Viduramžių amžius - 16 pagrindinių šio istorinio etapo savybių

Žmonijos istorija yra turtinga ir sudėtinga, kupina didelių pasiekimų ir didelių nuostolių. Žmogus išsivystė per tuos laikus, kurie susiduria su daugybe skirtumų, mokydami savo kelią apie pasaulio veikimą ir kurdami skirtingus jos interpretacinius modelius. Yra keturi dideli amžiai, kuriais galime padalinti istoriją (penki, jei taip pat svarstome priešistorę): senovės, vidurinės, šiuolaikinės ir šiuolaikinės.

Galbūt visi iš jų vienas iš didžiausių interesų yra viduramžiais. Šiame straipsnyje trumpai apžvelgsime ilgiausios amžiaus istoriją, ypač socialinį ir psichologinį lygį.

• Susijęs straipsnis: „5 amžių amžius (ir jo charakteristikos)“

Laiko laikotarpio ribojimas: viduramžiais

Viduramžiais vadiname istorinį laikotarpį tarp penktojo ir penkioliktojo amžių, laikui bėgant tarp senovės ir šiuolaikinio amžiaus. Šis istorijos amžius yra ilgiausias iš jų iki šiol (jei nemanome priešistorės) ir manoma, kad jis prasideda nuo Vakarų Romos imperijos (Romos imperijos) kritimo 476 m..

Jos pabaiga taip pat sutampa su Bizantijos imperijos (buvusios Rytų Romos imperijos) kritimu 1453 m., Nors kiti autoriai supranta savo pabaigą Amerikoje Christopheras Kolumbas 1492 m. (nors ir atrado, kad tai nėra tikslus žodis, nes jame jau buvo civilizacijų).

Šis ilgas laikotarpis apima daugybę įvykių, kurie vienaip ar kitaip pažymėjo istorijos raidą, nors į įvykius, į kuriuos atsižvelgta, praktiškai yra Europos teritorijos ir dalies Azijos veikėjas. Viduramžiai taip pat gali būti suskirstyti į skirtingus laikotarpius, aukštus viduramžius (praėjusius nuo penktojo iki dešimtojo amžiaus) ir vėlyvuosius viduramžius (atitinkančius XI ir XV amžių amžius)..

Šiame etape įvairiose srityse buvo pasiekta skirtingos pažangos ir nesėkmės, gimsta ir miršta skirtingos institucijos, įsitikinimai, kultūros ir netgi socialinės klasės. Religija atlieka svarbų vaidmenį ir įvairias politines sistemas. Jis taip pat yra karo konfliktų laikas (remiamas politinių, religinių ir ekonominių priežasčių), pavyzdžiui, kryžiaus žygiai ar šimtmečio karas..

Nors tai tikriausiai yra vienas iš labiausiai sukilusių laikų, daugelis autorių teigia, kad egzistuoja žmogaus raidos invazija, tačiau, nors daugeliu aspektų buvo svarbių nesėkmių, atsirado skirtingi realybės interpretavimo būdai ir pasiekta pažanga. skirtingose ​​srityse, nepaisant to, kad tai labai lėtai, palyginti su vėlesniais etapais.

• Galbūt jus domina: „15 svarbiausių ir garsiausių graikų filosofų“

Viduramžių visuomenės ypatybės

Viduramžiais - tai etapas, kuriame per visą jo eigą galime pastebėti didelius skirtingų parametrų skirtumus. Be to, yra daug tipiškų šios amžiaus savybių su laiku, kai jie keičiasi ir vystosi (nors kai kurie iš jų liko modernumo ir šiuolaikinio amžiaus dalimi, ir iš tikrųjų jie pasikeitė tik per pastaruosius šimtmečius). Šia prasme, sutelkiant dėmesį į socialinius aspektus ir labiau psichologinį pobūdį, galime rasti šiuos išskirtinius elementus.

