Crystal deliriumas, kuris tikėjo, kad jis yra labai trapus

Per visą istoriją buvo daug ligų, kurios sukėlė didelę žalą ir žalos žmonijai, ir laikui bėgant išnyko. Tai yra juodosios maro ar vadinamojo Ispanijos gripo atvejis. Tačiau ne tik tai įvyko su medicininėmis ligomis, bet ir psichikos kančios, būdingos tam tikram istoriniam laikotarpiui ar etape. To pavyzdys yra vadinamasis stiklo deliaras arba krištolo iliuzija, pakeitimai, apie kuriuos kalbėsime šiame straipsnyje.

• Susijęs straipsnis: „Nusikaltimai: kas jie yra, tipai ir skirtumai su haliucinacijomis“

Kristalės deliriumas arba iliuzija: simptomai

Jis gauna pavadinimą deliriumą arba krištolo iliuziją, būdingą tipišką viduramžių ir renesanso psichikos sutrikimą. klastingo tikėjimo būti kristalais buvimas, turėti savo kūną šios savybės ir ypač jos trapumą.

Šia prasme tai buvo išlaikyta fiksuotoje, nuolatinėje, nepakeičiamoje formoje, nepaisant priešingų įrodymų ir be socialinio sutarimo, kad pats kūnas buvo kristalas, nepaprastai trapus ir lengvai sulaužomas.

Toks tikėjimas vyko kartu aukštas panikos ir baimės lygis, praktiškai fobinis, su idėja nutraukti ar laužyti mažiausiu smūgiu, Tokių nuostatų, kaip vengti fizinio kontakto su kitais, priėmimas, judėjimas nuo baldų ir kampų, išstūmimas, kad būtų išvengta ardymo ar susiejimo pagalvėlių ir naudojant juos su sustiprintu drabužiu, kad būtų išvengta galimų pažeidimų sėdint ar judant..

Nagrinėjamas sutrikimas gali apimti jausmą, kad visas kūnas yra kristalas arba apima tik tam tikras dalis, pvz., Galūnes. Kai kuriais atvejais netgi buvo manoma, kad vidiniai organai buvo kristalai, o tai buvo psichikos kančios ir šių žmonių baimė.

• Galbūt jus domina: „12 įdomiausių ir šokiruojančių klaidų“

Dažnas reiškinys viduramžiais

Kaip sakėme, šis sutrikimas atsirado viduramžiais - istorinis etapas, kai stiklas buvo pradėtas naudoti tokiuose elementuose kaip vitražas ar pirmieji lęšiai.

Vienas iš seniausių ir geriausiai žinomų atvejų yra Prancūzijos monarchas Čarlzas VI, pravardė „mylimasis“ (nes jis akivaizdžiai kovojo su korupcija, kurią įvedė jo regentai), bet taip pat „beprotiškas“, nes jis patyrė įvairių psichikos problemų, tarp kurių skaičiuojamos psichikos epizodai (galų gale pasibaigus vieno iš jų gyvenimui) jo dvarininkai) ir būti tarp jų kristalų deliriumas. Monarchas buvo apsirengęs drabužiais, išklotais, kad būtų išvengta galimų kritimų, ir ilgas valandas išliko judantis.

Tai buvo ir Bavarijos princesės Alexandros Amelie sukrėtimas, ir daugelio kitų didikų ir piliečių (dažniausiai aukštesniųjų klasių). Be to, kompozitorius Chaikovskis parodė simptomus, kurie galvoja apie šį sukrėtimą, bijodamas, kad jo galva nukrito į žemę, kai ji nukreipė orkestrą, ir ji buvo sulaužyta ir netgi laikoma fiziškai, kad išvengtų.

Tiesą sakant, tai buvo tokia dažna sąlyga, kad net René Descartes jį paminėjo viename iš savo kūrinių, o netgi vienas iš Miguel de Cervantes ženklų jo „Licentiate Vidriera“ patyrė..

