Lyčių nelygybės skirtumų socializacijos priežastys

Socializacija pagal lytį sukelia lyčių nelygybę. Ši socializacija vyksta dar prieš gimimą: nuo to momento, kai nustatomas nėštumas, jei kūdikis bus berniukas ar mergaitė, prasideda ilgas socializacijos procesas, kuris lemia žmonių, kaip vyrų ar moterų, diferenciaciją..

Lyčių požiūriu galima suprasti, kad lyčių ir lyties sistemos taikymas socializacijos procese socialiniu lygmeniu sukuria įsitikinimų rinkinį, kuriame kiekvienai lytai priskiriamas tam tikras elgesys.

Skirtumas tarp lyties ir lyties

Kiekvienos lyties vaidmuo skiriamas skirtingomis reikšmėmis pagal vertybių hierarchiją, pozicionuojant moteris nepilnavertiškumu. Taip atsiranda stereotipų, kurie padeda išlaikyti vyrų ir moterų nelygybę.

Sąvoka „lytis“ reiškia tik fizines savybes kuri biologiškai atskiria žmones kaip vyrus ir moteris. Tačiau sąvoka „lytis“ yra socialinė konstrukcija, pagrįsta skirtingų vaidmenų priskyrimu pagal lytį.

Tai reiškia, kad lytis yra naudojama apibūdinti tas socialiai sukonstruotas savybes, kurios skirtingai skiriasi moterims ir vyrams. Socialiniai skirtumai, kuriuos šiandien randame tarp vyrų ir moterų, yra lyties ir lyties sistemos mokymosi rezultatas.

Lytis ir lytis: teorija apie nelygybę

Lytis ir lytis yra teorinis modelis, kuriame paaiškinama, kaip vyksta lyčių socializacija. Ši teorija identifikuoja natūralią su socialiai sukurtomis ir nustatančiomis pati lytis nėra nelygybės priežastis moterų ir vyrų, bet jų socialiai sukurtą lyčių padėtį.

Ši sistema sukuria išmoktų ir internalizuotų socialinių normų rinkinį, kuris struktūrizuoja abiejų lyčių elgesį ir sąlygoja socialinės tikrovės suvokimą ir interpretaciją. Todėl jie sukuria diferencinę socializaciją.

Biologinė nelygybė reiškia socialinę nelygybę, moterų ir vyrų, kurie skatina seksizmą, ekonominę politiką, o moterys šiame procese yra labiausiai nepalankioje padėtyje.

Nuo gimimo žmonės mokosi elgesio, požiūrio, vaidmens ir veiklos, atitinkančio priklausomybę vienai lytinei ar kitai lytei, tokiu būdu plėtojant lytinę tapatybę ir lyčių vaidmenis.

Lyčių vaidmenys ir tapatybės kūrimas

Lyčių tapatumas yra priskyrimas vienai lytinei ar kitai lytinei tapatybei, ty identifikavimas kaip vyras ar moteris. Iš šios lyties tapatybės nustatymo atsiranda specifinio diferenciacijos proceso, kuriame mokomi lyčių vaidmenys, kūrimas.

Lyčių vaidmenys reiškia, kad socialinės atstovybės yra jų pačios apie vyriškumą ir moteriškumą įvairiais socializacijos veiksniais: šeima, švietimo sistema, žiniasklaida, kultūra, bendruomenė, institucijos ir kt..

Ši socializacija palaikoma visą gyvenimą. Bendradarbiaudami su kitais žmonėmis, kiekvienos visuomenės vertybės, požiūriai, lūkesčiai ir elgesys yra išmokti ir internalizuojami, kad galėtų veikti vienodai.

Diferencinė moterų ir vyrų socializacija

Walkerio ir Bartono diferencinės socializacijos teorija (1983) paaiškina, kaip žmonės, pradėdami socialinį ir kultūrinį gyvenimą, ir nuo socializuojančių agentų įtakos, įgyja lyčių diferencinę tapatybę, kuri apima požiūrį, elgesį, moralinius kodus ir stereotipines elgesio normas, priskirtas kiekviena lytis.

Atskiros socializacijos proceso raktas yra visų socializacijos agentų išleistų pranešimų suderinamumas. Tai palengvina kiekvieno asmens prielaidą ir internalizavimą, kad būtų manoma, kad tai yra kažkas savo, asmenybės, kurianti, kad jie galvoja ir elgiasi pagal. Taigi vaikai nuo pat vaikystės prisiims tradicinius vyriškus ir moteriškus vaidmenis.

Vyrų vaidmenys: darbas ir ambicijos

Vaikų socializacija tradiciniame vyrų vaidmenyje orientuota į viešosios sferos kūrimą ir pažangą. Tikimasi, kad jie pasieks sėkmę šioje srityje, nes jie yra pasirengę ir išsilavinę, kad jų savigarba ir pasitenkinimas būtų iš viešosios sferos.

Vyrai represuojami afektinėje srityje gerinti laisves, talentus ir įvairias ambicijas, kurios palengvina savęs skatinimą. Jie gauna daug paskatinimo ir mažai apsaugos, kuri padeda jiems imtis veiksmų, išorės, makrosocialinės ir nepriklausomybės. Vyrai yra mokomi darbo vertės, kaip prioritetinės, ir apibrėžiant jų būklės pareigą.

