Savęs apgaulė ir vengimas, kodėl mes darome tai, ką darome?

Savęs apgaulė ir vengimas, kodėl mes darome tai, ką darome? / Psichologija

Gulėjimas yra vienas iš geriausių evoliucijos vystomų gebėjimų. Tam tikru būdu, tai padeda mums išgyventi tam tikrose situacijose.

Taigi savęs apgaudinėjimas turi dvi funkcijas: pirma, tai leidžia jums apgauti kitus geriau (nes niekas nėra geriau nei kažkas, kas yra sau), o tai ypač naudinga eros, kai sugebėjimas susieti su kitais (socialinė žvalgyba) pirmenybė teikiama daugeliu atvejų, kai manipuliacija yra pagrindinė priemonė (žr. bet kokį verslą). Tai nereiškia, kad manipuliavimas ir melas yra dvi panašios sąvokos, bet tikriausiai, kai pasirašysite sutartį su įmone, niekas sako: „mes tikrai norime jūsų pinigų“.

Kita vertus, savęs apgaulė yra būdas išsaugoti mūsų savigarbą ir yra tam tikru būdu susijęs su vengimu. Taip, savęs apgaulė yra vengimo forma. Ir ką mes vengiame?

Vengimo priežastys

Mes vengiame neigiamų emocijų kūrybingiausiais būdais, kuriuos galite galvoti. Pavyzdžiui, pagal kontrasto vengimo modelį, Susirūpinimas, kaip apibendrinto nerimo sutrikimo esmė, atliktų funkciją, kad būtų išvengta „atsilikimo“, besikeičiančios nuo teigiamos emocijos patyrimo iki patiriamos neigiamos emocijos (kažkas panašaus į tai, kaip problemos yra neišvengiama dalis) gyvenimo rūpesčius, jei esu susirūpinęs, kai viskas vyksta gerai, esu pasirengęs, kai viskas vyksta negerai). Trumpai tariant, tai emocinės represijos forma.

Be to, nerimas sumažina problemos diskomfortą, tai yra bandymas jį pažinti. Nors nerimauju dėl problemos, manau, kad tai darau „kažką“, kad ją išsprendžčiau, net jei tai tikrai neišsprendžia, taip mažindamas mano diskomfortą, nesu iš tikrųjų susiduria su problema. Kita vertus, hipochondrija yra būdas egocentriniam bruožui užmaskuoti (pacientas yra toks savarankiškas, kad jis mano, kad viskas atsitinka su juo). Biologiniu požiūriu tai reiškia, kad mūsų smegenys yra neaiškios.

Savęs apgaulė yra pleistras, suteikiantis mums evoliuciją, nes nesugebėjome tapti protingesniu ar galinčiu susidurti su tam tikrais išoriniais reikalavimais. Arba tai yra dėl žmogaus rūšies nesugebėjimo vystytis ir keisti tokiu pačiu greičiu, kaip ir mes gyvename pasaulyje.

Pavyzdžiui, Festingerio pažinimo disonanso terminas reiškia diskomfortą, kuris verčia mus būti nesuderinamais tarp mūsų vertybių ir mūsų veiksmų. Šiuo atveju pasitelkiame savęs apgaulę, kad paaiškintume savo veiksmus.

Racionalizavimas yra dar viena apgaulės forma, kurioje mes pateikiame akivaizdžiai pagrįstą ankstesnio veiksmo paaiškinimą kad tai nėra arba kad ji neturėjo tinkamų priežasčių.

  • Galbūt jus domina: „Klaidingas pasitikėjimas savimi: sunki savęs apgaulės kaukė“

Jo taikymas savigarbai

Paaiškinkime tai: savigarbą ar vertinimą, kurį mes padarome, remdamiesi tuo, kaip mes esame, ką darome ir kodėl mes tai darome, jis sukelia diskomfortą, jei jis yra neigiamas.

