Kas yra ideologija?

Politika - tai bendras gyvenimo aspektas, kuris, nepaisant to, kad daro įtaką visiems mūsų gyvenime, atrodo, yra plačiai paplitęs. Politinio sąsajos su elito, kuris yra atsakingas už chaotiško „populiariosios valios“ sintezę, susiejimas per tam tikrą rinkimų alchemiją yra kažkas, kas bent jau, sukuria nepagarbą dėl jo neveiksmingumo, kai patenkinami pakeitimai visai visuomenei ekonomikos ir socialinėje srityje.

Tačiau vis dar yra nedaug žmonių, kurie klausia klasikinės dalyvaujamosios demokratijos, laikydamiesi mažesnio blogio logikos. Matyt, tai yra centrų pozicija, kuri nepatenka į ekstremizmą. Tačiau galima paklausti, koks yra psichologinis politinio centro pobūdis, ir kiek jis skiriasi nuo alternatyvių mąstymo būdų. Todėl pirmiausia turėtume spręsti ideologijos sąvoką.

Kas yra ideologija?

Klasikiškai ideologija kaip pagrindinių idėjų sistema, apibrėžianti politinio, religinio, kultūrinio, tapatybės ir tt būdą. priklauso asmeniui ar bendruomenei. Tai reiškia, kad tam tikru būdu akcentas yra amžinas ir tas, kokiu mastu šios idėjos apibrėžia ir yra apibrėžtos jų laikančio asmens ar grupės..

Pažinimo požiūriu Labai lengva suprasti ideologijos sąvoką kaip kažką nepakeičiamą. Stacionarios ir fiksuotos kategorijos nesudaro prieštaravimų, skatina konservatyvius mąstymo būdus: buvimas anarchistu reiškia, kad nebus balsuojama visuotiniuose rinkimuose, o tai reiškia, kad teisingas reiškia ginti darbo lankstumą. „Aš nebalsinu, nes esu anarchistas, aš esu anarchistas, nes balsuoju. Tai praktiškai tautologinis samprotavimas su vidaus pavaromis puikiai sutepti.

Mūsų pasaulio sampratos sudėtingumas

Be abejo, ca priori laikomose ideologijose yra patoguse. Tačiau šis įsitikinimas yra visiškai nerealus. Pagalvoti, kad žmonės turi sąvokas, kategorijų sistemas ir „minties grandines“, fiksuotas laiku ar net „tinkančias mūsų būtybei“, yra dualizmo forma, kuri prieštarauja viskas, ką žinome apie psichologiją ir neurologiją. Šiandien mes žinome, kad bet kokia idėja iš tikrųjų yra neuronų santykių tinklo, nuolat keičiančio net senatvėje, rezultatas. Nėra jokių būdų, kaip matyti tikrovę, taigi ir dar mažiau mąstymo būdų „savo…“, jei atsižvelgtume, kad tai nuolat keičiasi. Panašiai ir akademinei literatūrai būdingos politinių ideologijų apibrėžtys neegzistuoja skaitytojui, kuris šias idėjas internalizuos atsižvelgdama į savo praeities ir dabartinę patirtį ir kurie taip pat vadovaus savo išvadoms pagal savo tikslus ir interesus..

Tarp idėjų, prietarų ir testamentų

Bet kokia idėja egzistuoja, nes tam tikros sąsajos tarp mažesnės hierarchijos idėjų ir suvokimo tylina kitas galimas idėjų asociacijas. Taip atsitinka, kad konkurencijos procese ir kelių žinių dalių, biologinių impulsų, subjektyvių įvertinimų ir apgalvoto mąstymo išvadų susiejime yra idėjų susiejimas, kaip pažymėjo Joaquín M. Fuster smegenų ir laisvės tema (2014 m. ). Tai vyksta nuolat, net ir miegant. Todėl mūsų minties nėra griežtai vadovaujamasi vienu integruojančiu principu, pvz., „būti teisingu“ arba „yra pacifistu“, ir tt.

Terminas "ideologija" jame nurodomos tik tos bendrosios gairės, kurios apibrėžia mąstymo būdus, tačiau tuo pačiu metu tai reiškia neišvengiamą redukcionizmą, kai kalbama apie kažką, lyginant jį su kitais dalykais ir tt Naudinga kalbėti apie ideologijas, bet turime nepamiršti, kad tai, kas pateikta tikrovėje, yra kažkas kita: unikalios ir neišsakomos mintys, giliai originalios, nepaisant to, kad jos yra grindžiamos patirtimi, prisiminimais ir ankstesnėmis žiniomis, vadovaujama tik dalinai tyčiniu mąstymu.

Ši išvada Tai turi rimtų pasekmių. Norėdami sąmoningai atsisakyti mūsų gebėjimo sumažinti politiką iki hermetiškų ir autonominių filosofinių sistemų, siūlomų „iš viršaus“ reiškia, kad politika yra kaip funkcija, kuri nėra tinkama centriniams sprendimus priimantiems organams. Tai reiškia, kad dienos pabaigoje atsisveikinimas su ideologiniu monizmu, vadovo politika.