10 svarbiausių romėnų legendų

Romos legendoms būdingas žmonių derinimas su mitiniais gyvūnais ir fantastiniais gamtos elementais. Daugelis jų siekia papasakoti apie Romos pamatus, kiti leidžia suprasti vienos iš didžiausių Vakarų kultūros civilizacijų istoriją ir pasaulėžiūrą.. Mes matysime žemiau 10 populiariausių romėnų legendų.

• Reliaciniai straipsniai: „10 geriausių Ispanijos legendų (senovės ir dabartinės)“

10 populiarių romėnų legendų

Be kitų dalykų, romėnų legendos siejasi su įsivaizduojamais įvykiais, su nemirtingais stabais, kurie pasiekia didžiulį pavojų. Daugelis šių pasakojimų yra susiję su pagrindiniais miesto taškais ir su jais supančiais fantastiniais elementais; kol kiti yra labiau susiję su graikų-romėnų mitais. Paskutiniu metu jie buvo suprantami kaip pasakingi pasakojimai, paaiškinantys tikrovę ne racionaliai, bet turintys didelį simbolinį ir kultūrinį turinį.

Po šio aprašymo pamatysime 10 svarbių romėnų kultūros legendų.

1. Hercules ir Caco

„Hercules y Caco“ - tai skulptūros, rastos Piazza della Signoria, Florencijoje, pavadinimas. Tai vienas iš Virgilio pasakojamų epizodų, kur Hercules nugalėjo milžinišką pusę žmogaus, pusiau satyro, Caco. Jie sako, kad Caco pavogė raudonuosius jaučius, kurie buvo ganyti Tiberio slėnyje.

Netrukus Hercules atrado vagystę, bet nerado jaučių ar atsakingo. Iki to laiko, kai jis atvyko į Caco urvą, jis pagaliau juos rado, ir kaip bausmę jis jį suskaldė. Šio legendos istoriniai ir antropologiniai paaiškinimai sako, kad labai svarbu suprasti komercinę šio regiono raidą ir kulto pradžią Herculiui.

2. Vilkas

Ši legenda yra daugelio paaiškinimų apie Romos įkūrimą dalis, nes ji atstovauja įvairių civilizacijų žmonių sąjungai, nuolat susiejant su mitiniais gyvūnais. Jis ateina iš dvynių Romulos ir Remo motinos, išgelbėtas nuo nužudymo, kurį tarnauja tarnas suteikė jiems galimybę pabėgti per Tiberio upės vandenis. Upės pusėje buvo vilkas, kuris išgirdo vaikų verkimą ir nuvilkė juos į urvą, kur ji kurį laiką ją maitino.

Iki pastoriaus Faustulo kreipimosi, kai vaikai buvo nuvežti į Acca Larentia (pastoriaus žmona). Taigi, Romulus ir Remus augtų tarp žmonių ir jų vaikų. Nuo to laiko Vilko simbolis atstovavo šventą įvairių etninių grupių gyvūną: Šventasis Dievo Dievas, Sabinos Dievas, „Latins“ ir Dievo valytuvo gyvulių gynėjas ir etruskų garbintojas. Be to, jis yra motinos deivės kulto įkūrėjas, atstovaujantis gyvenimo genezei ir apsaugos kokybei..

• Galbūt jus domina: „10 Airijos legendų, kupinų mitologijos ir folkloro“

3. Circe ir karaliaus viršūnė

Piko yra prisimintas kaip pranašas, saturno sūnus ir Fauno tėvas, taip pat ir Canente nimfa. Kai kurie yra buvę Lotynų karaliaus tėvu Fauno, kai kurie Pico laikomi pirmuoju Lacio karaliumi. Sakoma, kad jis buvo dieviškasis, primityvus aspektas, visada lydimas drožlės (taigi ir pavadinimas „Pico“). Iš Piko dieverio, šaknis yra pripažintas pranašišku paukščiu.

Jie taip pat sako, kad nesutinkanti meilės Circe, Eea salos burtininkė, pastarasis galiausiai pavertė Pico į medžioklę, išlaikydamas tas pačias žadinimo ir pranašiškas galias, kurias jis visada turėjo..

4. „Passetto di Borgo“

Taip pat žinomas kaip „El Passetto“, šis sienos kelias, jungiantis Vatikaną su Sant'Angelo pilimi, buvo netgi mokslinės fantastikos filmų vieta. Iš pradžių šis 800 metrų ilgio kelias, pastatytas 1277 metais, tarnavo daugeliui popiežių kaip pabėgimo kelias. Aš turiu galvoje, Tai buvo būtina, kad pabėgtų dvasininkai, kuriems gresia karai, plėšimas ir invazijos.

Iš tiesų, kai kuriuose filmuose, romanuose ir vaizdo žaidimuose tai yra tiesioginis priėjimas prie Vatikano. Legenda sako, kad kas per šį kelią per 70 kartų, bus sėkmės ir galės pabėgti nuo savo problemų.

5. Mazzamurelli alėja

Legenda pasakoja, kad yra kaprizingų dvasių, panašių į elfus, kurie gyvena siauroje Trastevere gatvėje. Jie vadinami „Mazzamurelli“ ir yra skirtingų versijų apie šių dvasių galias.

Kai kurie sako, kad jie turi apsaugoti asmenį ir žmones. Jie sako, kad jie galėtų suteikti romėnai arkangelo savybes, o kitais laikais paversti savo sielą į mažą velnį. Taip pat sakoma, kad jie gyvena alėjoje, nes yra 19-ojo amžiaus Haunted namas, kuriame žmogus gyveno kaip magas, matęs demonus.