Discomfort yra prisitaikanti emocija, kurios funkcija yra permąstyti, kas yra negerai mūsų gyvenime, kad jį pakeistume. Tačiau mūsų smegenys, kurios yra labai protingos ir atsparios pokyčiams, sako: „kodėl mes ketiname keisti dalykus mūsų gyvenime, susidurti su realybe, kuri mus skaudina ar gąsdina, rizikuoja, pavyzdžiui, mesti darbą, kalbėti su tam tikru asmeniu? labai nepatogu tema ir tt, kai jos vietoje galime tai permąstyti ir pasakyti, kad esame gerai ir taip išvengiame kančių, vengiame situacijų, dėl kurių mums bus daugiau nepatogumų, išvengti baimės ... “.

Savęs apgaulė ir vengimas jie yra energijos sąnaudų mažinimo mechanizmai kad smegenys turėtų keisti ryšius, paversti elgesiu, požiūriais ir bruožais (kurių neurobiologinis substratas priklauso daugeliui lygiaverčių ir labai stabilių mūsų smegenų jungčių). Psichologiniu požiūriu tai reiškia, kad mūsų elgesys ir pažintinis apdorojimas turi asmeninį stilių, kurį sunku modifikuoti, kad galėtume susidurti su aplinkosaugos aspektais, dėl kurių mes nesame pasirengę.

Didžioji dalis heuristikos, kuria mes galvojame, paprastai sukelia šališkumą ar klaidas ir siekia išsaugoti mūsų savigarbą. Sakoma, kad depresijos žmonės linkę būti realistiškesni, nes jų pažinimo procesai nėra orientuoti į teigiamą savęs vertinimą. Iš tikrųjų, dėl šios priežasties depresija yra užkrečiama: depresijos asmens diskursas yra toks nuoseklus, kad aplink jį esantys žmonės taip pat gali ją internalizuoti. Bet depresija sergantiems pacientams nepavyksta išvengti kitų savižudybės formų, daug mažiau vengimo.

Kaip sakė Kahnemanas, žmonės linkę pervertinti mūsų svarbą ir nepakankamai vertina įvykių vaidmenį. Tiesa ta, kad realybė yra tokia sudėtinga, kad niekada nežinome, kodėl mes darome tai, ką darome. Priežastys, dėl kurių mes galime tikėti, nesant savęs apgaulės ir vengimo, yra tik nedidelė įvairių veiksnių, funkcijų ir priežasčių, kurias galime suvokti, dalis.

Pavyzdžiui, asmenybės sutrikimai yra egoyntoniniai, tai reiškia, kad bruožai nesukelia diskomforto pacientui, todėl mano, kad jo problemos kyla dėl tam tikrų jo gyvenimo aplinkybių, o ne jo asmenybės. Nors veiksniai, skirti įvertinti bet kokį sutrikimą, atrodo labai aiškūs DSM, tačiau daugelis jų nėra lengvi suvokti interviu. Asmuo, turintis narsistinį sutrikimą, nežino, kad viskas, ką jis daro, siekia padidinti savo ego, o paranojiškas žmogus nemano, kad jo budrumas yra patologinis.

  • Galbūt jus domina: „Mažas savigarba? Kai tapsite blogiausiu priešu“

Ką daryti??

Daugelis psichologijos sąvokų gali būti nubrėžtos savęs apgaulėje ar vengimu. Dažniausiai pasitaikančiose psichologinėse konsultacijose pacientai elgiasi vengdami elgesio, kurį jie suklaidina, kad neprisiimtų, jog jie vengia. Taigi problema išlieka per galingą neigiamą sustiprinimą.

Todėl būtina apibrėžti mūsų idealų save ir racionaliai įvertinti šią apibrėžtį, išsiaiškinti, kurie dalykai yra kontroliuojami ir keičiami, o kurie ne. Pirmaisiais atvejais reikia pasiūlyti realius sprendimus. Antraisiais atvejais juos reikia priimti ir atsistatydinti. Tačiau ši analizė reikalauja atskyrimo nuo vengimo ir savęs apgaulės.