15 geriausių trumpų istorijų (mokytis skaitant)

Per visą istoriją ir nuo rašymo išradimo buvo daug pavyzdžių autorių, kurie suteikė laisvę savo vaizduotei, kad išreikštų savo jausmus, emocijas ir mintis. Daugelis jų išreiškė skirtingus įsitikinimus, vertybes ir būdus, kaip daryti ar gyventi, kai kurie net ir trumpoje erdvėje.

Tai trumpi pasakojimai, puiki vertė, iš kurių visame šiame straipsnyje mes siūlome jums dvi savaites mokytis skaityti.

• Susijęs straipsnis: „10 įdomiausių japonų legendų“

15 trumpų istorijų, su kuriomis mokytis

Tada mes paliekame jus su penkiolika trumpų istorijų ir mikro-istorijų pavyzdžių, kurių daugelis buvo parengtos autoriai iš įvairių epochų, ir kurie sprendžia daugybę temų.

1. Pienočio istorija

„Kažkada ten buvo jaunas jaunikis, kuris turėjo galvą su pienu, pakeliui į rinką, kad jį parduotų. Pakeliui jaunasis svajotojas įsivaizdavo, ką ji gali pasiekti su pienu. Jis manė, kad pirmiausia ir su pinigais iš pardavimo jis nusipirks kiaušinių krepšį, kuris iš karto išsiritęs leistų jam įkurti mažą vištienos ūkį. Kai jie augo, jie galėjo juos parduoti, o tai suteiktų jiems pinigus pirkti paršelį.

Kai šis gyvūnas augs, gyvūno pardavimas būtų pakankamas veršiui nusipirkti, o pienas, iš kurio jis ir toliau gautų naudos, gali turėti veršelių. Vis dėlto, kai aš galvojau apie šiuos dalykus, mergaitė suklupo, dėl ko ąsotis nukrito į žemę ir sulaužė. Ir su juo jo lūkesčiai, ką jis galėjo padaryti su juo. "

Ši istorija, tai turi Aesop ir La Fontaine versijas (pastarasis yra tas, kurį mes atspindėjome), moko mus gyventi dabartyje ir kad nors turime svajoti, turime nepamiršti, kad to nepakanka mūsų tikslams pasiekti. Iš pradžių tai yra nedidelė istorija, kuri įspėja mus būti atsargiems, kad ambicijos mums neprarastų prasmės.

Taip pat, kai kurie pritaikymai taip pat apima vėlesnį pieno ir motinos dialogą, kuris pasakoja jam, kad panašių fantazijų dėka pavyko sukurti ūkį: šiuo atveju tai yra atspindys, kurį turime svajoti ir siekti, tačiau rūpintis tuo, ką mes darome, kad pasiektume tikslus, o ne atsisakyti prieš pirmąjį suklupimą ar kliūtį.

2. Įtarimas

„Kažkada ten buvo medžio drožėjas, kuris vieną dieną suprato, kad jo kirvis neturi. Nustebęs ir ašaromis jo akyse jis rado savo artimą prie jo namų, kuris, kaip visada, jį pasveikino šypsosi ir maloniai..

Kol jis atvyko į savo namus, medžio drožėjas staiga pradėjo įtarti ir manė, kad galėjo būti kaimynas, pavogęs kirvį. Tiesą sakant, dabar, kai jis galvojo apie jo šypseną atrodė nervingas, jis turėjo keistą išvaizdą ir netgi pasakė, kad jo rankos drebėjo. Gerai galvojęs, kaimynas turėjo tą pačią išraišką kaip vagis, vaikščiojo kaip vagis ir kalbėjo kaip vagis.

Visa tai galvojo apie medžio drožėjas, vis labiau įsitikinęs, kad rado vagystės kaltininką, kai jis staiga suprato, kad jo žingsniai nuvedė jį atgal į mišką, kuriame jis buvo ankstesnė naktis.