Įrašai rodo didelį šio sutrikimo paplitimą, ypač vėlyvųjų viduramžių ir renesanso metu, ypač tarp keturioliktos ir septynioliktosios amžių. Tačiau laikui bėgant ir dėl to, kad stiklas tapo dažnesnis ir mažiau mitologizuotas (iš pradžių jis buvo laikomas išskirtiniu ir netgi magišku), šis sutrikimas dažniau sumažėtų, kol praktiškai išnyks po 1830 m.

Šiandien vis dar yra atvejų

Kaip minėjome, stiklo deliriumas buvo deliriumas, kuris turėjo didžiausią išplėtimą per visą viduramžių ir akivaizdžiai nustojo egzistuoti maždaug 1830 m..

Tačiau olandų psichiatras, pavadintas Andy Lameijin, rado trisdešimties metų paciento, kuris pristatė klaidinančią įsitikinimą, kad jo kojos buvo stiklas, ataskaita ir kad minimalus smūgis gali juos sugadinti, sukurdamas bet kokį požiūrį ar galimybę pataikyti į didelį nerimą arba netgi savęs sužalojimas

Perskaitę šį atvejį, kurio simptomai aiškiai primena viduramžių sutrikimą, psichiatras tęsė tyrimą dėl panašių simptomų ir atrado skirtingus atskirus atvejus, kai žmonės buvo panašūs.

Tačiau jis taip pat rado gyvenamąją ir dabartinę bylą centre, kuriame jis dirbo, Leideno Endegeest psichiatrinėje ligoninėje: žmogus, kuris, patyręs nelaimingą atsitikimą, manė, kad jis yra pagamintas iš stiklo ar stiklo..

Tačiau šiuo atveju buvo skirtumų tarp kitų, daugiau dėmesio skiriama stiklo skaidrumo kokybei nei silpnumui: Pacientas sakė, kad sugebės pasirodyti ir išnykti iš kitų matymo, todėl, atsižvelgiant į paciento žodžius, jis jaučiasi, kad „aš esu čia, bet aš ne, kaip ir kristalai“.

Vis dėlto reikia atsižvelgti į tai, kad iliuzija ar stiklo deliriumas vis dar laikomas istorine psichine problema ir kad jis gali būti laikomas poveikiu ar kitų sutrikimų, tokių kaip šizofrenija, dalimi..

Jo priežastys

Psichikos sutrikimų, kurių iki šiol beveik nėra, aiškinimas yra labai sudėtingas, tačiau per tam tikrus simptomus kai kurie ekspertai siūlo apie tai hipotezes.

Apskritai galima manyti, kad šis sutrikimas gali kilti kaip gynybos mechanizmas žmonėms, turintiems didelį spaudimą ir poreikį parodyti tam tikrą socialinį įvaizdį, kuris yra atsakas į baimę parodyti nestabilumą.

Ji taip pat sieja savo sutrikimo atsiradimą ir dingimą su svarstomosios medžiagos evoliucija ant medžiagos, dažnai pasitaikančius, kad temos, kuriose eilutės ir skirtingos psichinės problemos yra susijusios su evoliucija ir savais bei naujesniais kiekvieno epochos elementais.

Pastaruoju atveju, kuriame dalyvavo Lameijin, psichiatras manė, kad galimas šio sutrikimo paaiškinimas šiuo konkrečiu atveju buvo poreikį ieškoti privatumo ir asmeninės erdvės susidūrus su pernelyg didele paciento aplinka, o simptomas yra tikėjimas, kad jis gali būti skaidrus, pavyzdžiui, stiklas, būdas bandyti atskirti ir išlaikyti individualumą.

Ši dabartinės ligos versijos samprata kyla dėl šiandienos visuomenės nerimo, ypač individualistinio ir orientuoto į išvaizdą ir aukštą asmeninės izoliacijos lygį, nepaisant didelių ryšių sistemų egzistavimo..

Bibliografinės nuorodos:

• Cervantes, M. (2003). Advokatas Vidriera. Salamankos universiteto leidiniai.
• Speak, G. (1990) Keista melancholija: refleksijos dėl stiklo maldos Europoje (1440-1680) Psichiatrijos istorija; 1: 191-206.
• Speak, G. (1990) „The Licentiate Vidriera“ ir „Early Modern Europe“ stiklo vyrai, šiuolaikinės kalbos apžvalga, 85 (4): 850-865.