1. Religinė institucija kaip galios branduolys

Viena iš savybių, kurios šiuo metu išsiskiria šiame etape, yra didelė religijos galia ir dėmesys. Religiniai įsitikinimai tampa pagrindiniais elementais kasdieniame gyventojų sluoksnyje, taip pat būdas išlaikyti gyventojų ribas ir apsiriboti konkrečiu realybės modeliu.. Religinės institucijos, ypač Katalikų Bažnyčia, užima svarbiausią vaidmenį visuomenėje, nes tai yra viena iš nedaugelio klasių, turinčių prieigą prie švietimo ir turinti politinę galią, galinčią viršyti bajorų, tuo metu, kai tuo metu ji yra centrinė valdžios jėga Europoje.

• Galbūt jus domina: "Adelfopoiesis: viduramžių sąjunga tarp tos pačios lyties žmonių"

2. Teocentrinis pasaulis

Atsižvelgiant į tai, kas išdėstyta pirmiau, randame etapą, kuriame pasaulis iš esmės buvo paaiškintas iš religinių sąvokų, tai yra valios ir dieviškosios kūrybos realybės produktas. Tai padarė Dievą visko centre, sutelkiant visuomenę ir daug filosofinių pastangų suprasti pasaulį per dieviškumą.

3. Baimė ir paklusnumas dogmoms

Kitas labai aktualus aspektas yra aukšto lygio baimės egzistavimas, daugiausia neraštingas ir mažai žinių apie visatos funkcionavimą ir skirtingus gamtos reiškinius. Tai taip pat palengvino vienintelis vyraujantis aiškinamasis modelis, prie kurio jie turėjo prieigą, religiniai, iki taško, kad būtų pasiektas fanatizmo ir jo persekiojimo požiūris ...

Šis aiškinimas buvo gausus, kad neigiami gyvenimo ar ligų aspektai buvo demoniškos nuosavybės, burtingumo ar magijos pasekmės. Tai taip pat yra aukšto lygio nepasitikėjimas keista ir užsienio, ypač tai, kas nebuvo suprantama.

Taip pat, aukšto lygio nežinojimas medicinos lygmeniu ir didelių epidemijų atsiradimas jie atrodė kaip dieviškos bausmės. Kita dažna baimė buvo laiko pabaigos pabaiga, išgyvenusi šį kelią kaip neigiamą ir nerimą keliančią padėtį (ypač apie 1000 AD, dėl Biblijos aiškinimo).

4. kaltės, nuodėmės ir dorybės pasunkėjimas

Kai kurios pagrindinės sąvokos, reguliuojančios daugelio elgesį tuo metu, yra kaltė ir nuodėmė. Įžeidimas, kuris laikomas niekinančiu, už kurį jie gali būti nubausti tiek šiame gyvenime, tiek po mirties, perėmė visuomenę. Sulaikymas ir pernelyg didelė kontrolė sukėlė paranoidinį požiūrį, okultizmą ir persekiojimą. Kita vertus, dorybinio žmogaus idealas buvo skatinamas kaip pavyzdys, kad elgesys būtų labai ribotas.

5. Raganų inkvizicija ir persekiojimas

Galbūt vienas iš labiausiai neapykantų ir baimingų viduramžių figūrų yra inkvizicija, kuri yra atsakinga už tai, kad buvo persekiojama erezija (pvz., Skirtingos pozicijos su oficialiomis dogmomis) ir ragana.

Paskutiniu aspektu išryškėja raganų medžioklė, kaip kažkas, kas sukėlė didelį persekiojimą ir kančią daugeliui gyventojų. Didelė dalis nepatogumų, ligų ir katastrofų buvo susijusi su magijos ir raganos naudojimu, dažnai kaltinant konkrečius gyventojų sektorius ar žmones su ribinėmis savybėmis. Taip pat buvo panaudotas minėtas persekiojimas kaip politinė priemonė oponentams pašalinti ir išlaikyti griežtą gyventojų kontrolę.

6. Mokslo ir scholastikos pažanga

Nors šiuo aspektu daugelis žmonių mano, kad viduramžiais yra juodas taškas mokslo pažangoje, tiesa yra ta, kad nors mokslinės žinios ir jų plėtra buvo labai lėta, taip pat buvo daug pažangos. Tiesa, kad viduramžių Europoje vyravo klasikinių senovinių figūrų kopijavimas ir transkripcija, o moksliniai tyrimai buvo antriniai ir apskritai susiję su zoologijos ar dvasingumo tyrimu., neturėtų būti ignoruojami arabų pasaulio mokslo pasiekimai ir kad vėliau jie bus pristatyti po truputį.