6. Sant Angelo pilis („Castel Sant'Angelo“)

Vienoje Tiberio upės pusėje, trečioje ilgiausioje Italijoje, yra didelis paminklas, pradėjęs tapti Hadriano, Romos imperatoriaus, mauzoliejais nuo 117 iki 138 metų. 590 m.

Jie sako, kad tais pačiais metais procesija, kuriai vadovavo popiežius Grigalius Didysis, Paryžiuje pasirodė arkangelas, turintis kardą rankose. Netrukus po to maras visiškai išnyko; stebuklas, kuris buvo priskirtas arkangelui. Nuo to laiko mauzoliejaus statula buvo paminėta minėtam renginiui. Iki šios dienos ta pati statula gavo skirtingas restauracijas.

7. Nero kapas ir Santa Maria del Pueblo bazilika

Po to, kai jis buvo paskelbtas „viešuoju priešu“ Romos, dėl tironijos ir masinių įvykių, kuriuos jis padarė, imperatorius Nero buvo priverstas palikti miestą. Jie sako, kad atvykęs į Piazza di Poppolo (Liaudies aikštė), jis buvo pasirengęs nusižudyti savo sekretoriaus Epaphrodito pagalba. Pastarasis sumušė jį prieš pat romėnų kareivio atvykimą į jo vietą. Tame pačiame aikštėje buvo palaidotas ir netrukus romėnų dinastija buvo atsakinga už savo darbų, rašinių ir kitų objektų, kurie primena jų egzistavimą, dingimą..

Jie sako, kad nuo tada Nero vaiduoklis atsirado ten, kur buvo palaidotas. Jie taip pat sako, kad kai kurie žmonės, juodosios magijos specialistai, savo kapuose atliko daugybę ritualų. Jie sako, kad toje pačioje vietoje išaugo graikinių riešutų, kurie pažymėjo tikslią vietą, kur lieka imperatoriaus liekanos. Dėl šios priežasties graikinis riešutas buvo laikomas prakeiktu ir 1099 metais Nero kape buvo išbandytas egzorcizmas..

Pastarasis po popiežiaus Paschalo II teigė matęs Mergelę Mariją, nurodydamas nupjautą graikinį riešutą, iškasti Nero liekanas, sudeginti ir pagaliau išmesti į Tiberio upę. Taip buvo ir iškart po to, kai padėkojo egzorcizmui, buvo pastatyta jaunavedžiams skirta koplyčia. 1472 metais buvo pastatyta bazilika (Santa Maria del Pueblo bazilika) toje vietoje, kur anksčiau buvo Nero kapas.

8. Tylus puodelis

Jie sako, kad yra vandens nimfa, pavadintas Lara. Įžeisdamas Jupiterį, pagrindinį romėnų mitologijos dievą, pastarasis paėmė Laros liežuvį. Grįžęs į žemę, Jupiteris pavedė gyvsidabriui jį lydėti ir apsaugoti. Tačiau Mercurio pasinaudojo faktu, kad Lara nebeturi kalbos ir jos išprievartavo.

Dėl to Lara pagimdė dvynių porą (Lareso dievus), kurie vėliau buvo atsakingi už miesto sienų apsaugą ir stebėjimą. Nuo tada Lara buvo žinoma kaip tylos deivė Tacita Muda. Šiuo metu Lara garbei švenčia ir švenčia ritualus, kurie ne tik prisimena tylos ir apdairumo vertę, bet ir pasmerkia šių vertybių susiejimą su moterimis ir abejoja išžaginimo kultūra..

9. Dioscuri

„Dioscuri“ (terminas, reiškiantis „zeus sūnus“ graikiškai) yra du mitiniai dvyniai didvyriai, pavadinti „Castor“ ir „Pollux“, turintys puikių įgūdžių kovoti ir jodinėti. Jie prisimena, kad jie išgelbėjo kareivius, taip pat už tai, kad atsiprašė daugybės nusikaltimų ir mirčių. Šie herojai randami Dvynių žvaigždyne ir jiems taip pat patikėta jūrininkų priežiūra, nes manoma, kad jie pasirodo kaip tam tikras ugnies rutulys, gaminamas per perkūnijas.

Romėnų legenda apie Dioscuri pasakoja, kad pastarasis kovojo Lago Regilo mūšyje, kuriame romėnai buvo lotynų. Jie sako, kad jie atsirado per forumo pavasarį Romoje, kur šventykla buvo pastatyta jo garbei. Nuo to laiko šalia durų esantis fontanas buvo laikomas šventu, o šį pavasarį buvo pagrindinė daugelio Dioscuri švenčių šventė..

10. Tibero sala

Tibero sala, įsikūrusi Tiberio upės pusėje, garsėja šventykla, kurioje yra Aesculapius, Romos dievas. Legenda sako, kad ši sala buvo suformuota po paskutinio Romos karaliaus Lucio Tarquinius, išdidumo, kritimo. Kaip bausmė savo despotinei ir tironinei vyriausybei, romėnų gyventojai savo kūną išmeta į Tiberio upę. Netrukus suformuota Tibero sala ir paaiškinimas, kad karaliaus kūnui nuosėdos buvo sukauptos ir netgi kviečiai, kuriuos Tarquino sukaupė.

Dėl tamsios kilmės, ši sala sukėlė baimę romėnams, kurie tai matė kaip blogo omeno ženklą. Netrukus po to, kai gyvatė (medicinos dievo simbolis) bus apsaugota saloje, sustojo maro epidemija. Tuomet buvo pastatytas Asclepiaus paminklas, o kai gyventojai pradėjo be baimės apsilankyti Tiberijos saloje.