Sielos svoris arba 21 gramų eksperimentas

Šimtmečius Vakarų kultūra sulaukė savo idėjų ir įsitikinimų repertuaro, prielaida, kad žmonių esmė yra nereikšminga medžiaga, kurią paprastai vadiname siela.

Siela yra paslaptinga sąvoka, nes ji yra neaiški ir supainiota, todėl mokslas yra taip paniekintas, atsakingas už gamtos apibūdinimą iš mažų stebėjimų ir apdairių prielaidų, kurias naudoja religijos, kurios labai ambicingai apeliacijos didelėms paslaptims, kurios nuo nematerialaus pasaulio atrodo kosmoso tvarka.

Alma, ginčijama sąvoka

Tačiau XX a. Pradžioje gydytojas, pavadintas Duncan MacDougall, nusprendė nutraukti šią logiką ieškokite įrodymų, kad egzistuoja žmonių, turinčių diskriminaciją, esmė atliekant paprastą eksperimentą, pagrįstą svarstyklių naudojimu. Idėja, nuo kurios prasidėjo šis tyrėjas, buvo ta, kad jei siela palieka tam tikrą įspaudą ant kūno, kuriame jis buvo pastatytas, jis turėtų būti surastas mirties momentu, ty kai jis palieka kūną persikelti į kitą plokštumą. tikrovę Dėl šios priežasties jis teigė, kad žmonių mirtis ne tik reiškia savanoriškų judėjimų išnykimą ir psichinės veiklos nutraukimą, bet ir turėjo įtakos kūno svoriui..

Kūnas, kuriam trūksta esmės, kuri ją apibūdino kaip žmogų, su ketinimais ir valia: siela.

„MacDougall“ norėjo pasverti sielą, suspausti tūkstantmečius teiginių apie gyvenimo požymius diskretiškame adatos judėjime. Tai paskatino jį teigti fizinis sielos egzistavimo įsikūnijimas gali būti rastas daugiau ar mažiau 21 gramų skirtumo.

Kaip buvo atliktas 21 gramų eksperimentas?

Duncan MacDougall norėjo surinkti savo įrodymus apie žmogaus sielos egzistavimą, naudojant kaip įrankį sudėtingą svarstyklių sistemą, įtrauktą į tam tikrą lovą. Tokiu būdu jis įtikino šešis žmones, kurie miršta praleisti paskutines valandas tokioje struktūroje, kuri leido jam eiti savo kūnų svorį nuo kelių valandų iki jų mirties iki tik po to.

Remdamiesi šiais rezultatais, „MacDougall“ padarė išvadą, kad siela sveria maždaug 21 gramą, o tai yra jo varijuojantis tyrimas. Šis teiginys turėjo didelį poveikį spaudai, kuri per „New York Times“ Jis pakartojo naujieną dar prieš tai, kai jos versija atsirado akademiniuose žurnaluose. Tokiu būdu idėja, kad siela gali sverti apie 21 gramą, populiarioje kultūroje stipriai įsitvirtino aiškina, kad nuorodos į šį eksperimentą pasirodo muzikiniuose kūriniuose, romanuose ir filmuose, yra žinomiausias 21 gramų režisieriaus Alejandro González Iñárritu.

Ginčas

Nors tiesa, kad „New York Times“ straipsnis apie „Duncan MacDougall“ ir sielos svorį turėjo didelį poveikį, taip pat tiesa, kad jis nebuvo vieningai priimtas. Tuo metu mokslinė bendruomenė labai nepasitenkino eksperimentiniais įsilaužimais į antgamtinės sferos sritį, o 21 gramų eksperimentas buvo pagrįstas idėjomis, kurios tiesiogiai užpuolė parsimonijos principą, naudojamą moksle, nurodydami, kad paaiškinimai objektyvus faktas turėtų būti kuo paprastesnis. Štai kodėl šio gydytojo gauti rezultatai padalino visuomenę į dvi poliarizuotas pozicijas.

Siekdamas sustiprinti savo rezultatus, „MacDougall“ išbandė eksperimentą su šunimis, kad būtų galima daryti išvadą, kad šių gyvūnų svoris nepasikeitė prieš ir po mirties, o tai rodo, kad kai kurie religiniai įsitikinimai išlieka, ne žmonių gyvūnams trūksta sielos. Kaip tikėtasi, tai nieko nedarė, bet pridėjo degalų į ugnį.

Ar tai pagrįsta?

„MacDougall“ tikėjosi pasinaudoti tuo metu (naujausia) technologine pažanga ir mokslinio metodo patobulinimu, kad galėtų susipažinti su žiniomis, kurios tūkstančius metų buvo nepasiekiamos žmonijai, bet yra susijusios su egzistencijos plokštumu, susijusiu su amžinuoju - žmonių esmė ir apskritai subjektai, kurie gyvena už fizinės erdvės ribų. Atsižvelgiant į tai, tai nėra keista, kad padarytos išvados buvo tokios degančios.