Ypač svarbus aspektas yra judėjimas, žinomas kaip „Scholastica“, atsiradęs XIII a. Ši dabartinė vieninga teologija su klasikine filosofija, skirta tikėjimo ir proto koordinavimui. Nors šiuo santykiu tikėjimas visada buvo aukščiau, tiesa, kad tai leido propaguoti samprotavimus ir apmąstymus, ir iš jo atsirado svarbių filosofijos figūrų, tokių kaip Šv..

7. Dideli socialiniai skirtumai

Be religijos, dar vienas didžiausias šios eros nustatymo veiksnys yra suskirstymas į tris dideles socialines klases (bajorystė, dvasininkai ir valstiečiai) ir didelių skirtumų tarp kiekvienos iš jų galių, vaidmenų ir teisių..

Valstiečiai agliutino daugumą gyventojų, yra jų minimalios ar neegzistuojančios teisės. Jų vaidmuo buvo suteikti ir gaminti maistą dirbant jų šeimininkų žemėmis, ty darbo grupe, kuri iš tikrųjų palaikė visuomenę. Šio gyventojų sektoriaus teisės buvo minimalios ir buvo nepalankioje padėtyje esančių asmenų dalis, dažnai piktnaudžiaujama kitomis socialinėmis klasėmis ir turėjo mokėti mokesčius.

Bajorai buvo aukščiausios klasės, būdami privilegijuotose klasėse ir naudodamiesi specialiomis teisėmis. Dažniausiai jie neveikė, ir jie naudojo žemę ir verslą. Jie turėjo galių ir turėjo prieigą prie švietimo. Jie taip pat buvo kariuomenės dalis, dažniausiai viršuje. Feodaliniame etape jie buvo žemės, kurią dirbo valstiečiai, savininkai, kurie buvo jų vasalai. Virš jų buvo karalius (nors feodalizmo metu buvo neįprasta, kad kai kurie feodaliniai valdovai turi didesnę galią nei šis).

Galiausiai, dvasininkai taip pat turėjo ypatingą poziciją. Tai taip pat buvo privilegijuota klasė, kuri nemoka mokesčių ir turėjo prieigą prie didelės galios. Tai valstybė, turinti aukščiausio lygio išsilavinimą. Tai buvo neįprasta, kad šeimos siunčia vieną iš savo vaikų. Nors iš pradžių jie buvo skirti tik maldai ir studijoms, su laiku jie taip pat skyrė savo žemių darbą (su gerai žinoma Šv. Benedikto taisyklės Ora et labora).

Kita socialinė grupė, kuri dažnai ignoruojama kalbant apie socialines klases, yra vienas iš vergų. Nors jie jau egzistavo Senajame amžiuje, jie ir toliau buvo vertinami kaip šiek tiek daugiau nei savybės, kad galėtų naudoti savo „meistrų“ užgaidoje..

8. Gimimo vieta

Socialinę padėtį, kurią kiekvienas užėmė, lėmė jų kilmė ir gimimo šeima, vienintelė dvasininkų išimtis. Kažkas, kilęs iš kilmingųjų, buvo kilnus, o valstiečių vaikas būtų visą savo gyvenimą, o ne iš esmės egzistavo galimybė pakeisti socialinę padėtį. Išimtis buvo dvasininkai, galbūt jie įstojo į aukštesnį socialinį statusą ir pakeitė socialinį statusą. Iš tiesų, tarp žemesnių klasių buvo vienas iš vienintelių būdų pasiekti išsilavinimą.

9. Moterų skaičius ir vaidmuo

Kitas svarbus aspektas, į kurį reikia atsižvelgti, yra moterų vaidmuo viduramžiais. Šis svarstymas per šį laikotarpį buvo kintamas, tačiau apskritai moteris buvo žemiau vyro ir buvo jam pavaldi. Taip pat atsirado moteriško grožio ir romantizmo idealizacija, gimė „romėnų kulto“ literatūrinė figūra.

