Feministinės moterys arabų pasaulyje

Feminizmas - tai judesių rinkinys, kurio pagrindinis tikslas yra vyrų ir moterų teisių ir galimybių lygybė. Dėl to, feminizmas siekia panaikinti vyrų viršenybę ir pašalinti lyčių vaidmenis. Nors feminizmas, atrodo, yra didesnis svoris Vakaruose, turime pabrėžti skirtingus feminizmo tipus, kurie atsirado kitose planetos vietose, kai kurie net anksčiau Vakaruose. Feministinių moterų arabų pasaulyje pavyzdys.

XX a. Pradžioje Egipte, Sirijoje ir Libane buvo pažadinta daugybė judėjimų, kuriais siekiama pagerinti moterų prastesnės padėties padėtį. Šie šiandien aktyvūs judėjimai paliko tokius išskirtinius feministus kaip Malak Hifni Nasif, Huda Shaarawi, Hind Nawfal arba Fay Afaf Kanafani. Vis dėlto šie pavadinimai neteko reikšmės, kurią jie nusipelno Vakaruose. Norėdami tai pakeisti, toliau peržiūrime kai kurių feministinių moterų arabų pasaulyje biografiją.

Feministinės moterys arabų pasaulyje paliko ženklą, į kurį reikia atsižvelgti.

Durriya Shafik (1908-1975)

Durriya buvo Egipto mokslininkas, žurnalistas, mokytojas ir aktyvistas. Jis mokėsi Kairo ir La Sorbonne universitetuose ir tapo politinės kovos lyderiu, netgi kenčiančiu nuo namų arešto. Durriya gynė sekuliarizmą ir demokratiją, tvirtindama, kad islamas kalba apie moterų lygybę ir nereikalauja šydo ar namų..

Iš jo nuopelnų išsiskiria žurnalo, kuriame buvo skyrius, skirtas moterų politinėms teisėms skatinti, sukūrimas. Taip pat įkūrė feministinę asociaciją vidurinės klasės, siekiant skatinti raštingumą ir moterų politines teises. Durriya taip pat atvyko į politinę partiją „La hija del Nilo“, kurią išstumtų kitos šalys.

Kita vertus, jo labiausiai pripažintas veiksmas buvo bado streikas, su kuriuo Konstitucija užtikrintų visiškas moterų teises. Naujoji konstitucija suteikė moterims teisę balsuoti, nors tik tie, kurie oficialiai to paprašė. Vėliau, nauju bado streiku, norėdamas protestuoti prieš Nasser diktatūrą ir Izraelio okupaciją Sinajame, ji prarado paramą, kurią ji turėjo, ir buvo denonsuota kaip išdavikas ir nuteista namo areštu. Nuo to momento Durriya patirs nuolatines emocines krizes, kurios paskatintų ją tapti savižudybe.

Zaynab al-Ghazzali (1917-2005)

Egipto rašytojas Zaynab al-Ghazzali gynė islamiškos valstybės, valdomos šariato ar islamo teisės, įkūrimą. Jis teigė, kad moterys turėtų savo teises, pripažintas šiuo įstatymu. Labai jaunas, Zaynabas įkūrė musulmonų moterų asociaciją tai buvo islamistų grupė *, kuri atmetė nacionalizmą ir semilalinį pobūdį.

Zaynabas palaikė ryšį su kitais islamistų judėjimais, pvz., Musulmonų brolija. Kai kai kurie jos nariai buvo įkalinti, Zaynabas buvo viena iš moterų, kuri tarnautų kaip ryšys tarp kalinių ir perims islamistų opozicijos valdžią. Tai paskatino ją įkalinti ir kankinti valstybė.

Nawal el-Saadawi (1931)

Nawalas buvo vadinamas arabų pasaulio „Simone de Beauvoir“. Šis specializuotas psichikos sveikatos gydytojas savo profesinę karjerą skyrė ginant politines ir seksualines moterų teises. Jo raštuose jam buvo išsiųstas iš jo pareigų Sveikatos apsaugos ministerijoje. Be patekimo į kalėjimą du mėnesius, per kurį, naudodamas tualetinio popieriaus ritinį ir akių kontūrą, jis parašė „Kalėjimų prisiminimai moterims“..

Jo užimtas gyvenimas Nawal bandė rasti Egipte partiją, kurią sudarė tik moterys ir feministinė ideologija. Idėja, kad jis negalėjo atlikti, nes buvo uždraustas. Nawal taip pat buvo Arabų žmogaus teisių asociacijos ir Arabų moterų solidarumo asociacijos įkūrėjas. Galiausiai, islamistų grupių grasinimai paskatino ją gyventi už jos šalies ribų, nors 2011 m. Ji grįžo į Arabų pavasario pradžią.

Fatima Mernissi (1940– 2015)

Fatima Mernissi buvo viena ryškiausių feministinių moterų Maroke. Politikos mokslų ir sociologijos daktaro laipsnį Fatima pristatė save kaip pasaulinę autoritetą Korano studijų srityje. Ištyrę įvairias Korano versijas, Fatima gynė, kad pranašas Muhammedas buvo feministinis ir progresyvus žmogus už savo laiką. Be to, jis pažymėjo, kad ne jis, o kiti vyrai, kurie pradėjo vertinti priešingą lytį kaip antrosios klasės būtybes..

Jo teorijas galima rasti knygoje Politinis haremas: Pranašas ir moterys. Knygą, kuri buvo uždrausta jų žemėje, Maroke, atskleisti, kad šventuosius Raštus klaidingai interpretavo autoritariniai vyrai, kurie palaiko jų misogiją su manipuliuojamais religiniais argumentais. Visas jo darbas paskatintų jį laimėti keletą paminėjimų, tarp kurių yra ir Astūrijos princas (2003).

Nors tik per keturias moteris, mes matėme, kad feministai arabų pasaulyje turėjo ir turi didelį buvimą. Skirtingais laikais, nepaisant didelių išlaidų, jie kovojo už moterų teises. Ar ginti egalitarinę religiją, sekuliarizmą ar demokratiją, Feministinės moterys arabų pasaulyje paliko ženklą, į kurį reikia atsižvelgti.

* Islamismas - tai judesių grupė, ginanti politikos sąjungą su islamo religiniais mandatais.

Kokių rūšių feminizmas yra? Feminizmą sudaro skirtingi judesiai, išryškinantys skirtingus lygius. Ar norite žinoti kai kuriuos kultūrinių feminizmų tipus? Skaityti daugiau "