patartina žinoti ir pasiekti dvi perspektyvas. Tai, kas pasakyta iš emic perspektyvos ar etikos požiūriu, gali išsiaiškinti priežastis ar papildomus paaiškinimus dėl to elgesio ypatumų, kurie, be abejo, gali padaryti mūsų supratimą apie turtingesnius.

Seksas nėra natūralus, yra kultūrinis Mes tikime, kad seksas yra natūralus, bet giliai įtakoja kultūra, kurioje mes gimėme ir užaugome. Skaityti daugiau "