Jei žinios nesuteikia gėrio, tai yra spąstai pasauliui

Visi žinome puikius žmones, kurie po to palieka daug žmogaus aspektų. Spąstai yra tai, kad daugelis šių žmonių, paprastai neturintys jokios empatijos ar realybės kitiems, leidžia savo idėjoms visuomenėje prisirišti prie „ekspertų“ etiketės..

Tačiau žinios ir meistriškumas yra nenaudingi, jei jie iš tikrųjų nesukelia žmonių gyvenimo pokyčių ir pagerėjo jų kokybė, nes pažangos ieškojimas ir žmonijos tobulinimas buvo idėjos, skatinančios bet kokį mokslinį ir dvasinį domeną.

Nuolatinių pokyčių ir painiavos laikais bet kurios srities specialistai to neturėtų pamiršti bet kokios progresyvios ir humaniškos visuomenės maksimalumas yra gerumas. Jei ji išnyks iš intelektualių „aukštumų“, pavyzdys ir tobulinimo stimulas, kuris bus suteiktas kitai visuomenei, bus tuščias ir pavojingas.

Visa profesinė kompetencija negali būti siekiama individualios sėkmės, visų pirma dėl to, kad pasaulyje nėra gerų vertybių. Štai kodėl jei žinios nesuteikia gėrio, tai yra spąstai pasauliui.

Gerumo nustatymas

Bet kaip apibrėžti gerumą?,Ar yra galiojantis visuotinis apibrėžimas, kuris visada tarnauja visiems? Gerumas turi nustoti lankytis dogmose, kad taptų tinkamas ir lankstus požiūris, atsižvelgiant į tai, kokiose situacijose?.

„Geranoriškumas nereiškia vidurkio tolerancijos ar neatitikties nepriimtinumui, bet noras gerai“

-Antonio Machado-

Jei mes suprantame gerumą kaip žmogaus dorybę, tai yra todėl, kad padeda mūsų gyvenimui būti geresniam. Norėdami giliau įsilieti į šį faktą, pažvelkime į kai kuriuos maksimalius dalykus, kuriais vadovaujantis turėtų būti valdoma natūra:

• Empatijos maksimalumas: jei požiūris ar idėja tenkina kai kuriuos, bet sunaikina kitų gyvenimus, tai bus neteisinga. Frazė „Nedarykite kitiems, ko nenorėtumėte, kad jie su jumis padarytų“ yra frazė, kuri šį punktą apibūdina nepaprastai gerai. Mes negalime remti visuomenės vertybėmis, kurios labai naudingos kai kuriems, o žiauriai kenkia kitiems.
• Specifiškumo maksimalumas: žinoti, kaip pritaikyti etinį sprendimą kiekvienai situacijai, nėra patekti į „moralinį reliatyvizmą“, priešingai, yra užkirsti kelią moralinei taisyklei, kad „a priori“ atrodo nekalti tam tikrose situacijose ir kontekstuose. Žinant, kaip kiekviena situacija teisingai ir proporcingai vertinti, nėra nuslopintos vertybės, priešingai.
• Laisvės maksimalumas: „Padarykite tai, ką norite šiame gyvenime, ir kuo mažiau kenkia kitiems“ Tai pats tiksliausias laisvės, moralės ir gerumo apibrėžimas, kurį jūs kada nors surasite. Mūsų laisvė baigiasi ten, kur prasideda kiti, bet kiti turi vengti įsilaužimo į savo gyvenimą intymiuose ir asmeniniuose klausimuose, jei jie apskritai nebus paveikti..

Šis maksimumas yra ne tik pritaikytas žmogui, bet ir kitoms rūšims ir ekosistemoms, kurios gyvena su mumis. Žiauraus, despotinio ir prielaidinio požiūrio į tai, kas mus supa, priėmimas nuskurdo mūsų tikrąją esmę, kuris turi būti pasaulietiškas šiame pasaulyje.

