70 geriausių žinomų citatų iš Manuelio Vázquezo Montalbáno

Manuel Vázquez Montalbán (Barselona, ​​Ispanija, 1939 m. - Bankokas, Tailandas, 2003 m.) Buvo žinomas ispanų rašytojas ir žurnalistas.

Ypač garsus detektyvas Pepe Carvalho romanams, Vázquezas Montalbanas gimė ir užaugo kuklus El Raval rajone, pokario Barselonoje. Jo protas ir gilus supratimas apie socialinę tikrovę privertė jį tapti vienu iš svarbiausių XX amžiaus personažų Ispanijoje.

• Rekomenduojamas straipsnis: „Geriausi 45 sakiniai Eduardo Galeano“

Citatos ir žinomos citatos Manuel Vázquez Montalbán

Barselonos rašytojas išsiskyrė įvairiose literatūros ir socialinio gyvenimo srityse. Šiandieniniame straipsnyje Susipažinkime su geriausiomis Manuelio Vázquezo Montalbáno frazėmis, taip pat jo geriausius teiginius ir garsias citatas.

Mes pradedame.

1. Kartais aš linkiu save vadinti konservatyviu, nes aš nebuvau pakoregavęs savo pasaulio vizijos, nes aš buvau penkiasdešimt metų ir nusprendžiau, kad esu atsakingas už mano veidą.

Paprastai jie sako, kad amžius atneša daugiau tradicinės gyvenimo vizijos, o Vázquez Montalbán nebuvo išimtis.

2. Darant prielaidą, kad netinkama padėtis yra tokia pat svarbi, kaip ir teisės į skirtumą atkūrimas ir gebėjimas susikaupti mainais už tai, kad kasdien būtų skatinamas labiausiai pasmerkto žemės vystymasis.

Malonus žvilgsnis į emigrantus.

3. Prieš Franco buvome geresni.

Ispanijos kairieji gyveno patogiai kritikuodami Franko, pasak rašytojo.

4. Demokratijos idėja plinta kaip priežastis, o ne dėl to. Tai nėra nekaltas formulavimas.

Apmąstymai apie demokratinį laikotarpį.

5. Bosas yra absurdiškas, bet esminis politinės rinkos viceprezidentas, kurį mobilizuoja erotiniai vaizduotojai.

Ypatinga nuomonė apie kolektyvinę vaizduotę.

6. Marxizmas išlieka išlikęs kaip analizės sistema, kaip istorijos suvokimo metodas, o ne veltui yra geriausia diagnozė, kuri iki šiol buvo padaryta kapitalizmo atžvilgiu..

Jo vizija apie Karlą Marxą ir jo palikimą.

7. Judėjimas rodomas bėga (ištrauka iš interviu su jo sūnumi Danieliu Vázquez Sallés).

Tikriausiai nurodant, kada jis pabėgo iš pilkų.

8. Vienintelis išties vienodos Viduržemio jūros regiono produktas, o gal ir viena vieninga diena, yra baklažanų buvimas visose kulinarinėse kultūrose, nuo Sirijos iki Mursijos, nuo Viareggio iki Tuniso.

Maistas, kurio nėra nė vienoje iš Viduržemio jūros regiono kulinarinių kultūrų.

9. Kokių krizių krizių ir dogmų metu, kas atsitiktų mums be metaforų ir vice??

Išsaugota literatūroje ir naktiniame gyvenime.

10. Kapitalizmas yra viskas, ką liečiame ir kvėpuojame.

Beveik nieko nepavyksta.

11. Iš lengvatinės žiniasklaidos mašinos, kurią tiesiogiai ar netiesiogiai kontroliuoja valstybė, pereiname į rinkos žiniasklaidos mašiną, kurioje pasiūlos ir paklausos įstatymas nustato, kad galingiausias galas jį kontroliuoja..

Galia neturi sienų.

12. Kultūros ir visų pirma kultūros kaip paveldo kūrimas logiškai atitiko intelektualus, susijusius su valdančiomis klasėmis.

Galia plečia savo čiuptuvus, kad perrašytų kultūrą.

13. Nostalgija yra atminties cenzūra. (Citavo jo sūnus)

Vazquez Sallés išgelbėjo frazę.

14. Vangelardas nesitraukia bandydamas atskirti tiesą, bet nesakydamas mums daugiau melų vieni kitiems.

Kažkas uždirba, net jei tai yra melas ir melas.

15. Vienintelis dalykas yra mirtis, visa kita instinktas ir kultūra.

Štai kaip šis Barselonos žmogus su laiškais matė gyvenimą ir mirtį.

16. Dievai paliko, turime televiziją.

Gana apgailėtinas pakaitalas.

