Miesto antropologija, kas yra ir kas jame studijama

Miesto antropologija yra antropologijos filialas, nagrinėjantis miesto socialinius ir kultūrinius procesus. Tai atsirado dėl poreikių, kuriuos sukėlė gyventojų augimas ir miestų plėtra. Dėl tos pačios priežasties ji yra pati kaip studijų kryptis, kuri bus esminė žinoti, analizuoti socialinę organizaciją vidutinės trukmės ir ilguoju laikotarpiu.

Šiame straipsnyje rasite kas yra ir kokios miesto antropologijos studijos, kaip jo tyrimo objektas atsirado ir kai kurie jo taikymo būdai.

• Susijęs straipsnis: „Psichologijos ir antropologijos skirtumai“

Kas yra miesto antropologija? Apibrėžimas ir poveikis

Miesto erdvėje atliekamų tyrimų ir tyrimų rinkinyje, iš esmės taikant etnografinę metodiką, žinoma kaip miesto antropologija..

Tai palyginti nauja studijų sritis, kurioje seka antropologijos sociokultūrinė tradicija. Bet ne tik tai, bet ji turi pakankamai įtakos iš klasikinių sociologijos tradicijų, kurios buvo sutelktos studijų institucijos ir socialiniai santykiai XIX a. industrializacijos procesuose.

Be kitų dalykų, šios tradicijos buvo tvirtai grindžiamos svarbiu gyvenimo būdų skirtumu: yra miesto gyvenvietės ir yra kaimo (arba ne miesto) gyvenvietės; taip pat skirtingi procesai ir socialiniai santykiai, nustatyti kiekviename iš jų.

Nauja miesto samprata

Visa tai padėjo kai kuriems sociologams miestus laikyti tam tikrų socialinių laboratorijų, taip pat kasdienis ir paprastas gyvenimas (matyt, neturintis prasmės) kaip veikla, galinti atspindėti daug socialinių problemų, ir jų galimi sprendimai.

Taigi, buvo svarbus akademinis padalijimas tarp sociologijos ir sociokultūrinės antropologijos. Prieš tai buvo antropologų (ypač Šiaurės Amerikos tradicijos), kurie pažymėjo, kad antropologijos tradiciškai tyrinėtos bendruomenės buvo didesnės socialinės konfigūracijos dalis, kur miestai atliko svarbų vaidmenį.

Tai buvo vienas pirmųjų antropologų motyvų studijuoti socialinius procesus miestų ir antropologijos požiūriu. Šiaurės Amerikos kontekste, pavyzdžiui, su kaimo ir miesto migracija susiję tyrimai buvo labai populiarūs nuo XIX a. Pirmosios pusės. urbanizacijos procesų poveikis žmonėms. Visa tai greitai persikėlė į kitus didžiuosius Europos miestus, kuriuose taip pat plėtojama antropologija.

Galiausiai, susidomėjimas miestų studijomis paskatino organizuoti įvairius akademinius leidinius, taip pat daugiadisciplininius simpoziumus antropologijos ir etnologijos moksluose, antropologijos specialistų visuomenę, taikomą miesto, konkrečios srities profesionalumui ir pan..

• Gal jus domina: „10 socialinių mokslų šakų“

Studijų objektas: kas yra miesto?

Jo pradžioje antropologija buvo skirta genčių bendruomenių ir neindustrializuotų bendruomenių tyrimui (anksčiau vadinama "primityviomis visuomenėmis"). Priešingai, tai, kas vadinama „sudėtingomis visuomenėmis“ (kurios iš esmės yra vakarietiškos pramoninės visuomenės), išliko mažai domina antropologija.

Kaip matėme, per istorinius ir geopolitinius įvykius (kurie, be kita ko, skleidė urbanizacijos ir industrializacijos procesus pasauliniu mastu), kai antropologai pradėjo judėti į miestų ir miesto tyrimus..

Ypač tai padidėjo nuo 1990-ųjų, tarp skirtingų diskusijų ir nuomonių apie tai, ar miesto erdvės ir industrializacijos procesai galėtų būti laikomi savo studijų objektu, kuris taip pat aptarė miesto antropologijos teisėtumą kaip diferencijuota socialinė antropologija ir sociologija.

Tuo tarpu atsirado įvairių pasiūlymų. Yra tokių, kurie mano, kad miesto antropologija yra tai, kas daroma miesto vietovėse, todėl atsirado naujas poreikis: apibrėžti miesto antropologijos studijų objektą. Tai yra, siekiant paaiškinti, kas yra „miesto“, taip pat nustatyti, kurios teritorijos gali būti laikomos miesto teritorijomis ir kurios nėra.

Pradžioje "miesto" buvo apibrėžta pagal gyventojų tankį ir atsižvelgiant į gyventojų gyvenvietes, kuriose vyksta socialinė sąveika. Kiti ją apibrėžė kaip skirtingus atributus, kuriuos miestai turi kaip konkrečią socialinę instituciją; kiti kaip technologinių ir ekonominių pokyčių centrai, paminėdami tik kelis pavyzdžius.

Kaip jis taikomas?

Pradžioje buvo priimti miesto miesto sociologiniai tyrimai, kurie reikšmingai įtakojo miesto antropologijos plėtrą remiantis istoriniais įrodymais, interviu, ypač statistinę ir demografinę medžiagą, kuri leistų jiems suprasti skirtingus socialinius procesus.

Tai buvo kiekybinė metodika, kurią netrukus atmetė įvairūs mokslininkai, pasirašę kokybiškesnių metodikų, leidžiančių jiems suprasti pačių miesto veikėjų pateiktą prasmę. Tai, be kita ko, atsiranda etnografinis metodas, kuris netrukus tapo vienu pagrindinių antropologijos įrankių visose jos šakose.

Bibliografinės nuorodos:

• Patro, G. & Pardo, I. (2013). „Miestų antropologijos“ forumas. Diskusijos ir komentarai. Miestai, 3 (2): 79-132.