Kodėl neturėtumėte patekti į spąstus, norinčius patikti visiems

Kasdien sunku pasiekti visus tikslus, kuriuos save pažymėjote. Tačiau dar sunkiau suderinti mūsų poreikius su tuo, ko kiti reikalauja mums. Aš turiu galvoje, pasiūlyti tą pačią versiją, kurią tikisi kiti.

Akivaizdu, kad buvimas palaikyti kitus yra pozityvus, bet kartais mes įterpiame tiek, kad džiaugiamės visiems, kad galų gale paaukosime gerą mūsų gyvenimo dalį, kad kiti jaustųsi šiek tiek patogesni. Žinant, kaip sukurti pusiausvyrą tarp to, kas yra suteikta ir kas yra gauta, yra sudėtingiau nei atrodo.

• Susijęs straipsnis: „Kaip pradėti gyventi man ir ne kitiems? 7 raktai“

Ten buvimas kitiems nereiškia pavergimo

Prieš kurį laiką žinojau asmenį, kuris nuo tam tikro jo gyvenimo taško nusprendė vadovauti savo veiksmams per labai aiškią misiją: prašome kitų.

Šis asmuo, kurį mes vadinsime Tania, neturėjo stiprių religinių įsitikinimų, arba pokalbio metu pasirodė esąs savęs paaukojęs garbės gynėjas. Jis buvo labai paprastas žmogus, turintis mažai polinkio į moralizmą ar vertinti žmones, ir turėjo savo baimių ir rūpesčių. Vienintelis skirtumas tarp Tania ir daugumos gyventojų yra tai, kad praktiškai ji veikė taip, tarsi ji būtų skolinga visiems. Jis gyveno norėdamas pasimėgauti savo artimu, ir jo nebuvo.

Taigi, savaitę po savaitės, Tania davė daugybę priežasčių, kurias kiti turėjo dėkingi, nes šios pastangos yra lengvesnės ar vidutiniškesnės, kad žmonės būtų šiek tiek laimingesni. Už tai, praleido daugybę galimybių pasakyti „ne“ tam tikriems prašymams ir praleisti laiką rūpindamiesi savimi, pailsėti ar paprasčiausiai, ir daryti tai, ką norėtumėte daryti tuo metu.

Iš esmės viskas atrodė labai panaši į paprastą sandorį; Galų gale, sakoma, kad kas yra turtingesnis, tas, kuris mokosi duoti tai, ką jis turi, nesijaudindamas praradimu. Žmonių laimės ir gerovės matymas taip pat turi teigiamą poveikį mums. Tačiau tai, ką Tania nepastebėjo, yra tai, kad jo įvestų asmeninių santykių dinamika nebuvo pelno ir nuostolių klausimas; aukos, kurias jis padarė, nepadėjo jo naudai; iš tiesų, jie pavergė ją dar labiau.

Praėjus trims mėnesiams po to, kai oficialiai pasiūlė visuomet palaikyti kitus ir padėti bet kokiu būdu, Tania teigė esanti labai laiminga. Tačiau po kelių savaičių jis patyrė pirmąją nerimo krizę. Kas atsitiko?

• Galbūt jus domina: „37 būdai man nežaloti (emociškai ir psichologiškai)“

Amžinas gaudyklė kitiems

Per tuos mėnesius, kai Tania nusprendė sunkiai dirbti su savo draugais ir šeima, ji išmoko pastangų kultūrą, kuriai ji liko atsitraukusi dėl savo gyvenimo. Tačiau šiame procese buvo dar vienas mokymasis, kuris giliau mąstė, nors ir daug subtiliau ir be sąmonės. Šis mokymasis buvo įprotis interpretuoti bet kokį asmeninį norą kaip pasiteisinimą, kad nebūtų stengiamasi pailsėti.

Bet tai, kad iš niekur gimęs kaltės jausmas, dėl kurio kai kurie žmonės įsijungia į prašymo atleisti dinamišką tęstinį egzistavimą, smalsiai tampa tuo, ką mes naudojame, kad išvengtume svarbiausios atsakomybės: nuspręsti, ką daryti savo gyvenimą. Ir tai yra, kad, nors atrodo, kad yra melas, visada rūpinkitės likusiais reikalavimais, gali tapti pleistru, kurį mes įdėjome, todėl mes neturime matyti savo pačių poreikių, kurie bijo mus. Tania atveju, nesėkmingas santykis paliko ją tiek daug pažeisto savigarbos ji nematė sau drąsos rimtai apsispręsti. Esant tokiai situacijai, gali tapti sudėtinga galimybė tapti darbo jėga, skirta poliruoti kitų žmonių gyvenimą, tačiau bent jau tai paprastas dalykas, ką galima padaryti mechaniškai..

Blogiausias dalykas buvo ne tai, kad Tania pradėjo save žiauriau spręsti be jokios akivaizdžios priežasties; blogiausias dalykas buvo tai, kad aplink ją gyvenantys žmonės „užsikrėtė“ šia idėja ir pradėjo daryti prielaidą, kad jie nusipelnė turėti visą savo draugo, dukters, sesers ar partnerio dėmesį ir pastangas, priklausomai nuo atvejo.

Sukūrė nedidelę bendruomenę, kuri tuo pačiu metu paprašė, kad moteris būtų atskirai lankoma jis negalėjo atsisakyti praktiškai nieko. Galimybė daryti kažką kita, nei nuolat teikiama, buvo prarasta. Iš pradžių būtų buvę daug lengviau išeiti iš tos dinamiškos, bet kai visi buvo įsisavinę tuos Tanijos vaizdus kaip „visada naudingi Perona“, tai tapo spąstu, kuris galėjo tik išeiti iš terapijos..

• Galbūt jus domina: „Sabotažas: priežastys, savybės ir tipai“

Kad visada būtų kitoje, tai niekam nereikia

Aukojimas visuomet yra dvigubas praradimas. Viena vertus, mes prarandame save, nes elgiamės su savo kūnu taip, tarsi tai būtų mašina, kuri turi dirbti, kol ji pertraukos, ir, kita vertus, prarandame gebėjimą nuspręsti, ar norime veikti ir kaip norime tai daryti; tiesiog, mes esame priversti visada pasirinkti galimybę, kuri akivaizdžiai naudinga kitiems, nors vėliau mes stengiamės išsiaiškinti situaciją, kuri mums atrodo.

Tačiau, jei tie žmonės žinojo, kas iš tikrųjų vyksta mūsų galvose, Jie norėtų, kad viskas grįžtų prie normalaus. Kad niekas nenusprendė statyti visko ant aukos laiško.

Ir ilgainiui statyti viską apie poreikį tenkinti likusią dalį - sukurti klaidingą vaizdą apie lūkesčius, kuriuos kiti mums pateikia, iš mūsų veiksmų, kad šie lūkesčiai taptų mažai įvykę.

Galų gale, kas elgiasi taip, tarsi jis jaučiasi kaltu apie kažką, tikriausiai bus kaltinamas už kažką ir dėl to turėtume pareikalauti daugiau jo. Kita vertus, kiekvienas, kuris verčiasi visada veikti kaip kankinys, tiki pradinę nuodėmę, kažką jis turi mokėti amžinai nepriklausomai nuo to, ar tai tikrai įvyko, ar ne.

Atsakomybės ugdymas ir mokymasis gerbti save yra vienintelis būdas išvengti, kad ribos tarp prisiimtų aukų ir tų, kurios nėra, yra neryškios. Tikrosios aukos, sąžiningiausios, yra tos, kurios yra paimtos iš laisvės, leidžiančios pasakyti „Ne“..