Staiga jis nužudė kažką sunkaus ir nukrito. Kai jis pažvelgė į žemę ... jis rado savo kirvį! Malkininkas grįžo į savo namus su kirviu, atgailavo savo įtarimus ir, vėl pamatęs savo artimą, pamatė, kad jo išraiškos, vaikščiojimo ir kalbėjimo būdai buvo (ir buvo visada) tokie patys kaip visada. "

Šis trumpas pasakojimas, kuris yra daugelio tradicijų dalis, tačiau akivaizdžiai kilęs iš Kinijos, kartais padeda mums tai išmokti mūsų mintys ir įtarimai verčia mus iškreipti realybės suvokimą, gebėjimas netinkamai interpretuoti situacijas ir žmones. Jis taip pat moko mus nekaltinti kaltinamųjų, kol mes neturime realių įrodymų, kad jį kaltiname.

3. Žąsų, kurios nustato auksinius kiaušinius

„Kartą buvo keletas ūkininkų, kurie vieną dieną atrado vieną iš lizdų, kur viščiukai pakėlė tvirtą aukso kiaušinį. Pora stebėjo, kad paukštis gamina tokį garbingą dieną po dienos, kiekvieną dieną gaudamas auksinį kiaušinį.

Apmąstydami, kas buvo, kad atitinkamas viščiukas turėjo tą gebėjimą, jie įtarė, kad jame yra aukso. Norėdami jį patikrinti ir gauti visą auksą vienu metu, jie nužudė vištieną ir atidarė jį, nustebindami, kad nuostabaus paukščio viduje buvo lygūs kitiems. Ir jie taip pat suprato, kad, siekdami savo tikslų, jie baigėsi tuo, kas juos praturtino. "

Šis pasakojimas, susijęs su Aesopu, tačiau taip pat buvo išleistas autorių, tokių kaip Samariaga ar La Fontaine, ir kartais kalbantis apie vištieną ir kitose žąsose, moko mus lentynų godumo svarba, nes jis gali mus prarasti.

• Galbūt jus domina: „10 geriausių Ispanijos legendų (senovės ir dabartinės)“

4. Zeno meistras

„Kartą, pilietinio karo metu feodalinėje eroje, gyveno mažas miestelis, kuriame gyveno Zeno meistras. Vieną dieną naujienos pasiekė jas, kad baisus generolas nukreipė savo kryptį, kad įsiveržtų ir pasiektų rajoną. Prieš dieną, kai atvyko armija, visas kaimas pabėgo, išskyrus senąjį meistrą. Kai atvyko generolas, po to, kai atradė gyvenvietę praktiškai apleistą ir žinodamas senojo žmogaus buvimą, jis įsakė Zenui kapitonui pasirodyti prieš jį, bet jis to nedarė..

Generolas greitai nuėjo į šventyklą, kur mokytojas ilsėjosi. Bjaurusis, generolas traukė savo kardą ir laikė jį į veidą, šaukdamas, kad jei jis nesuvokia, kad jis tiesiog stovėjo priešais, kas galėtų per jį perkelti. Tyliai, senasis mokytojas atsakė, kad generolas buvo būtent prieš ką nors, kuris galėtų būti perkeliamas akimirksniu. Bendrasis, nustebintas ir supainiotas, baigėsi lankydamiesi ir paliekant vietą. "

Ši trumpoji istorija atspindi emocinės savikontrolės kokybė ir galimybė išlaikyti ramybę bet kokiomis aplinkybėmis. Esmė ta, kad bet kas gali atsitikti su mumis bet kuriuo metu, ir tai, kad tai trikdo, nesukelia nieko.

5. Lapė ir vynuogės

„Kartą buvo per lapė, kuri vaikščiojo, ištroškė per mišką. Tai padaręs, medžio šakos viršuje jis pamatė vynuogių krūva, kurią jis norėjo akimirksniu atsigaivinti ir troškinti jo troškulį. Lapė kreipėsi į medį ir bandė pasiekti vynuoges, bet jie buvo per aukšti. Vėliau ir vėl bandydamas, be to, lapė pagaliau atsisakė ir nueis. Matydamas, kad paukštis matė visą procesą, garsiai sakė, kad jis tikrai nenorėjo vynuogių, nes jie dar nebuvo prinokę, ir kad iš tikrųjų bandymas juos pasiekti sustojo, kai jis sužinojo.

Kitas įdomus trumpas pasakojimas tai moko mus, kad mes dažnai stengiamės įtikinti save nenorėti ko nors ir netgi niekinti, ką nors pasakėme dėl to, kad mums sunku tai pasiekti.

