Aš duodu jums savo akis, vaizduodamas lyčių smurtą

Toks sunkus, taip nemalonus ir tuo pat metu taip paplitęs dalykas nėra lengva pavaizduoti. Deja, lyčių smurtas 2018 m. ir aš nenoriu gyventi tiesiogine prasme, bet taip pat, bet atimti jų aukai visą gyvenimo kokybę, visokeriopą galimybę gyventi visiškai. „Icíar Bollaín“, kiek įmanoma natūraliau, užfiksavo tokio pobūdžio smurto padarinius filme. Aš duodu tau akis (2003).

„Bollaín“ pasižymi kine, kuri apsimeta tikrą realybės atspindį - natūralų kiną, kurio personažai yra paimti iš mūsų kasdienybės; iš kalbos, kostiumų, gestų ir scenarijų ... viskas, kas atsispindi jo filmuose, pakrauta didžiuliu realizmu.

Direktorius, be daugelio kartų teigdamas, kad moterys yra būtinos užkulisiuose, taip pat nurodė, kad jai, kinas - tai būdas keistis, durys, atveriančios mums pabandyti pagerinti tai, kas visuomenėje yra negerai.

Aš duodu tau akis pasakoja istoriją apie Pilarą, moterį, kuri bėga su savo sūnumi savo sesers namuose. Ji išbėga nuo ligos, kuri gyvena šalia savo vyro, Antonio, kuris kenkia jai fiziškai ir psichologiškai..

Pilaras gaus darbą bažnyčioje, kurioje yra tapyba Grafo Orgazo laidojimas kaip kasininkas. Ten ji užmezga santykius su kai kuriais savo kolegomis ir pradės domėtis menu. Lygiagrečiai, Antonio dalyvaus sesijose, kurios padės jam valdyti savo pyktį ir bandyti atgauti savo žmoną.

Įdomus dalykas, susijęs su filmu, yra būdas, kuriuo jis sprendžia problemą, natūralumą, su kuriuo yra elgiamasi su kiekvienu personažu, ir skirtingus požiūrius, pateiktus. Labai lengva spręsti apie nukentėjusįjį, kai jie nežino aplinkinių aplinkybių, labai lengva pasakyti „palikti jį ar pasitraukti nuo jo, nes ji jums netinka“. Tačiau tai neatrodo taip paprasta, kai Šis piktnaudžiavimas nukentėjo nuo painiavos, tapatybės praradimo ir savigarbos.

Aš duodu tau akis leidžia mums apsvarstyti smurtą dėl lyties, apie gydymą, kurį mes suteikiame visuomenėje, aukų padėtį, bet ir piktnaudžiavimo. Icíar Bollaín siūlo šią dramą, kuria siekiama tapti sąmoningumu, žingsniu link pokyčių link geresnės ir egalitarinės visuomenės.

Lytis ir visuomenė

Lyčių smurtas neturi būti fizinis ar susijęs tik su vidaus sfera. Smurtas dėl lyties, kaip rodo jo pavadinimas, yra tas, kuris vykdomas kitam asmeniui dėl lyties; tai reiškia, kad leidžiama žiūrėti vieno žanro „pranašumą“ į kitą. Mes dažniausiai susiejame jį su smurtu prieš moteris, tačiau mes neturime atmesti homofobijos ar transfobijos išpuolių, kurie yra glaudžiai susiję su šiuo tariamu „pranašumu“..

Smurtas taip pat negali būti fizinis, jis gali būti psichologinis, o aukoje sėja stiprus nesaugumo, baimės ir savigarbos stokos jausmas. Taip pat, daug sunkiau išeiti iš jos, jei asmuo, kuris naudojasi šiuo smurtu, yra mūsų partneris ar asmuo, kuriuo pasitikime, kaip tai atsitinka Pilarui juostoje.

Patriarchalinė sistema paskatino moteris atrodyti kaip „silpnesnė lytis“, apibrėžimas, kuris iki šiol ir toliau priėmė RAE.

Ši sistema vis dar labai išspręsta, ir, nepaisant to, kad RAE jau panaikino šią reikšmę, turime tik šiek tiek pažvelgti į apibrėžimus, kuriuos vis dar teiks vyrai ir moterys. Pirmuoju atveju randame tokius skyrius kaip: „geras žmogus“ arba „paltas ir kardas žmogus“; antrajame: „kasdienė moteris“, „gatvės moteris“ arba „mirtina moteris“.