Be to, šio laikotarpio moterys turėjo vaidmenį ir vaidmenį, orientuotą į namus ir reprodukciją, nors valstiečių atžvilgiu jie taip pat dirbo šioje srityje. Socialiai vienintelė moteris buvo nuskriausta ir dažnai buvo manoma, kad yra trys pagrindiniai keliai: santuoka, bažnyčia ar prostitucija. Kalbant apie ištekėjusią moterį, ji buvo skolinga ir paklusnė savo vyrui.

Tačiau laikui bėgant tarp bajorų ir bažnyčiai skirtų didikų ir moterų atsirado didžiųjų moterų figūrų, daugelis vadinamų šventaisiais arba turinčiais didelę įtaką. Taip pat buvo didelių karalienių, turinčių įtakingą vaidmenį politiniame gyvenime, nors dažnai netiesiogiai. Inkvizicijos metu taip pat buvo didesnė persekiojimo prieš raganos, paprastai vienišų moterų ar našlių, dominavimas..

10. Etninės ir religinės įvairovės gydymas

Kaip jau minėjome, viduramžiais išryškėja aukšto lygio baimė ir net psichotizmas, taip pat didelis nepasitikėjimas keista. Tai atsispindėjo žmonės, kurie neatitiko standartinio elgesio modelio, arba jų papročiai ar frakcijos nebuvo priskiriamos prie to, kas buvo laikoma normalia, persekiojama ir netgi užpultuota.

Pavyzdžiui, etninės mažumos persekiojami ir elgiamasi kaip su gyvūnais (iš tikrųjų spalvos žmonės daugiausia buvo vergai). Taip pat buvo persekiojami ar priversti tapti žmonėmis, turinčiais kitų religijų nei oficialus, kaip ir žydų atveju (kurie dažnai buvo kaltinami dėl ligų ir kitų nelaimių ir užpuolė ir nužudė žydų kvartaluose). Tas pats atsitiko ir su Europos teritorijų musulmonų mažuma (nors skirtingais laikotarpiais ir teritorijomis taip pat buvo taikūs sambūviai)..

• Galbūt jus domina: "Religijos tipai (ir jų skirtumai tikėjimuose ir idėjose)"

11. Seksas, tabu

Lytis taip pat yra ypatingas viduramžių aspektas. Seksas buvo kažkas, kas oficialiame lygyje buvo socialiai paslėpta ir apie tai nebuvo kalbėta. Tai buvo laikoma kažkuo, kuris buvo skirtas tik reprodukcijai, taip pat buvo labai parašytas ir standartizuotas. Tokios praktikos kaip analinis seksas buvo, pavyzdžiui, nuodėmės.

Tačiau buvo įprasta kreiptis į prostitutės paslaugas ir kad vyrai (ypač didikai) turėjo vieną ar daugiau mėgėjų. Moterų seksualumas buvo ignoruojamas ir nebuvo vertinamas, Jų malonumas nėra apsvarstytas netgi moteriškame sektoriuje. Juose svetimavimas turėjo rimtų nuobaudų, kurios galėtų apimti sumuštinį.

Kalbant apie lytinę įvairovę, homoseksualumas ir kiti elgesiai, kurie skiriasi nuo heteroseksualumo, buvo laikomi aberacija ir buvo oficialiai persekiojami, ypač tuo metu, kai egzistavo inkvizicija, laikydama sodomijos nuodėmę kaip rimtą ir galėdama turėti rimtų pasekmių tiems, kurie bus kaltinami tokiais veiksmais.

12. Kultūros kūrimas

Nors mokslinės žinios tuo metu nebuvo ypač pastebimos, tiesa, kad kultūrinė kūryba viduramžiais turėjo didelių atstovų. Nors apskritai beveik visi kultūriniai aspektai buvo orientuoti į religiją, architektūros atveju šimtmečius mes pasiekėme didelę pažangą, gimė įvairūs architektūros stiliai, tokie kaip romėnų ir gotikos. Taip pat muzika buvo svarbi šiuo metu, ir literatūrinė kūryba (nors išimtys dažniausiai dirbo su pseudónimos).

13. Buržuazijos kilmė

Dauguma Europos gyventojų gyveno kaime viduramžiais. Tačiau per šimtmečius praeinant nedaug ir vis daugiau gyventojų padidėjo kaimų skaičius. Be to, jie pradėjo kurti skirtingus darbus šios srities darbui, kurie buvo labai svarbūs visuomenei, pvz., Prekybininkams ir amatininkams..