6. Vilkas ir kranas

„Kažkada buvo vilkas, kuris valgė mėsą. Tai pradėjo drebėti ir sukelti didelį skausmą, bėgant beviltiškam vilkui, kuris bandė jį gauti arba rasti pagalbą. Kelionės metu jis rado kraną, kuriam, paaiškinęs situaciją, prašė pagalbos, pažadėdamas jam duoti viską, ką jis paklausė. Nors jis nepasitiki, kranas buvo priimtas su sąlyga, kad vilkas įvykdys susitarimą. Paukštis tęsė įkišti galvą į gerklę, ištraukdamas kaulą. Jis išėjo į pensiją ir stebėjo, kaip atsigauna vilkas, dabar jis gali normaliai kvėpuoti, po to jis paprašė jo įvykdyti savo pažadą. Tačiau vilkas atsakė, kad pakankamai atlygio jis nebuvo suvalgęs, nepaisant to, kad jis buvo tarp dantų.

Tai Aesopas (nors ir yra Indijos tradicijoje esanti versija, kurioje vietoj vilko gyvūnas, esantis nelaimėje, yra liūtas), moko mus, kad mes ne visada galime pasitikėti tuo, ką kiti mums sako ir žada, atsižvelgiant į tai, kad bus kažkas, kas bus dėkingas arba netgi melas ir manipuliuoja mus, kad pasiektų savo tikslus, neperžiūrėdamas savo pastangų.

7. Senas vyras, berniukas ir asilas

„Kažkada ten buvo senelis ir anūkas, kuris nusprendė kartu su asiliu nuimti kelionę. Iš pradžių senas vyras vaiką važiavo ant gyvūno, kad jis nebūtų pavargęs. Tačiau, atvykę į kaimą, vietiniai gyventojai pradėjo komentuoti ir kritikuoti, kad senas vyras turėjo eiti į pėdą, o jaunesnis, gyvybingesnis vaikas buvo pritvirtintas. Kritika sukėlė senelį ir anūką, kad galiausiai pakeistų pozicijas, o senas vyras, einantis ant asilės, ir berniukas, einantis šalia jo.

Tačiau, kai jie perėjo per antrą kaimą, vietiniai gyventojai šaukė danguje, kad vargšas vaikas vaikščioja, o vyresnio amžiaus vyras jį patogiai montavo. Abi tada nusprendė važiuoti su gyvūnu. Bet kai jie pasiekė trečiąjį kaimą, kaimiečiai kritikavo abu, kaltindami juos už prastą asilą..

Prieš tai senas vyras ir jo anūkas nusprendė eiti tiek pėsčiomis, tiek vaikščioti šalia gyvūno. Bet ketvirtajame kaime jie juokėsi, nes jie turėjo kalno ir nė vienas iš jų nevažiavo. Senelis pasinaudojo šia situacija ir parodė savo anūkams, kad, kad ir ką jie padarytų, visada būtų kažkas, kas jaustųsi blogai ir kad svarbiausia ne tai, ką kiti sakė, bet ką jie tikėjo. “

Šis tradicinis pasakojimas moko mus nepamiršti mes turime būti tikri sau, ir, kad ir ką darytume, bus kas nors, kas nepatinka ir kritikuoja mus: mes negalime visiems patinka, ir mes neturėtume pasipiktinti maloniai mūsų kaimynų.

8. Paslėpta laimė

„Laiko pradžioje, prieš žmoniją apgyvendinant Žemę, skirtingi dievai susitiko, kad pasirengtų žmogaus kūriniui, jo įvaizdžiui ir panašumui. Tačiau vienas iš jų suprato, kad jei jie būtų pagaminti lygiai taip, kaip jie, jie iš tikrųjų sukurtų naujus dievus, su kuriais jie turėtų kažką pašalinti taip, kad jie būtų skirtingi nuo jų. Po to, kai galvojote apie tai atsargiai, kitas dalyvis pasiūlė atimti savo laimę ir paslėpti ją toje vietoje, kur jie niekada negalėtų jo rasti..

Kitas iš jų pasiūlė jį paslėpti aukščiausiame kalne, bet jie suprato, kad, būdami jėga, žmonija gali pakilti ir rasti. Kitas pasiūlė paslėpti ją po jūra, tačiau, kadangi žmonija turėtų smalsumą, ji galėtų sukurti kažką, kad pasiektų jūros gelmes ir jį surastų. Trečiasis pasiūlė laimę nutolti į tolimą planetą, bet kiti padarė išvadą, kad, kadangi žmogus turės intelektą, jis galės sukurti kosminį laivą, kuris gali pasiekti jį.

