Ecofeminism, kas tai yra ir kokias pozicijas gina ši feminizmo srovė?

Ekofeminis yra viena iš teorinių ir praktinių srovių, sukurtų 70-aisiais, atkreipia dėmesį į tai, kaip dominuojančių grupių ekonominis vystymasis skatino pernelyg didelį gamtos išnaudojimą ir kaip tai ypatingai veikia moteris.

Tai kyla iš daugelio feministinių judėjimų klausimo: dualizmai, suprantami kaip priešiškų porų, turinčių nevienodą vertę, kilę iš patriarchalinės kultūros (pavyzdžiui, kūno protas, gamtos kultūra, mokslinės žinios ir tradicinės žinios).

Ecofeminism ypatingą dėmesį skiria gamtos, moterų ir kapitalistinės ekonomikos santykiams; iš ten jis leidžia kurti pačias skirtingas sroves ekofeminisme, kuris tapo matomas ne tik gamtos ir moterų išnaudojimu, bet ir skirtumais tarp skirtingų moterų ir gamtos visame pasaulyje gyvenančių priespaudų..

• Susijęs straipsnis: „Feminizmo tipai ir skirtingos srovės“

Ekologinė sąžinė feminizme

Ekofeminizmo atsiradimą vadovavo feministai, turintys stiprią ekologinę sąžinę, ir kas Jie pasmerkia, kad istoriškai patriarchalinė sistema moterims prilygino gamtai, kuri galėjo būti svarbi moterų padėtis, bet toli nuo to galų gale buvo nuvertinta ir panaudota kapitalistinėje ekonomikoje..

Tai reiškia: jie abejoja gamtos naudojimu ir išnaudojimu, kuris buvo skatinamas patriarchalinėse visuomenėse ir propaguoja santykius su gamta iš labiau moteriškos pozicijos, arčiau gyvų būtybių priežiūros ir apsaugos..

Pavyzdžiui, iš Ecofeminism kylančių praktikų, natūralaus gimdymo skatinimas arba maitinimo krūtimi pratęsimas; taip pat įgalinančių bendruomenių kūrimą moterų valdymą, ypač iš šalių, kuriose skurdo lygis yra didesnis.

Kai kurie Ecofeminism pasiūlymai

Ecofeminismas, savaime suprantamas, nėra vienarūšis dabartinis pasiūlymas, leidęs mums suprasti kai kuriuos niuansus moterų pavaldumo ir jų santykių su gamta patirtimi..

1. Essentialistinis feminizmas

Apskritai kalbant, Essentialistinis ekofeminis yra dabartis, kuri stiprina motinos savybes, skatindama gyvenimą ir rūpindamasi gamta, mano, kad šios savybės yra svarbios ekologinei krizei įveikti.

Dalis biologinio diferenciacijos grindžiamo radikalaus fundamentalizmo, kuriame teigiama, kad tai, kad vyrai neturi galimybių įgyti, labai priklauso nuo moterų priežiūros ir jų energijos. Jame siūloma, kad moterys turėtų išlaisvinti save iš vyriškumo, kuris yra iš esmės agresyvus, ir suteikti moterišką jėgą per saitus.

Kritika, kuri buvo padaryta šiam feminizmui, yra jos pernelyg didelis biologinis fundamentalizmas, ty prielaida, kad vyrai ir moterys yra nustatomi ir diferencijuojami pagal mūsų biologines savybes, kurios linkusios demonizuoti vyriškąjį ir gali išlaikyti moteris segregacija.

2. Spiritualistinis feminizmas

Dvasinis feminizmas kelia abejonių dėl Pirmosios pasaulio šalių vystymosi idealo, nes jie sako, kad tai yra „blogas vystymasis“, kuris sukelia neteisybę ir išnaudojimą, ypač moterims ir „neišsivysčiusių šalių“ pobūdį..

Dėl šios priežasties šis Ecofeminismo pasiūlymas šiuo metu yra vienas iš tų, kurie įgauna didžiausią stiprybę „besivystančiose“ šalyse, anksčiau vadinamose „trečiuoju pasauliu“..

Dvasinis feminizmas patriarchalinę socialinę struktūrą vertina už grynai vyriško: jis suvokia patriarchiją kaip sistemą, kuri, be kitų dalykų, moterims priskiria maisto valdymą, vaikų vystymąsi ir aplinkos apsaugą apskritai; problemas, kurios ypač išnaudojamos neturtingiausiose šalyse.

Šiuo metu siekiame, kad moterys galėtų patekti į prekių gamybą, išlaikydamos save kaip aplinkos ir maisto plėtros kontrolės ir pusiausvyros šaltinį. Tai reiškia, kad ji sujungia emancipaciją su ekologiniu sąmoningumu ir priežiūros praktika.

3. Ekologinis feminizmas

Reaguojant ir kritikuodamas ankstesnius pasiūlymus, atsiranda ekologo feminizmas, kuris tai pažymi Ekofeminizmas buvo išvystytas neatsižvelgiant į klasės ar etninės kilmės skirtumus kad moterys santykiai su gamta, taip pat patriarchalinės sistemos išnaudojimas, būtų patyrę įvairiais būdais.

Jie siūlo, kad ši sistema nebūtų vienoda, kuri vienodai paveiktų visas moteris, o denonsavimo dėmesys sutelkiamas ne tik į tai, kaip gamtos išnaudojimas tam tikru būdu paveikia moteris, bet ir skiriasi atsakomybę grupėms, kurios monopolizuoja gamtinius išteklius ir kapitalistinės ekonomikos augimą.

Bibliografinės nuorodos:

• Pascual, M. ir Herrera, Y. (2010). Ecofeminism - pasiūlymas persvarstyti dabartį ir kurti ateitį. ECOS biuletenis, 10: 1-7
• Velasco, S. (2009). Lytis, lytis ir sveikata. Klinikinės praktikos ir sveikatos programų teorija ir metodai. Minerva leidiniai: Madridas