Moterų vaidmenys: šeima ir namai

Merginų atveju tradicinio moterų vaidmens socializacijos procesas sutelkiamas į jų pasirengimą reprodukcijai ir jų pastovumą privačioje sferoje. Tikimasi, kad jų sėkmė bus iš šios srities, kuri formuos tiek jų pasitenkinimo šaltinį, tiek jų savigarbą.

Priešingai nei vyrai, jie represuoja savo laisves, talentus ir ambicijas kurios palengvina savęs skatinimą, skatina emocinę sferą. Jie nedaug skatina ir nepakankamai apsaugo, kurie juos orientuoja į intymumą, interjerą, mikro-socialinę, priklausomybę ir darbo vertę, nėra priskiriami prioritetiniams įsipareigojimams ir neapibrėžti jų būklės.

Visos šios vertybės ir normos vadinamos lyčių įgaliojimais, tai yra tos netiesioginės socialinės normos, kurios neatspindi to, ką vyrai ir moterys yra, bet kaip jie turėtų ar turėtų būti ir ko tikimasi iš kiekvienos iš jų.

• Susijęs straipsnis: "Patriarchija: 7 raktai kultūrinio mechanizmo supratimui"

Socializuojantys agentai: kaip stiprinami lyčių vaidmenys

Diferencinės socializacijos procesas pagal lytį vyksta įvairiais armais ir modeliais. Diferencinis sutvirtinimas įvyksta tada, kai vyrai ir moterys yra apdovanoti ar nubausti už skirtingą elgesį, emocijų išraiška.

Didelė dalis šio mokymosi vyksta pirmaisiais gyvenimo metais, modeliuojant, ty mokantis stebėti kitų žmonių elgesį ir pasekmes, kurias toks elgesys turi modeliui.

Ši normatyvinė ir informatyvi įtaka atsiranda socializacijos agentų pagalba. Pagrindiniai bendravimo agentai yra:

1. Šeima

Pirmieji modeliai, kuriuos vaikas turės, yra jų šeimos nariai ir jie turi svarbų vaidmenį pirmajame gyvenimo etape kaip elgesio, vertybių ir kt. Keletas tyrimų rodo, kad svarbiausias šeimos vaidmuo tenka seksualinės veiklos reglamentavimui.

2. Švietimo sistema

Švietimo sistema socialinė struktūra geriausiai atspindi dominuojančius įsitikinimus ir vertybes. Jos įtaka skirtumų palaikymui vyksta paslėpta mokymo programa ir socialinio sąveikos procesai, vykstantys švietimo sistemoje..

Yra keturi skirtingo socializacijos aspektai, kurie prisideda prie paslėptos mokymo programos: vyrų ir moterų pasiskirstymo švietimo sistemoje, kuri veikia kaip pavyzdys studentams; mokomoji medžiaga ir vadovėliai, kurie linkę atkurti lyčių stereotipus; mokyklos organizavimas ir praktika, kuri atkuria tradicinės lyties veiklos pasirinkimą; mokytojų lūkesčius ir požiūrį, kurie daro įtaką studentų pačių lūkesčiams.

Kalbant apie socialinės sąveikos procesus, taip pat buvo pastebėti skirtumai tarp mokinių klasėje, mokytojų dėmesio skirtumai, žaidimų erdvių platinimas ir pan..

3. Žiniasklaida

Tai yra informacinė įtaka, kurią atlieka selektyvus reguliavimas pateikia stereotipinius kultūrinius modelius, paremtus idealais vyrų ir moterų, kurie neatitinka realybės. Jie daro įtaką tiek vyrų, tiek moterų suvokimui apskritai ir apie save.

Norint panaikinti lyčių nelygybę, būtina suprasti, kad nelygybės kilmė yra pagrįsta diferencine socializacija ir kad socializacija yra savęs pateisinamas procesas; tai reiškia, kad ji gamina, kad vyrai ir moterys elgiasi skirtingai ir plėtoja savo veiklą įvairiose srityse.

Diferencinė socializacija padeda patvirtinti tikėjimas, kad lyties yra skirtingos ir pateisinti poreikį tęsti socialiai sukurtus skirtumus.

Kadangi raktas į tolesnį šio diferencinio proceso palaikymą yra socializacijos agentų išduotų pranešimų suderinamumas, būtų naudinga juos naudoti kaip būdą keisti ir skatinti suderintus pranešimus, kurie pašalina lyčių nelygybę per juos..

• Susijęs straipsnis: „Albert Bandura socialinio mokymosi teorija“

Bibliografinės nuorodos:

• Bosch, E., Ferrer, V. ir Alzamora, A. (2006). Patriarchalinis labirintas: teoriniai-praktiniai smurto prieš moteris apmąstymai. Barselona: Antropos, Žmogaus red.
• Cabral, B., ir García, C. (2001). Lyčių ir smurto mazgo panaikinimas. Kita išvaizda, 1 (1), p. 60-76. Gauta iš: http://www.redalyc.org/pdf/183/18310108.pdf
• Walker, S., Barton, L. (1983). Lytis, klasė ir švietimas. Niujorkas: „Falmer Press“.