Šie specialistai palaipsniui organizavo gildijas, laikui bėgant jie galų gale sukurtų naują socialinę klasę: buržuaziją. Ši nauja klasė nebuvo tarp privilegijuotų klasių, tačiau ji linkusi sutelkti didelį pinigų kiekį ir po truputį taptų pagrindiniu ekonomikos elementu. Skirtingai nei valstiečiai, buržuazija buvo labiau tikėtina, kad pasisekė ir pakeis savo socialinę padėtį.

14. Švietimas

Kitas būdingas eros aspektas yra švietimas. Tai buvo kažkas nepilnametis, daugeliu atvejų tai buvo leidžiama tik bajorams ir dvasininkams. Taikomi metodai paprastai neatsižvelgė į individualių įgūdžių skirtumų egzistavimą, o ne metodologiją pritaikė prie studentų. Apdorotas turinys buvo oficialiai išbandytas, dvasininkai yra pagrindiniai asmenys, atsakingi už tai, kad mokytų kelis, kurie galėtų tai padaryti. Daugiausia buvo atliktas mokymasis pagal tipą.

Taip pat atsirado pirmieji universitetai (kai kurie iš jų mūsų teritorijoje) iš vienuolių mokyklų. Gramatika, medicina ar teisė buvo kartu su teologija, kai kurie dalykai buvo nagrinėjami.

15. Ligos ir psichikos sutrikimų gydymas

Liga viduramžiais kažką buvo labai baiminta, nes tai buvo medicininė raida. Daugeliu atvejų egzistavo beveik mistinė kūno funkcionavimo samprata, ir paprastas šaltas ar supjaustytas gali būti mirtinas. Žmogaus kūno interjero tyrimas buvo nusikaltimas ir buvo griežtai persekiojamas, o tai reiškia, kad daugelio ligų negalima gydyti ar suprasti.

Daugelis kitų sutrikimų buvo gydomi prastai, o netgi gydymas gali pabloginti būklę. Aiškiausias pavyzdys yra kraujo ar dumblių naudojimas, dažnai naudojamas kraujo valymui. Nebuvo žinoma, kad tai taip pat labai susilpnino pacientą, gali pabloginti jo būklę ir lengviau jį mirti.

Nors kai kurių augalų vaistinės savybės buvo žinomos, jų vartojimas nebuvo dažnas. Tiesą sakant, daug žmonių, turinčių tokio tipo žinių, buvo apkaltinti ir sudeginti arba pakabinti kaltinamaisiais raganais.

Taip pat jame pabrėžiama, kad higienos sąlygos buvo minimalios, ten yra daug utėlių, lovos klaidų, blusų ir būtybių, galinčių užkrėsti įvairias ligas.. Tai sukėlė didelių užgaidų, įskaitant juodą marą.

Ypatingas paminėjimas nusipelno psichikos sutrikimų gydymo. Iš pradžių buvo elgiamasi dėl labdaros pobūdžio, tačiau šimtmečius buvo laikomi tam tikrais sutrikimais, kaip demoniškomis nuosavybėmis ar raganos poveikiu, o ne keistais egzorcizmų buvimu, kankinimu ar net deginimu, siekiant atlaisvinti sielą. blogio dvasių žmogus.

16. Siela ir kūnas

Šiame etape buvo manoma, kad žmogų sukonfigūravo siela ir kūnas, įskaitant sielą, kurią mes dabar galvojame. Jausmai ar mintys buvo dvasios aktai. Šiuo atžvilgiu egzistavo ir dualistinės, ir monistinės koncepcijos. Jame taip pat nagrinėjami skirtumai tarp žmonių sielos charakteristikų lygiu. Emocijas, motyvaciją ir kitus svarbius psichologijos aspektus dirbtų tokie autoriai kaip Juan Luis Vives šio amžiaus pabaigoje.

Bibliografinės nuorodos:

• Regales, A. (2004). Dabartinis mentalitetas ir viduramžių mentalitetas atsižvelgiant į literatūrą. Ryšiai Valadolido universitetas.