Paskutinis iš dievų, kurie iki šiol liko tylūs, paėmė žodį, nurodydamas, kad jis žinojo vietą, kur jie to neras: jis pasiūlė paslėpti laimę žmogaus viduje, kad jis būtų toks užimtas, kad jis atrodytų užimtas Aš niekada to nerandu. Visi sutikdami su juo, jie tai padarė. Tai yra priežastis, kodėl žmogus praleidžia savo gyvenimą ieškodamas laimės, nežinodamas, kad jis iš tikrųjų yra savyje.

Šis gražus pasakos pasakojimas atspindi tai, kas šiandieninėje visuomenėje yra labai aktuali: Mes paprastai siekiame laimės nuolat, tarsi tai būtų kažkas išorės kad mes galime pasiekti, kai iš tikrųjų mes ją randame būtent tada, kai mes to neieškome, bet jaukiame čia ir dabar.

9. Gailestingumo paukštis

„Kažkada buvo kaiagis, kuris skrido į vieną iš Lu sostinės priemiesčių. Šio rajono markizė labai stengėsi linksmintis ir pasveikinti jį šventykloje, ruošdamasi jai geriausia muzika ir didelėmis aukomis. Tačiau paukštis buvo pasibaisėjęs ir liūdnas, nesigėręs mėsos ar vyno. Po trijų dienų jis mirė. Lu Marquis išnyko loką, kaip jis norėtų būti, o ne kaip paukštis būtų norėjęs.

Šis trumpas pasakojimas mums pasakoja kažką labai svarbaus: mes dažnai neatsižvelgiame į tai, kad mūsų poreikiai ir skoniai neturi būti tokie patys, kaip ir kiti (ir iš tiesų gali būti tiesiogiai priešingi mūsų pačių). kad mes atkreiptume dėmesį į kitus poreikius tam, kad galėtumėte jums padėti ar tikrai pramogauti.

10. Išmintingas senojo žmogaus žirgas

„Kartą buvo senas didelio išminties valstietis, kuris gyveno su savo sūnumi ir kuris turėjo arklių. Vieną dieną žolė pabėgo iš vietos, o tai sukėlė kaimynams malonumą jiems dėl savo blogos sėkmės. Tačiau prieš savo paguodos žodžius, senas valstietis atsakė, kad vienintelis tikras dalykas yra tas, kad arklys pabėgo, o jei tai buvo gera ar bloga sėkmė, tai būtų laikas, diktuojantis.

Netrukus po to, kai arklys grįžo su savininkais, kartu su gražiais kumelėmis. Kaimynai pabandė jį pasveikinti dėl sėkmės. Tačiau senas vyras atsakė, kad iš tikrųjų vienintelis dalykas, kuris buvo tikras, buvo tas, kad arklys sugrįžo su kumelėmis, o jei tai buvo bloga ar gera, laikas pasakytų..

Vėliau, ūkininko sūnus bandė pritvirtinti kumštį, vis dar laukinę, taip, kad jis nukrito nuo balno ir sulaužė koją. Pasak gydytojo, rutpura sukeltų nuolatinį švelnumą. Kaimynai sugrįžo į komfortą, bet ir šį kartą senas valstietis nutarė, kad vienintelis žinomas dalykas buvo tas, kad jo sūnus sulaužė koją, o jei tai buvo gera ar bloga, dar nebuvo matoma.

Galiausiai atėjo diena, kai regione prasidėjo kruvinas karas. Jie pradėjo įdarbinti visus jaunus žmones, bet, matydami ūkininko sūnaus šlykštumą, kariai, išvykę įdarbinti jį, nusprendė, kad jis nėra tinkamas kovoti, kažkas, kas jam neleido būti įdarbinta ir galėtų likti be kovos.

Atspindėjimas, kurį senas vyras padarė, kad pamatytų savo sūnų, remdamasis tuo, kas atsitiko, yra tai, kad faktai nėra geri ar blogi, bet greičiau mūsų lūkesčiai ir jų suvokimas: arklio pabėgimas atnešė kumelę, tai, kas savo ruožtu reiškė jo kojos lūžimą, taip pat tai lėmė nuolatinį šlubavimą, kas dabar išgelbėjo savo gyvenimą.