17. Senėję racionalistai, turintys melancholiją tūkstantmečio pabaigoje, dar kartą matome, kad viksai, pavyzdžiui, klišės, ne absurdai, yra mažiau reikalingi: mums reikia lyderių, kurie netikėtų savimi, ir mums reikia žinomų pavojų, nes manome, kad jie yra daug blogesni tuos, kuriuos mes dar neišdrįstame žinoti.

Žmogaus būklės atspindys.

18. Pripažįstu, kad esu jautrus argumentui, kad buržuazas apšvietė kairę mes džiaugiamės su tolimomis revoliucijomis, tomis nepatogiomis revoliucijomis, kurių nenorime interpretuoti kaip veikėjus.

Nuo dramblio kaulo bokšto lengviau pasakyti.

19. Nėra jokių unikalių tiesų, jokių galutinių kovų, bet vis dar įmanoma orientuotis per galimas tiesas prieš akivaizdžią ne tiesą ir kovoti su jais.

Apie tiesą ir jos skirtingas kojeles.

20. Dėl liberalizmo istorinės atminties išnykimas reiškia, kad šiuolaikinė istorija yra be kaltės, be priežasties.

Liberalaus mąstymo ir jo trumpo istorijos interpretavimo kritika.

21. Didžioji dauguma žmonių, baigus pagrindinį bendrąjį išsilavinimą, jų sąžinė priklausys nuo tiesioginio nesuderinamumo su realia ir žiniasklaida..

Dviejų būdų, kaip sukurti politinį ir socialinį sąmoningumą, pasak Vazquezo Montalbáno.

22. Gražių moterų vyrai yra pasmerkti būti amžinai nustebintiems tiems, kurie mano, kad jie yra labiau apdovanoti, nei jie turi siekti apdovanojimo..

20-ojo amžiaus mašinų pavyzdys.

23. Kadangi esame ekonomikoje ir kultūrinėje rinkoje, mes esame ne tik ploviklių ar alaus skardinių vartotojai, turintys alkoholio ar be jo, bet ir žinutės, tiesos, ideologija, informacija..

Nuo produkto iki idėjų.

24. Kartu su išorės sąmonės poreikiu, tvirtinu, kad tai yra istorijos prasmė. Bet žinant, kad tai įprastas, atmetus bet kokį apvaizdos teisėtumą.

Materialistinė pozicija dėl civilizacijų ateities.

25. Mūsų manymu, neišvengiamas ateities konfliktas pirmiausia reaguoja į civilizacijų susidūrimus, nes tai būtų metafizinė išraiška manyti, kad vieningos rinkos pasaulis gali kovoti dėl materialinės klasės problemų.

Apie revoliucijų galimybę pasaulinio kapitalizmo eroje.

26. Jei vis dar egzistuoja tam tikras gebėjimas nustatyti pažangius švietimo kriterijus, kuris taikomas įvedant privalomą žiniasklaidos dekodavimo išsilavinimą.

Skatinti sąmoningą ir išmatuotą informacijos suvartojimą, didelę laukiančią užduotį.

27. Jei sistema siekia, kad pilietis būtų potencialus klientas ir vartotojas, galėtume tai padaryti ir pasiūlyti aktyvų klientų ir vartotojų kovotoją, paverstą kompiuterizuotu nesubrendimu.

Formulė kovoti su nematoma priespauda.

28. Futbolas - tai religija, sukurta labiausiai išplėstoje XX a. Planetoje.

Mišių sportas ir žmonių opijaus.

29. Melancholija yra senoji ir išmintinga liga, galinti egzistuoti kartu su mumis, lėtai sunaikinti save.

Melancholija gali palikti mus įtvirtintus praeityje,

30. Mes esame tie, kurie keliauja ir mes turime teisę prisiliesti prie mitų.

Niekas tautos kultūrinėse šakose yra nepakitęs.

31. Laisvalaikio kelionė mums nepaveikia. Mes tikime globalizacija ... kančių.

Globalizuotas pasaulis ne visada reiškia didesnę judėjimo laisvę.

32. Kultūriniu požiūriu privalomų vietų magija atsiranda dėl poveikio, kurį jie sukėlė įžengdami į atmintį.

Pirmą kartą atsirandantys pojūčiai, pasiekiantys tam tikras vietas, suteikia jiems ypatingą simbolinį mokestį.

33. Pabėgėliai nuo nepakankamo atsivėrusio turtingo, nelygios Europos sienos.

Apie migrantus.

34. Optimistiško kapitalizmo geriausia sveikata ir jo geriausias istorinis pasikeitimo objektas: išbėgęs žmogus.

Taip šis rašytojas apibrėžė kapitalistinės ekonomikos sistemos ateitį.

