Liberalų feminizmas, kas yra filosofinė pozicija ir pretenzijos
Labai bendrais bruožais, feminizmas yra politinių ir teorinių judėjimų rinkinys kad kovoja už moterų (ir kitų istoriškai pavaldžių tapatybių), turinčių daugybę šimtmečių istoriją, teisingumą, kuris vyko labai įvairiais etapais ir transformacijomis.
Štai kodėl ji paprastai yra suskirstyta į teorines sroves, kurios, tikėtina, nesibaigia vienos ir kitos pradžios, tačiau, įtraukus skirtingą patirtį ir pažeidžiamumo kontekstų denonsavimą su laiku, feminizmas atnaujina kovas ir teorinius niuansus.
Po feminizmo „pirmosios bangos“ (taip pat žinomas kaip „Sufragistinis feminizmas“), kuris pasisakė už lygias teises, feministai sutelkė dėmesį į tai, kaip mūsų tapatybė yra sukurta remiantis socialiniais santykiais, kuriuos mes visų pirma dalyvaujame skiriant tarp viešosios erdvės ir privačios erdvės.
Šiuo metu pasiūlymas yra tas, kad moterų pretenzija yra susijusi su mūsų įtraukimu į viešąjį gyvenimą, be teisinės lygybės skatinimo. Ši srovė vadinama liberalia feminizmu.
- Galbūt jus domina: „Feminizmo tipai ir skirtingos minties srovės“
Kas yra ir iš kur kilęs liberalus feminizmas??
1960 ir 1970 m., Daugiausia Jungtinėse Amerikos Valstijose ir Europoje, atsirado feministinių mobilizacijų susiję su Naujuoju kairiuoju ir afroamerikiečių pilietinių teisių judėjimu.
Šiomis aplinkybėmis moterims pavyko parodyti savo seksizmo patirtį ir poreikį organizuoti tarpusavyje, dalintis patirtimi ir siekti teisingumo patvirtinimo strategijų. Įkurtos, pavyzdžiui, feministinės organizacijos, pvz., „NOW“ (Nacionalinė moterų organizacija), kuriai vadovauja vienas iš svarbiausių šios dabarties bruožų, Betty Friedan.
Taip pat ir teoriniu lygmeniu feministai buvo nutolę nuo populiariausių momento paradigmų, generuoti savo teorijas, kurios atspindėtų jų patiriamą priespaudą. Todėl liberalus feminizmas yra politinis judėjimas, taip pat teorinis ir epistemologinis, kuris vyksta nuo XX a. Antrosios pusės, JAV ir Europoje daugiausia.
Šiame etape feminizmas viešai pasirodė kaip vienas iš didžiųjų XIX a. Socialinių judėjimų, kurių pasekmės buvo susijusios su kitais judėjimais ir teorinėmis srovėmis, pavyzdžiui, socializmu, nes jie pasiūlė, kad moterų priespaudos priežastis nebūtų biologinė, bet kad jis buvo pagrįstas privačios nuosavybės pradžia ir socialine gamybos logika. Vienas iš pagrindinių pirmtakų yra Simone de Beauvoir darbas: antroji lytis.
Taip pat jos augimas buvo susijęs su moterų pilietybės plėtra, tai nebuvo taip pat Europoje, kaip ir JAV. Pastaruoju metu antrosios bangos feministinis judėjimas sušaukė keletą socialinių kovų, o Europoje labiau būdavo izoliuoti judėjimai.
Trumpai tariant, pagrindinė Liberalų feminizmo kova yra lygių galimybių užtikrinimas, grindžiamas viešosios erdvės ir privačios erdvės atskyrimo kritika, nes istoriškai moterys buvo perkeliamos į privačią ar vidaus erdvę. tai, kad turime mažiau galimybių viešojoje erdvėje, pavyzdžiui, susipažinti su švietimu, sveikata ar darbu.
- Galbūt jus domina: „Skirtumai tarp psichologijos ir antropologijos“
Betty Friedan: reprezentacinis autorius
Betty Friedan galbūt reprezentatyviausias liberaliojo feminizmo paveikslas. Be kitų dalykų, ji apibūdino ir pasmerkė priespaudos situacijas, kurias patyrė vidutinės klasės amerikiečių moterys, pasmerkdamos, kad jos buvo įpareigotos paaukoti savo gyvenimo projektus arba lygias galimybes su vyrais; kuris, be to, skatina tam tikrus sveikatos ir ligos patirties skirtumus tarp vienos ir kitos.