Tai gerai žinoma istorija, pasakoja mums, kaip mūsų svarstymas ir vertinimas, kas vyksta su mumis, kartais gali būti šališkas, kadangi pats įvykis pats savaime nėra nei geras, nei blogas, ir kaip tai, ką kartais matome kaip teigiamą ar neigiamą, gali nuvesti į netikėtas vietas.

11. Niekas ir aklas

„Kažkada ten buvo nevykęs ir aklas žmogus, kuris vaikščiojo kartu, kai rado upę, kurią jie abu turėjo kirsti. Nevykęs žmogus akliesiems pranešė, kad jis negali pasiekti kitos kranto, į kurį aklas atsakė, kad jis gali praeiti, bet nesant vizijos jis galėjo paslysti.

Prieš tai jiems buvo sukurta puiki idėja: aklas žmogus būtų tas, kuris žygį užtruks ir laikytų abu su kojomis, o nevykęs žmogus būtų jų akys ir galėtų vadovauti abiem kirtimo metu. Pakilus į aklį ant krūtinės, abu nuėjo kruopščiai kirsti upę, sėkmingai joje ir sėkmingai pasiekti kitą krantą. "

Tai maža istorija, kurioje yra ir kitų variantų (pvz., Kad vietoj upės kryžminimo reikia pabėgti nuo ugnies), padeda mums suprasti bendradarbiavimo ir bendradarbiavimo su kitais svarba, tai, kas leidžia mums suderinti visų įgūdžius, kad pasiektume bendrą projektą.

12. „Toro Bravo“ ir „Blue Cloud“ legenda

„Sioux legenda sako, kad kažkada buvo jauna pora, kurią sukūrė Toro Bravo ir Nube Azul, kurie labai mylėjo vienas kitą. Norėdamas išlikti kartu amžinai, abu nuėjo į genties vyresniuosius, kad jiems suteiktų talismaną visuomet kartu.

Senas vyras manė, kad jaunasis mėlynasis debesis pasišalino į šiaurinį kalną ir užfiksavo geriausius ten gyvenančius tinklus, o Toro Bravo nukreipė jį į pietinį kalną, kad sugautų galingiausią erelį. Abu jauni žmonės bandė sunkiai ir sugebėjo užfiksuoti kiekvieną geriausių paukščių kiekviename kalne.

Tai padaryta, vyresnysis papasakojo juos susieti kumelės ir erelio kojas ir leisti jiems skristi nemokamai. Jie tai padarė, bet susieti abu paukščiai nukrito į žemę, nesugebėdami įprastai skristi. Po kelių bandymų abu jie pradėjo atakuoti. Senas vyras padarė pora tai matydamas ir pasakė jiems, kad talismanas buvo mokymasis, kad jie turėtų skristi kartu, bet niekada nesusieti, jei nenorėjo pakenkti vieni kitiems.

Ši „Sioux“ legenda siekia, kad mus matytų, jog meilė nereiškia, kad visada ir visada kartu yra vienas nuo kito priklausantis taškas, bet kad turime išmokti pasidalinti savo gyvenimu, bet išsaugoti savo individualumą ir neskatinti priklausomybės ar priklausomybės.

13. Smėlis ir akmuo

„Kartą buvo du draugai, kurie vaikščiojo per dykumą, praradę kupranugarius ir praleido dienas be jokio skonio. Vieną dieną tarp jų kilo diskusija, kurioje vienas iš dviejų persekiojo kitą, kad pasirinko neteisingą kelią (nors sprendimas buvo bendras), o pykčio tinklui jam suteikė slaptą. Užpuolimas nieko nepasakė, bet rašė smėliu, kad tą dieną jo geriausias draugas jam smūgiavo (reakcija, kuri nustebino pirmąjį).

Vėliau abu atėjo oazė, kurioje jie nusprendė maudytis. Tai buvo tada, kai buvęs užpuolė pradėjo nuskęsti, o kitas atsakė jį gelbėdamas. Jaunuolis padėkojo jam už pagalbą, o vėliau su peiliu parašė akmenį, kurį jo geriausias draugas išgelbėjo savo gyvenimą.