Aš turiu galvoje, mes vis dar pastebime, kad terminas „moteris“ turi terminišką konotaciją prieš žmogų. Ši vyriška idėja, atspindinti stiprią, vargą, drąsą, padarė mūsų visuomenę patobulintą pagal šiuos teiginius, neklausdama, ar jie yra teisingi. Taigi, filme Aš duodu tau akis, mes matome, kaip Pilar savo motina, nepaisant to, kad matė savo dukterį, pasakoja jai, kad moteris nėra nieko be vyro, kad ji turi grįžti su vyru, nes tai yra jo pareiga.

Panašiai vyrai, kurie eina į gydymą su Antonio, taip pat nekelia abejonių dėl jų veiksmų rimtumo; jie yra tie, kurie dirba, kurie paima pinigus namuose, todėl jų moterys turi būti susietos su namų darbais, jie visada turi paklusti ir sutikti su jų sąlygomis. Šie vyrai atspindi Aš duodu tau akis jie yra nesuskaičiuojamų kartų, kurios buvo iškeltos labiausiai įsitvirtinusioje mašinoje, vaisius; Savo namuose tai buvo jų motinos ir seserys, kurios padarė viską, ką vyras užsakė, jie buvo tie, kurie atsakingi už namus ir šeimą.

Aš duodu tau akis, moterų raida

Laikui bėgant moterys sugebėjo įsitvirtinti darbo vietoje ir taip pasiekti (iš dalies) savo nepriklausomybę. Nepriklausomai, taip pat pasiektas užduočių pasiskirstymas, tačiau labai sunku pakeisti daugelio kartų kartą. Pilaras savo namuose matė, kaip jos motina buvo šios sistemos auka, kaip ji padarė viską, ką turėjo daryti „gera moteris“: susituokti bažnyčioje, turėti vaikų ir likti namuose, kad juos prižiūrėtų.

Kita vertus, jos sesuo Ana yra kritiškesnė dėl šio socialinio modelio, sugebėdama pamatyti savo seseries kančias ir neteisybę, jos vėlyvo tėvo klaidas ir sugebėti sukurti sveiką ir lygų ryšį su savo partneriu.

Anos vyras atstovauja „naująjį vyrišką realybę“, žmogų, kuris bendradarbiauja namų ūkyje ir kuris traktuoja savo žmoną kaip vienodą. Visa tai prieštarauja stipriajam konservatyviam jo motinos ir Pilar'o, kurio savigarba buvo visiškai dinamiška ir negali įsivaizduoti gyvenimo be Antonio, pobūdį..

Dėka darbo muziejuje, Pilaras atranda meną, kuris bus pabėgimo kelias, išėjimas ir viltis. Jis pradės domėtis savo darbo pažanga ir galiausiai jis vėl svajonės ir sieks siekių.

Taip pat muziejuje, Pilaras susitiks su savo kolegomis, labai skirtingomis moterimis, su skirtingais svajoniais, bet visi jie yra nepriklausomi. Šios moterys yra labiau panašios į Aną, kai kurios turi daugiau ar mažiau stabilių santykių, kiti bendrauja su vyrais internete, bet jie visi gyvena savo gyvenimą, nepriklausomai nuo kito žmogaus..

Icíar Bollaín atkreipia šią naują moterų realybę, kuri susilieja su patriarchaline praeitimi, kuri vis dar yra giliai įsišaknijusi, Kiekvienas simbolis yra realybė. Vyrų terapijos grupė supranta, kad vis dar išlieka mechaniškumo portretas, kuriame vyrai nesupranta, kad jų moterys nėra jų nuosavybės objektai.

Aš duodu tau akis jis nepalieka laisvo galo, apima visus smurto šeimoje aspektus ir visuomenę, kurioje paveldėjome institucionalizuotą mechanizmą. Jis nepamiršta tylios aukos, kuri yra Juanas, Pilaro ir Antonio sūnus, ir pasekmės, dėl kurių visi šie piktnaudžiavimo metai buvo Pilaryje.

Kita vertus, tai rodo mums viltį viltims. Tai rodo, kad pasaulyje keičiasi kažkas, kad dabar moterys įgyja skirtingus vaidmenis, kad vyriškumas gali būti įvairių formų, kad vyrai taip pat verkia ir, svarbiausia, leidžia mums apsvarstyti temą, kuri, deja, ir toliau sunaikina gyvybes.

„Tebūna mums nieko neapibrėžti. Neleisk mums nieko laikyti. Leiskite laisvei būti savo pačių medžiaga “.

-Simone de Beauvoir-

Kodėl visame pasaulyje didėja lyčių smurtas? Smurtas dėl lyties išaugo keliose pasaulio šalyse ir kai kurie subjektai, pvz., Pasaulio sveikatos organizacija, jau kalba apie epidemijas.