Tiesą sakant, vienas iš svarbiausių jos darbų vadinamas „problema, neturinčia pavadinimo“ (knygos 1 skyrius, moteriškumo mistika), kur ji susijusi persikėlimas į privačią erdvę ir tylus moterų gyvenimas su tų nespecifinių ligų vystymu, kurių medicina nesibaigia ir neapdoroja.
Taigi jis supranta, kad mes formuojame savo identitetą, atitinkantį socialinius santykius ir skatiname asmeninį moterų pasikeitimą ir šių santykių keitimą..
Kitaip tariant, Friedanas smerkia tai, kad moterų patiriamo subordinacijos ir priespaudos yra susijusios su teisiniais apribojimais kad jau nuo pat pradžių ribojame prieigą prie viešosios erdvės, prieš tai ji siūlo reformistines galimybes, tai yra laipsniškus pokyčius minėtose erdvėse, kad ši padėtis būtų pakeista.
Keletas Liberalų feminizmo kritikos ir apribojimų
Mes matėme, kad liberalų feminizmą apibūdina kovoti už lygias galimybes ir moterų orumą. Problema ta, kad jis supranta „moterį“ kaip vienarūšę grupę, kurioje lygios galimybės visiems moterims pareikalaus mūsų orumo.
Nors liberalus feminizmas yra būtinas judėjimas ir yra įsipareigojęs lygioms galimybėms, šio nelygybės ir socialinės struktūros santykis nėra abejotinas, kuris saugo paslėptas kitas patirties tapti moterimis.
Aš turiu galvoje, sprendžiami baltųjų moterų, vakariečių, namų šeimininkių ir vidurinės klasės problemų, ir pritaria lygioms galimybėms viešojoje erdvėje, darant prielaidą, kad ši kova bus ta, kuri emancipuoja visas moteris, neatsižvelgiant į tai, kad egzistuoja skirtumai tarp klasės, rasės, etninės priklausomybės ar socialinės padėties, kuria sukuriama skirtinga patirtis. moteris “ir su tuo skirtingi poreikiai ir poreikiai.
Todėl atsiranda feminizmo „trečioji banga“, kurioje pripažįstama identiteto ir būties, susijusios su moterimis, įvairovė socialinių struktūrų atžvilgiu. Pripažįsta, kad moterų ir feminizmų tvirtinimai visose situacijose, be kita ko, nėra vienodi ne visi kontekstai suteikia vienodas galimybes ir pažeidžiamumą tiems patiems žmonėms.
Pavyzdžiui, nors Europoje yra kova su feminismu dekolonizuoti, Lotynų Amerikoje pagrindinė kova yra išlikimas. Tai yra klausimai, dėl kurių feminizmas nuolat atsinaujino ir nuolat kovoja pagal kiekvieną laiką ir kiekvieną kontekstą.
Bibliografinės nuorodos:
- Gandarias, I. & Pujol, J. (2013). Iš kitų į kitas (-ius): susitikimai, įtampa ir iššūkiai tarp migruojamų moterų grupių ir vietinių feministų Baskų krašte. KROVINIAI. Kritinė socialinių mokslų apžvalga, 5: 77-91.
- Perona, A. (2005). Karo amerikietis liberalus feminizmas: Betty Friedan ir liberalaus feminizmo atkūrimas. Gauta 2018 m. Balandžio 16 d. Galima rasti adresu http://files.teoria-feminista.webnode.com.ve/200000007-66cbe67c5a/El%20feminismo%20norteamericano%20de%20postguerra%20Betty%20Friedan%20y%20la%20refundacion%20del % 20feminism% 20liberal.pdf
- Heras, S. (2009). Požiūris į feministines teorijas. Universitas Filosofijos, teisės ir politikos leidinys, 9: 45-82.
- Velasco, S. (2009). Lytis, lytis ir sveikata: klinikinės praktikos ir sveikatos programų teorija ir metodai. Minerva: MAdrid
- Amorós, C. & de Miguel, A. (S / A). Feministinė teorija: nuo iliustracijos iki globalizacijos. Gauta balandžio 16 d. Pateikiama adresu https://www.nodo50.org/mujeresred/IMG/article_PDF/article_a436.pdf