Gordofobija neapykanta ir panieka nutukusiems žmonėms

Gordofobija neapykanta ir panieka nutukusiems žmonėms / Socialinė psichologija ir asmeniniai santykiai

2005 m. Psichologijos profesorius ir tyrėjas Kelly D. Brownell kartu su Rebecca Puhl, Marlene Schwartz ir Leslie Rudd paskelbė knygą „Svorio šališkumas: gamta, pasekmės ir gynimo priemonės“..

Šiame darbe buvo iškelta idėja, kad pastaraisiais metais surinko daug socialinių judėjimų: nors nutukimas yra sveikatos problema, dalis jos trūkumų neapsiriboja fizine diskomforta, kurią ji gamina. Yra papildomas diskomfortas, psichologinis tipas, kurį gamina diskriminuojantis šališkumas prieš antsvorį turinčius žmones: gordofobija.

Kas yra gordofobija?

Chordofobijos samprata padeda nustatyti automatinį ir paprastai nesąmoningą šališkumą, kuris lemia diskriminaciją, objektyvumą ir nepakankamą antsvorio turinčių žmonių vertinimą, ypač jei tie žmonės yra moterys.

Riebalų žmonės automatiškai siejami su savigarbos stoka, sunkumais patirti patenkinamą seksualumą ir poreikį pritraukti dėmesį stengiantis sunkiai. Trumpai tariant,, suprantama, kad šie žmonės palieka tam tikrą trūkumą, dėl kurio jie yra mažiau vertingi nesugebėjimas konkuruoti su likusiais. Žiūrint iš chordofobijos stiklų, šie žmonės suvokiami kaip beviltiški asmenys, kurie priims blogesnį neoficialaus ir formalaus gydymo būdą, ir kurie norės būti labiau išnaudojami darbe.

Trumpai tariant, tai yra mąstymo būdas, kuriam būdinga tai, kad žmonės su nutukimu turi socialinę stigmą. Tai reiškia, kad ji nėra klinikinės nuotraukos dalis, kaip, pavyzdžiui, agorafobija. Chordofobijoje viršsvoris laikomas pasiteisinimu tam, kad galėtų perduoti tam tikrus žmones pagal kitą moralinį standartą. Kažkaip, estetika diktuoja tipą etikos tai taikoma šiai mažumai ... Kadangi žmonės, turintys antsvorį, yra mažuma, ar ne??

Tai tampa lengviau nutukusiais

Chordofobija turi paradoksalų aspektą. Nors nutukę žmonės save laiko keistais ir mažesne verte, nes jie išeina iš statistinio normalumo, tas pats statistinis normalumas vis labiau mažėja, ypač moterų atveju.

Nors medicininiu požiūriu nutukimo standartai yra geri pagrindai ir yra pagrįsti moksliniais duomenimis apie tai, kaip sveikas kūnas yra ne tik ši specializuota ir profesionali aplinka, bet ir riebalai. daugiau, normalus. Ne tai, kad moterys maitinamos blogiau ir blogiau, tai, kad riba, kuri laikoma nutukimu, yra vis mažesnė, ją labai lengva perkelti.

Net ir modelių pasaulyje išeiti iš to, ką diktuoja grožio kanonai, sukelia konfliktus. Paprašykite jų, pavyzdžiui, Iskra Lawrence, kuris yra ypač žinomas dėl savo atsakymų į „kaltinimus“ apie jos svorį. Tai, kad net ir šios moterys turi susidurti su šiais sandoriais, padeda suvokti, ką moterys turi anonimiškai išgyventi ir kuo daugiau nuo grožio kanono..

Žodis „riebalai“ yra tabu

Chordofobija paliko tokią galingą mūsų kultūros ženklą, kad netgi koncepcija, kuri remiasi, yra tabu. Mados pramonė turėjo sugalvoti tūkstantį ir vieną neologizmą ir eufemiją, kad būtų galima paminėti didelius dydžius ir moterų morfologiją, kuri iš kitų kontekstų yra apkaltinta riebalais: kreivas, apkūnus, didelis dydis ... lingvistinės formulės, kurios yra intuicijos ir kad tam tikru būdu jis suteikia stipresnį terminą „riebalai“, kad jis būtų garsus.

Štai kodėl nuo tam tikrų su feminizmu susijusių socialinių judėjimų buvo nuspręsta pradėti kovoti su „gordofobija“, vartojančia terminą „riebalai“ ir rodyti jį su pasididžiavimu. Tai politinė strategija, primenanti psicholingvistikos pasiūlymą, vadinamą „Sapir-Whorf“ hipoteze, ir tai paprasčiausiai susideda iš idėjos, kad būdas, kuriuo vartojama kalba, formuoja taip, kaip jūs manote.

Ši hipotezė gali būti teisinga arba ne (šiuo metu ji neturi daug empirinio palaikymo), tačiau, be to, galima įsivaizduoti, kad šio žodžio panaudojimas gali reikšti būdą, kaip apsiginti nuo pofofobijos, kovojančios savo teritorijoje. Akivaizdu, kad kova už lygybę apima šių neracionalių šališkumo išnykimą, kurie yra psichologiniai, bet taip pat socialiai įsišakniję ir kurie tik trukdo žmogaus santykiams. Ir taip pat brangu, kad dar reikia daug nuveikti.

Ginti galimybę, kad visi žmonės gali sveikas gyvenimas nereiškia, kad tas, kuris yra kitoks, stigmatizuoja.