Daniel Kahneman ir jo laimės studijos

Visi kalba apie laimę. Knygos, konferencijos, instruktavimas, mentorystė ... yra keletas produktų, kuriuos žmonės šiandien gali įsigyti laimės prekybos centruose. Dauguma jų yra gražių frazių, motyvacinių patarimų ir aforizmų rinkinys, kuris gali būti motyvuojamas, kai skaitote, bet trūksta praktinio ilgalaikio naudingumo. Problema ta, kad laimė yra kažkas taip sudėtinga, kad dėl to daug kainuoja.

Danieliaus Kahnemanas, vienas įtakingiausių mūsų laikų psichologų, paskutiniuose knygos skyriuose, kurie paskatino jį gauti Nobelio premiją, atskleidžia dabartines mokslo žinias apie gerovę ir laimę.

• Susijęs straipsnis: "Kaip mes manome?" Dvejų Kahnemano minties sistemos "

Kahnmemanas ir jo laimės idėja

Iš esmės, Kahnemano tyrimai parodė, kad nėra vienos laimės sampratos. Šis psichologas mums pasakoja apie dviejų „aš“ egzistavimą: „aš, kad patirtis“ ir „aš, kas prisimena“. Abi yra labai svarbios būdui, kuriuo turime įvertinti mūsų laimę.

Nors patys patys patys užrašo jausmus, kuriuos mes turime įvykių metu, tai, kas prisimena, yra tas, kad prisimena, kad tai suteikia prasmės šiems patyrimams.

Abiejų sąvokų iliustravimas susijęs su šiuo pavyzdžiu:

„Komentaras, kurį girdėjau iš visuomenės nario po konferencijos, parodė, kaip sunku atskirti prisiminimus apie patirtį. Jis pasakė, kaip jis klausėsi ekstazio į ilgą simfoniją, įrašytą į įrašą, kuris buvo subraižytas į pabaigą ir sukėlė skandalingą triukšmą, ir kaip ši pražūtinga pabaiga sugriovė visą patirtį..

Bet patirtis nebuvo sugriauta, bet tik jos atmintis. Žiūrovo realybė didžiąją laiko dalį buvo tikrai malonu; vis dėlto galo triukšmas apskritai įvertino žiūrovo patirtį ir buvo skandalingas.

„Aš“, kuris maloniai mėgo simfonijos eigą šiuo metu, yra „aš, kad patirtis“. Kita vertus, „aš“, kuri laikė nepatogią patirtį, yra „aš, kas prisimena“.

Atminties logika

Šiame pavyzdyje, Kahneman rodo tiesioginės patirties ir atminties dilemą. Ji taip pat rodo, kaip skirtingos šios dvi laimės sistemos yra patenkintos skirtingais elementais.

„Aš, kas patiria“, atsižvelgia į kasdienės emocijas šiuo metu. Kaip jaučiate didžiąją dienos dalį, jaudinantis susidūrimas su žmogumi, kuriam patinka, patogus pailsėti arba endorfinų paleidimas sportuojant.

„Aš prisimenu“ matuoja bendrą pasitenkinimą mūsų gyvenimu. Kai kas nors klausia, kaip mes darome, kaip apie atostogas, darbą ar tiesiog mes įvertiname savo gyvenimą. Tai pasakotojas, vertinantis konkrečią patirtį, paremtą tuo, ką mes manome esant svarbia gyvenime.

Kitas pavyzdys, rodantis skirtumą tarp šių dviejų dalykų, yra: Įsivaizduokite, kad mūsų atostogų metu mes žinome, kad atostogų laikotarpio pabaigoje visos mūsų nuotraukos bus sunaikintos, ir jie administruos mums amnezinį vaistą, kad nieko neprisimintume. Dabar galėtumėte pasirinkti tas pačias atostogas?

Jei pagalvojame laiką, mes gausime atsakymą. Ir jei mes apie tai galvojame apie prisiminimus, mes gausime kitą atsakymą. Kodėl mes pasirenkame pasirinktas atostogas? Tai problema, kuri mus verčia rinktis tarp dviejų.

• Galbūt jus domina: "Atminties tipai: kaip atmintis saugo žmogaus smegenis?"

Gerovė turi daugiau nei vieną kartą

Kaip galite patikrinti skaitytoją, laimė yra pateikta kaip sudėtinga ir problematiška koncepcija, atsižvelgiant į šiuos tyrimus. Kaip sako Kahnemam:

„Per pastaruosius dešimt metų mes sužinojome daug naujų dalykų apie laimę. Bet mes taip pat sužinojome, kad žodis „laimė“ neturi unikalios reikšmės ir neturėtų būti naudojamas kaip naudojamas. Kartais mokslo pažanga mums suklaidina, nei buvome anksčiau..

Dėl šios priežasties šiame straipsnyje nėra patarimų, frazių ar pamokų apie tai, kas daro mūsų gyvenimą naudingesnį. Tik atitinkami moksliniai duomenys, kurie turėtų padaryti mums kritiškesnius autorius, kurie parduoda greitus ir paprastus sprendimus, kad galėtų gyventi pasitenkinimą ir laimę.

Bibliografinės nuorodos:

• Kahneman, Daniel. Pagalvokite greitai, pagalvokite lėtai. Barselona: diskusija, 2012. ISBN-13: 978-8483068618.