Žinant, kaip laukti, nėra silpnumo, bet drąsos

Žinokite, kaip laukti. Palaukite, kol sėkloms augti reikės laiko, atsiranda jausmai, o faktai - signalai. Viskas turi savo laiką, savo ritmus, nors mes atsisakome jį priimti. Tiesą sakant, jei pristabdysime ir apsižvalgysime, viskas juda vienaip ar kitaip. Tai gyvybės srautas, kūrybinis pokyčių impulsas, kuris aprūpina viską, kas vyksta siekiant ugdyti rezultatus.

Laukimas yra nuobodulio, tinginystės, nekantrumo laikas; bet taip pat laukia mūsų laukimo patalpa, kantrybės menas ir mokymosi kelias - kartais savanoriškas ir kartais beveik neįsivaizduojamas. Netgi galime tai pasakyti laukimas yra to troškimo trukmės laikas, kurį tikimės sudygti, nešioti vaisių, bet ramus, o ne pagreitis.

„Žmogus, kuris yra kantrybės mokytojas, yra visų kitų meistras“.

-George Savile-

Chaosas paspartėjo

Byung-Chul Hal, filosofinis kultūros studijų ekspertas ir Berlyno menų universiteto profesorius sako savo knygoje Nuovargio visuomenė kas XXI amžiaus visuomenė nebėra drausminė, o veikimo visuomenė, kurioje išryškėja galia daryti be apribojimų.

Šiuo metu mes visi norime padaryti daugiau per trumpesnį laiką. Gyvename pagreitintame ir spaudžiamame pasaulyje pernelyg didelių dirgiklių pasaulyje, labiau rūpinantis rezultatais nei kelyje. Problema ta ignoruojant veiksmus, kurių mes imamės, o, kaip mes tai darome, veda į išsekimą fizinis, protinis ir profesinis.

Taip pat, mūsų suvokimas yra suskaidytas tiek daug stimuliavimo. Dabar mes esame daugiafunkcinis darbas, Mes darome viską ir nieko iš karto. Iš tiesų, pasak Byung-Chul Hal, daugiafunkcinis darbas Tai nėra pažanga, o regresija, nes ji užkerta kelią kontempliacijai ir giliam dėmesiui. Mes gyvename aukščiau, apsiveršiavę be panardinantys į patyrimus ir nesuvaldomo gyvenimo ritmą.

Mums nepatinka laukti, mums sunku patirti kantrybę, nes norime, kad visi iš karto, Nedelsiant ir impulsyviai, nepažindami pasekmių ... Stresas, nerimas, depresija, nuobodulys ar net diskomforto poilsio laikas. Mes nejaučiame nieko daryti, nes mes susiduriame su savimi ir dėl to mes nesame pasirengę.

Nuobodulys yra priešas ir iš karto ieškome užduoties, kažką, kas užima mūsų laiką. Ir šio sūkurio viduryje tai užmirštame grynas susijaudinimas nesukuria nieko naujo ir, savo ruožtu, prarandame klausymo dovaną, kaip filosofas Walteris Benjaminas patvirtino. Trumpai tariant, mes prarandame hiperaktyvumo, streso ir neramumo spiralę.

Laukimo malonumas

Kas atsitiktų, jei sustabdytume? Ar galėtume atrasti kažką, jei sulėtinsime mūsų žygį? Kaip mes jaustume? Trumpas sustabdymas ir greičio nutraukimas iš pradžių mus bijo. Negalime to paneigti. Tai gali netgi pakenkti, nes esame įpratę nedelsiant.

Kantrybė yra menas, kurį reikia išmokti remiantis mokymu ir tolerancija nežinojimo ir netikrumo atžvilgiu. Mes panikuojame palaukti, mes manome, kad tai nepakeliama nežinant, kas atsitiks, ar kad viskas išeis iš mūsų kontrolės. Tačiau aišku, kad tam tikrais laikais tai neįmanoma išvengti. Nepamirškime, kad kantrybė yra susijusi su būtybe ir jos priešingu, nekantrumu, turėjimu.

Pagalvokite, kaip jaučiatės, kai esate tokioje situacijoje, kuri nėra jūsų atsakomybė, bet trukdo jums. Apmąstykite tuos laikus, kuriuos ginčijote su žmogumi, kurį vertinate, ir už tai, kas nutiko, nusprendžia, kas nutiks tarp jūsų. Nejaukiai tiesa? Kaip jaučiatės, kai kas nors jus laukia darbe, sentimentiniame ar šeimos lygmenyje??

Laukimas yra iššūkis ... Ir dar labiau, jei nepamirštame, kad pacientas yra silpnumas, nes didžiąją laiko dalį jis supainiojamas su atsistatydinimu ar apatiškumu. Dabar gerai, kantrybė sąmonėje neturi nieko bendro, tai daugiau drąsos ir drąsos, viltis ir ilgalaikė vizija, yra sukilti prieš sunkumus, bet ne taip, kad esame įpratę.

Žinant, kaip laukti, yra apsisaugoti nuo tiesioginio įvykio ir sugebėti eiti per nepalankias situacijas nesulaužant. Kas turi kantrybę kaip draugą, labai gerai žino impulsyvumo spąstus ir pasekmes, atsirandančias dėl to, kad jis prijaukino savo aistras, jų polinkį į nenutrūkstamą malonumo paiešką ir tiesioginį poreikį.

Palaukimas moko mus, kad viskas, kas kontroliuojama, yra neįmanoma ir pavojinga. Apmąstykite, kaip suprasti, prioritetai yra svarbūs požiūriai, taip pat skirti mums laiko, ištirti, ko norime ir kur einame, stebėti kelią perspektyvoje. Ir tai įmanoma tik per kantrybės praktiką, kad gebėjimas kruopščiai įvertinti, būti ramus ir negali būti apgaubtas poreikio ir malonaus triukšmo..

Esant pacientui, aplinkybės negauna, bet žinoti, kaip elgtis tinkamu laiku, pasirinkti ir atsisakyti ramybės ir mokytis per gyvenimo ritmą.

"Greitis yra ekstazio forma, kurią techninė revoliucija suteikė žmogui [...] Kodėl lėtumo malonumas išnyko?" -Kundera-

Kantrybė, žinojimo, kaip laukti kantrybės, menas yra išmoktas, nors tai daugeliu atvejų yra laukiamas klausimas. Mes galime sekti keletą gairių ir sustiprinti šį reikalingą požiūrį. Skaityti daugiau "