Pirmasis, smalsus, paklausė savo partnerio, kodėl, kai jis įstrigo, jis parašė ant smėlio ir dabar jis tai padarė ant akmens. Antrasis nusišypsojo ir atsakė, kad kai kas nors darė kažką blogo, jis bandė jį parašyti ant smėlio, kad ženklas būtų ištrintas vėjo, o kai kažkas padarė gerą, jis norėtų palikti jį graviruotu akmeniu, kur jis išliks amžinai. “

Ši graži arabų kilmės legenda mums sako, kad tai, ką turėtume vertinti ir laikyti šviežią mūsų atmintyje gerus dalykus, kuriuos daro kiti, o ženklai, kurie mums nepalieka, turėtų stengtis neryškinti ir atleisti juos per tam tikrą laiką.

14. Lapė ir tigras

„Kažkada buvo didžiulis tigras, medžiojamas Kinijos miškuose. Galingas gyvūnas atėjo į priekį ir pradėjo puolti mažą lapę, kuri pavojaus akivaizdoje turėjo tik galimybę apsigyventi. Tokiu būdu lapė jį nugalėjo ir pasakė jam, kad jis nežino, kaip jam pakenkti, nes jis buvo gyvulių karalius, projektuodamas dangaus imperatorių..

Jis taip pat nurodė, kad jei jis netikėtų, kad jis jį lydės, taip jis pamatys, kaip visi gyvūnai pabėgo baimėje, kai pamatė jį. Tigras tai padarė, stebėdamas, kaip gyvūnai pabėgo. Aš nežinojau, kad tai buvo ne todėl, kad jie patvirtino lapės žodžius (kažką, ką tigras galėjo tikėti), bet iš tikrųjų jie pabėgo nuo kačių buvimo. “

Šis kinų kilmės pasakojimas mus moko, kad žvalgyba ir gudrus jie yra daug naudingesni nei vien tik fizinė galia ar jėga.

15. Du duonai

„Kažkada buvo karalius, kuris mylėjo gyvūnus, kurie vieną dieną gavo kaip dovaną du gražius vaivorykštinius kūdikius. Karalius atidavė juos šeimininkui, kad juos maitintų, rūpintųsi ir mokytų. Praėjęs laikas ir po kelių mėnesių, per kuriuos augo hawks, pakabukas paprašė, kad karalius papasakotų, jog nors vienas iš Hawks jau pakilo kaip įprasta, kita, kaip atvyko, liko toje pačioje šakoje. , bet kuriuo metu nesiimdamas skrydžio. Tai labai nerimavo karaliaus, kuris atsiuntė daug ekspertų paukščių problemai išspręsti. Nepavyko.

Nusivylęs, jis nusprendė pasiūlyti atlygį visiems, kurie sugebėjo gauti paukštį skristi. Kitą dieną karalius galėjo pamatyti, kaip paukštis nebėra savo šakoje, bet plaukioja laisvai per regioną. Suverenė nusiuntė tokio dieviškojo autorių, nustatydama, kad tas, kuris pavyko, buvo jaunas valstietis. Netrukus prieš suteikdamas jam atlygį, karalius paklausė, kaip jis jį pasiekė. Valstiečiai atsakė, kad jis tiesiog padalino šaką, paliekant pelkės pasirinkimą, o ne skristi.

Trumpa istorija, padedanti mums suprasti, kad kartais manome, kad negalime daryti baimės, nors patirtis rodo, kad dažniau tai yra fone taip, mes turime galimybę juos pasiekti: paukštis nepasitiki savo galimybėmis skristi, bet kai jis buvo išbandytas, jis neturėjo kito pasirinkimo, kaip tik tai išbandyti..

Bibliografinės nuorodos:

• Jacobs, J. (2016). Indijos pasakos ir legendos. Redakcijos Quaterni. Madridas, Ispanija.
• UNHCR UNHCR. (2017). Moralinės senovės Kinijos pasakos [Online]. Pateikiama adresu: https://eacnur.org/blog/cuentos-moraleja-la-antigua-china/
• TONES. (2005) Ancient Fables iš Kinijos. TONES. Elektroninis filologijos žurnalas, 10. [Online]. Pateikiama adresu: https://www.um.es/tonosdigital/znum10/secciones/tri-fabulas.htm#_ftn6