Psichologijos vaidmuo negrįžtamuose procesuose 5 požiūris į mirtį

Be abejo, daugelyje sričių, kuriose dalyvauja psichologijos specialistas, yra susiję su reiškiniais nuostolių procesai. Kai nuostoliai tampa negrįžtami, kaip ir mirties atvejais, psichologas siekia reaguoti į tai, kas yra emocinis aplinkos poreikis. Yra daug sričių, kuriose atsiranda toks reiškinys.

Pavyzdžiui, psichologas, kuris specializuojasi gerontologinės priežiūros srityje, bus nuolat veikiamas pagyvenusių žmonių mirtimi ir jų pareiga yra žinoti, kaip reaguoti į šeimos narių poreikius, taip pat turėti išteklių, kad galėtų susidurti su savo mirtimi. Dar akivaizdesnis yra ligoninės onkologijos padaliniuose, dėmesys sielvarto procesuose arba psichologinė intervencija avarijose ir nelaimėse. Tačiau kas yra dažniausias požiūris į mirtį ir mirtį?

Penki požiūriai į mirtį

Pasak Concepció Poch, jo knygoje Mort (Redakcija UOC, 2008) penki „klasikiniai“ būdai, kaip susidurti su mirties reiškiniu.

1. Atsisakymas

Visų pirma, neigimas ar abejingumas, Tai reiškia, kad vengiama maksimalios mirties, įskaitant jos atspindį, gyvenant taip, tarsi ji nebūtų. Šis plačiai paplitęs požiūris į mirties gydymą kaip tabu yra įprasta Vakarų kultūros praktika.

2. Sunkus požiūris

Antra, yra žmonių, kurie jie artėja prie mirties visagaliai ir gėdingai, kas būtų šnekamoji kalba „lošimų gyvenime“. Mes gyvename taip, tarsi mes niekada nenustumtume ir mes sąmoningai atsidursime tokiam reiškiniui. Paprastai minėta šio tipo žmonių mintis paprastai yra „man nebus“..

3. Sielvartas

Trečia, baimė ir kančia. Žmonės, kurie jungiasi iš šio požiūrio, prieš gyvenimą įgyja pesimistišką ir beviltišką pažinimo stilių ir linkę pakartoti klausimus, susijusius su neaiškiu niūrus ganytoju: „Kas yra gyvenimo ir mirties prasmė?“ „Kaip ir kada mirštu? ".

„Concepció Poch“ (2008) išreiškia, kad kai kurie psichologai nurodo mirties baimę labai žmogiškojoje patirtyje: apgailestauju, kad nebaigti projektų, nepriimant laikinos egzistencijos pabaigos, baimės susirgti ar mirti su kančia ir fiziniais skausmais. Taip pat tiesa, kad mirtis yra baisu, nes neatsako į bet kokius kylančius neapibrėžtumus, Kas bus toliau? Ar yra gyvenimas po mirties?

4. Atleiskite

Ketvirtasis požiūris į mirtį būtų atleidimo ar reljefo požiūriu. Kai kuriems žmonėms norima pasiekti skausmingo, priklausomo ar įprastinio egzistavimo kūno ir proto išlaisvinimą. Šia prasme, pavyzdžiui, kyla nuomonių dėl eutanazijos ar savižudybės diskusijų prieštaravimai.

5. Priėmimas

Galbūt toks požiūris ar sveikiausias požiūris yra realizmo ir priėmimo. Atsisakęs ir realistinis požiūris turi pragmatišką pobūdį, kuris priima mirtį kaip radikalią ir autentišką tikrovę. Šia prasme, suvokdama ribotą žmogaus prigimtį, o ne tragišku požiūriu, moko mus vertinti gyvenimą ir, svarbiausia, neigiamus avatarus ir likimo, kurį miršta, likimą. Mirtis mus moko kaip pagrindinį mūsų gyvenimo pokyčių agentą. Pasak Raffaele Mantegazza (2006), kad galėtume rimtai kalbėti apie mirtį, būtina išmokti mirti.

Kiek žmonių žinome, kas pakeitė savo gyvenimo būdą, kai jie patyrė artimą mirtį? Kodėl mes paprastai laukiame mirties, kad suprastume svarbius dalykus gyvenime? Kaip sakė fakulteto narys, „mes pasiruošiame viskas, bet svarbiausia“. Pavyzdžiui, jei artimųjų mirtis gyvenimo trajektorijoje dažnai suskaido ...

Kodėl mes ne išmokome suprasti šiuos procesus? Kodėl mes nenorime priimti mirties? Kodėl mes ir toliau neigiame ir „nepastebime“? Psichologijos profesionalas turi įdomų sklypą, kuriame jis gali toliau plėtoti savo įgūdžius, kad padėtų žmonėms ... Ką laukiame??

Bibliografinės nuorodos:

• Mantegazza, R., (2006). Mirtis be kaukės Barselona Herder Redakcija
• Poch, C., (2008). Mirtis. Barselona Redakcinis UOC