Eksperimentas, vedamas tarp neracionalių įsitikinimų

Viena vertus, 21 gramų eksperimentas kalba apie dogmas, tikėjimo klausimus, žmogaus esmę ir tam tikrus elementus, susijusius su šventu. Kita vertus, atrodė, kad tai yra priemonė, padedanti nustelbti moksliškai tiriamų ribų ribas. Paprastas faktas, kad „MacDougall“ norėjo ištirti sielą per mokslinį metodą, buvo provokacija, ir daugelis mokslininkų greitai parodė daug metodinių trūkumų procedūrose „Duncan“..

Tačiau, nepaisant daugelio eksperimentų metu padarytų klaidų, liko ir kiti esminiai filosofiniai klausimai: ar nežino apie nematerialųjį pasaulį ir paslaptį - ambicingiausią žinių tipą, kurį mokslas gali pasiekti? Ar tai, kad žmogaus sielos pobūdis buvo aptartas tūkstantmečiais, nepadaro šio klausimo ypač įdomi tema mokslo bendruomenei??

Atsakymas yra ... ne

Retrospektyviai ir iš to, kas žinoma apie eksperimentus, kuriuos atliko Duncan MacDougall, akivaizdu, kad daug metodinių nesėkmių daro mes negalime net rimtai laikyti teiginio, kad įstaigos mirties metu praranda apie 21 gramą. Tačiau tai, kas daro šiuos tyrimus tik vertingais, nes istorinis smalsumas yra ne šios klaidos, o tikslai, kuriais jie nurodė.

Siela nesveria 21 gramo

Jei norite paaiškinti procesą, susijusį su fizinio pasaulio pasauliu, jūs negalite kreiptis į nematerialų pasaulį, bet ieškoti atsakymų į mus supančią prigimtį.

Tai yra, pavyzdžiui, gydytojas Augustus P. Clarke, kuris svorio netekimas, padidėjęs prakaitavimas iškart po mirties, dėl bendro kūno šildymo, kai organai, atsakingi už vėdinimą, ty plaučiai, neveikia. Savo ruožtu, Clarke nurodė, kad šunys neturi prakaito liaukų, išsklaidytų per visą kūną, o tai paaiškina, kodėl po jų mirties jų svoris nepasikeitė..

Žinoma, pats sielos sampratos apibrėžimas yra labai daugiskaita, prieštaringas ir jame yra daug prieštaravimų (kaip kažkas įsitvirtina gyvų būtybių kūne?). Tačiau tai, kas daro jo tyrimą, nėra mokslo užduotis, yra tai, kad kalbėdami apie sielą mes kalbame apie kažką, kuris neturi fizinio subjekto ir todėl negalima matuoti ir modifikuoti tai, kas atsitinka kūnui.

Jei darytume prielaidą, kad neeilinis pareiškimas turi būti palaikomas iš vienodai nepaprastų įrodymų, matysime, kad yra aiškus tikėjimo šuolis, kuris prasideda nuo svorio pasikeitimo patvirtinimo iki idėjos, kad siela paliko kūną , Tiesą sakant, darant išvadą, kad 21 gramas yra įrodymas, jog egzistuoja antgamtinis subjektas, kuris gyvena žmonėse, o ne pasiūlyti paaiškinimą dėl pastebėto fakto, mes darysime tik priešingą: sukurti beveik begalinį klausimų, kurie nėra atsakyti iš daugiau empirinių bandymų.

Po mirties mes likome?

21 gramų skirtumas, užfiksuotas Duncan MacDougall, buvo skirtas daug daugiau nei tai, kas paskatino eksperimentą (nustatyti svorio pokyčius prieš ir po mirties), tačiau buvo pakeltas kaip langas į pasaulį už jos ribų. Hipotezė, kurią norėjome išbandyti, gali būti išlaikyta tik per šimtmečius sukauptą religinių įsitikinimų sistemą ir praradusi visą prasmę, kai buvo atskirtas šis, kuris bus dedamas į mokslinio metodo didinamąjį stiklą..

Tačiau nors tiesa, kad 21 gramų eksperimentas neturi jokios mokslinės vertės, parodė ypatingą tvirtumą, kad išliktų kolektyvinėje visuomenės vaizduotėje. Tai tikriausiai yra dėl to, kad įsitikinimai apie sielą, kurią MacDougall turėjo prieš šimtą metų, vis dar yra labai svarbūs šiandien..

NMūsų kultūrinė patirtis leidžia mums daugiau dėmesio skirti akivaizdžiai moksliniam straipsniui, patvirtinančiam mūsų įsitikinimus kad į 200 puslapių knygą, kuri buvo parašyta prieš dešimtmečius, kalbama apie tai, kodėl mokslas susijęs tik su kalbomis apie procesus, pagrįstus medžiaga. Mokslinis mentalitetas gali turėti daug įrankių, leidžiančių išlaikyti save, tačiau jis vis dar nėra toks viliojantis kaip tam tikros idėjos apie gyvenimą po gyvenimo..