35. Staiga aš maniau, kad mano nauja patirtis niekada nebus tokia pat didelė, kaip ir pirmosios kelionės.

Pirmieji kelis kartus turi ypatingą aurą.

36. Vyriausiasis, mes gyvename knygos fragmentą.

Brutali frazė realybės demistifikavimui.

37. Joks amžius nebuvo toks nelaimingas. Beveik viską žinojau, kad pagerintume žmogaus būklę ir nepadariau jokio svarbaus deficito.

Apie XX a.

38. Jo sugrįžimas į pasaulį turėjo vykti tam tikru laikotarpiu, kitaip jis būtų paverstas negrįžtamąja kelione..

Kita dalis ištraukta iš vieno iš Pepe Carvalho romanų.

39. Mes esame Pietų Amerikoje praktiškai balinti. Vietinių gyventojų sunaikinimas buvo visiškas ... gyventojai pasiūlė atlygį visiems, kurie būtų nužudę Indiją ir dėvėti savo ausis kaip trofėjus.

Apie gyventojus nužudant Amerikos žemėse.

40. Užkariavimo ir kolonizacijos žiaurumas yra dialektikos, kuri nesibaigė ir paskatino žmones ir žmones patirti kančią, pagrindas..

Daugiausia vadinama Lotynų Amerika.

41. Prieš badą, naujasis Brazilijos prezidentas Lula ketina kovoti, o prieš alkį buvo paskelbtas dar nepalankus šios šalies prezidentas Duhalde. Argentinoje badas. Tai tarsi įsivaizduoti snieguotas tropikas ...

Parodydamas savo susižavėjimą buvusiu Brazilijos prezidentu.

42. Jie linkę savo istorines erdves paversti atminimo ir kultūros pramogų parkais.

Apie vietą, aplankytą Montalbán.

43. Graikija buvo dar viena šalis, kuri tuo metu nepadarė pramoninės revoliucijos, ir, kaip ir Ispanija, vis dar priklausė nuo pulkininkų ir popiežių, dainininkų ir tremtinių, kurie eksponavo Paryžiuje raudoną ir patinę Graikijos nuogumą. kankinami.

Dvi šalys yra nuolatinės pramonės atsilikimo.

44. Carvalho laikė mokytojo akis, jei jis išverstų galimus švelnus žodžius, bet tai buvo atvira ir išskirtinė išvaizda, pasitikėjimo įkvėpimo ekspertė. Atvyks diena, kai galėsime užkirsti kelią imperijoms.

Ištrauka iš vieno iš Pepe Carvalho romanų.

45. Literatūra, man, yra gydomasis šaltinis.

Savarankiškai valdoma terapija.

46. ​​Viskas, kas man gera, yra bloga mano sveikatai.

Manuelio Vázquezo Montalbán sveikata visada buvo subtilus.

47. Jūs turite gerti prisiminti ir valgyti pamiršti.

Atšaukti garsiąją frazę ir apsisukti.

48. Vienas aspektas, kurį suprantu ir pakartotinai perskaitysiu, yra tas, kad po posėdžio, kartu ir papildomai, šie simboliai gali sukelti laikiną fotografiją. Bet aš neužtenka šio intuicijos, nes manau, kad viskas ir visi yra nuolatinio perėjimo.

Apmąstyti rašmenų literatūrą ir magiją.

49. Vyras po šuns yra mažiausiai vertinamas naminis gyvūnas.

Puikus ir ironiškas sakinys.

50. Akių dydis yra įgimta būklė, bet ne pasaulis.

Graži frazė apie reliatyvizmą.

51. Kiekvieną kartą, kai televizorius pakomentavo socialistinę pergalę, taip subtilus, kad ponia šlovino klasę ir istoriją, kurią mūsų oligarchija įgijo pagal Franco režimą, tai arogancijos ir nebaudžiamumo instinktas, kuris jiems suteikė pergalę, ta teisė įgyti kuri yra vykdoma teritorijoje ar televizijos kambaryje, kur jums nerūpi, ką kiti gali galvoti.

Metų po Franco diktatoriaus mirties kronika.

52. Opozicijos jaunuoliai, patekę į politinio perėjimo automobilį, turėjo mažai ką daryti. Jie elgėsi kaip kvailių gauja, tarsi jie ir toliau veiktų fakulteto susirinkime.

Apie 30 metų politikus.

53. Pripažinti, kad protingiau užgniaužti mintis nei rankomis.

Didžiojo Vázquezo Montalbáno paradoksali patvirtinimas, kupinas ironijos.