Vienintelis pranašumo ženklas, kurį žinau, yra gerumas. Gerumas matomas švarioje išvaizdoje, nuoširdžiai veikiant ir visose išmintyse, kylančiose iš pasaulio keitimo artumo ir iliuzijos ... Skaityti daugiau

Pasinaudokite savo žiniomis, kad skatintumėte gerumą, pasaulis dėkoja jums

Nustačius gerumą, remiantis pirmiau nurodytais parametrais, jūs turite neišvengiamą atsakomybę dėl savęs tobulinimo, taigi ir su pasauliu.

„Darydami gera, mes maitiname žmonijos dieviškąjį augalą; formuojant grožį, mes platiname dieviškosios sėklas “.

-Friedich Schiller-

Nors mes egzistuojame kartu su tūkstančiais pranešimų ir sugadinamų veiksmų, mes negalime sulenkti savo dvasios ir valios baimės dėl neveiksmingumo, naikinimo, gėdos ar socialinio persekiojimo.

Labai sudėtingame pasaulyje, vienintelis būdas atsikratyti susivienijimo yra tas, kad kiekvienas iš mūsų elgiasi su principais, Nors tai nepripažįstama, arba kontekstas, kuriame plėtojate išpuolius.

Privalome pereiti nuo nežinojimo, ugdyti žinias, bet nepalikdami nuolankumo, siekti ryškumo mūsų darbe, o ne visuomenės pripažinimui, bet už tai, kad pats faktas yra patenkintas. Pabandykite skleisti neteisybes taip, kad pasaulis susidurtų su jais ir niekada savaime supranta, ką kai kurie žmonės sako tik todėl, kad jie mano, kad jie yra „masto, didesnio nei mūsų“..

Kartais tai, kad mažuma yra tam tikroje visuomenėje, yra tikra privilegija, kai vidutiniškumas ir veidmainystė giliai įsiskverbia į daugumą, mažumos yra atsakingos už gerų vertybių, kurių dauguma pamiršo dėl baimės, godumo ar abejingumo, vykdymą..

Maži gailestingumo veiksmai, kurie atneša mums tikrąsias žinias

Baigdamas apibrėžti, kas gailestingumo veiksmais blogai elgiamasi pasaulyje, siūlau vizualizuoti šį vaizdo įrašą absoliučiai puikiai ir širdžiai skausmingai. Jame senoji moteris pasakoja istoriją, kuri yra jos gyvenimo dalis ir kurioje ji vaidino svarbų vaidmenį tiesiog nedideliu dosnumo veiksmu su netikėtomis ir nuostabiomis pasekmėmis vidutiniu ir ilguoju laikotarpiu.

Šis vaizdo įrašas taip pat leidžia mums žinoti, kaip pavojingi kai kuriems žmonėms kontroliuoti visuomenę, pasiūlyti idėjas, kurios daugeliui yra puikios, bet ne tik trūksta gerumo, bet priimančiosios didžiausią cinizmą, manipuliavimą ir žiaurumą dėl mūsų neseniai įvykusios istorijos.

Negalime dar kartą pamiršti, kad asmuo, dirbantis, bet neturintis menkiausio kritikos jausmo ir gero dvasios, gali sukelti nelaimę. Jūs turite likti budrūs, nepasitikėti „didžiaisiais ekspertais“, kurie siūlo idėjas, skatinančias diskriminaciją, neapykantą ir empatijos stoką, nes jie yra tik suinteresuoti parodyti savo tariamą pranašumą prieš kitus..

Tai ne tik galimybė priimti šį kritinį požiūrį, bet ir beveik pareiga istorijų, tokių kaip Francine, niekada kartojasi.

Ką turi bendri istoriniai diktatoriai? „Kad blogis būtų sėkmingas, užtenka, kad geri žmonės nieko nedarytų“. diktatoriai atsirado per visą istoriją, ir jie visi turėjo bendrų bruožų. Skaityti daugiau "