54. Vakarai baigėsi filosofais, o tie, kurie yra įsitraukę į įsiterpimą į nuomonės žurnalistikos teritoriją, yra tai, kas vyksta. Ir dabar filosofų užimama vieta yra paskutinių absoliutų tiesų mokslininkų administratorių ekonomika: nulinis išsivystymo laipsnis, pramoninės revoliucijos išsekimas, technologinės revoliucijos atsiradimas ir kultūros pasenimas, t. Y. socialinės sąmonės, sukurtos suprasti skubios gamybos santykius per dešimt, dvidešimt metų.

Dėl mąstytojų trūkumo dabartiniame etape.

55. Dabar apskaičiuokite gyvenimo trukmę, kuri egzistuoja kai kuriose vietose, tai yra dešimt kartų, tai yra, kad mes turime mažai palikti mums, kad galėtume eiti į pragarą.

Štai kaip viskas vyksta, jei to nepadarysime.

56. Jei globalizacija suprantama kaip ieškanti minkšto žodžio, atspindinčio tai, ką mes vadinome imperializmu, yra dar vienas klausimas.

Kalbinė problema.

57. Istorija priklauso tiems, kurie ją pratęsia, o ne tuos, kurie jį pagrobia.

Tai būdas patvirtinti, kad tik pažanga padaro istoriją ir suteikia jai vardą.

58. Politikų gestualumas yra kalba, kuri tampa žinia, o tai daro tai ryšiu su visuomene. Bet jis negali būti gyvas tik gestais. Turime priminti politikų ir piliečių santykius.

Apmąstymas apie foną ir formą politikoje.

59. Kalbant apie poreikius, turinčius įtakos didelei gyventojų daliai, kuri galėtų būti išspręsta turint mokslinę ir techninę plėtrą, tai nebėra utopija. Tai yra būtinybės tikrinimas. Atsižvelgiant į tai, kad teisė į maištą ir kovą man atrodo teisėta.

Dėl smurto naudojimo.

60. Negalima pamąstyti apie globalizuotą pasaulio ekonomiką iš Šiaurės Amerikos perspektyvos ar iš Valiutos fondo, nei iš Lacandon džiunglių bendruomenės.

Kiekviena vieta turi savo kančių ir makroekonominės realybės interpretavimo būdą.

61. Kai globalizaciją vertinate kaip neutralų integracijos terminą, tai nėra tiesa, jie yra „lęšiai, jei norite juos, paimkite juos ir, jei jų nepaliekate“..

Jūsų apmąstymai apie naują pasaulio tvarką.

62. Šiuo metu jie bandė paversti Izraelio ir Palestinos krizę dar vienu kovos su terorizmu aspektu, kai galiausiai tai yra turtingųjų ir vargšų kova..

Palestinos ir Izraelio problema Vázquez Montalbán akyse.

63. Aš vis dar tikiu darbo pasidalijimu, kad kai kurie iš mūsų praktikuoja darbą, kuris susideda iš žinių kaupimo ir platinimo per kalbą, o tai reiškia socialinę atsakomybę.

Įdomi idėja apie kultūros ekonomiką.

64. Jūs negalite rašyti poezijos, denonsuojančios Bušo, arba romaną paversti ideologinio atskleidimo teritorija. Bet jūs neturite paslėpti to, ką jūs taip pat galvojate, nes politika taip pat yra literatūra.

Jo vizija apie literatūrą ir ideologiją.

65. 11-S yra puikus pasiteisinimas, kurį jie turi laikytis laikydamiesi visko, kas prieštarauja sistemai.

Smurtas prieš šį socialinį judėjimą buvo pasmerkimo priežastis.

66. Jei pasirodys jauni kritikai, jiems tai sunkiau nei mes, nes jie nebebus vertinami pagal diktatūrą, kuri juos smerkia, bet iš to, ką rinka prašo ar neprašo.

Dėl rinkos ir jaunimo teisės be ateities.

67. Vienas iš geriausių kultūros pasiekimų paskutiniame amžiaus ketvirtyje buvo sunaikinti vilties idėją ir ateities idėją.

José María Aznar scenoje.

68. NVO sąrašo sudarymas yra tarsi pasaulio netvarka.

Puikus Barcelono rašytojo atspindys.

69. 11-S veda juos kurti naujo priešo, kuris kadaise buvo komunistas, dizainą ir dabar būtų terorizmas.

Apie 2001 m. Išpuolius ir apie tai, kaip JAV mašinos panaudojo naują politinį dialektiką pasauliniu mastu.

70. Aš niekada nebuvau geras revoliucinis, net Marcosas atmetė revoliucinę etiketę ir sakė insumisos.

Jo kairėje praeityje.