7 humanizmo tipai ir jų charakteristikos

Humanizmas yra filosofinė srovė, turinti didelę įtaką psichologijai, politikai ir apskritai socialiniams mokslams. Tačiau, jis neegzistuoja kaip homogeniškas, tačiau yra įvairių humanizmo tipų.

Kiekviena iš šių humanizmo klasių išreiškia pagrindinį šios mąstymo idėją: kad visų žmonių gyvenimai yra svarbūs ir kad pagal nutylėjimą privalome gerbti kitų gyvenimą, nenorėdami keisti jų nepagrįstai arba be jo nuomonės. Pažiūrėkime, kaip jie tai daro.

Ką sudaro humanizmas??

Humanizmas - tai mąstymo būdas pabrėžia kiekvieno asmens subjektyvios ir privačios patirties vertę. Taigi, pavyzdžiui, humanistinė psichologija turi daug įtakos iš fenomenologijos (kiekvieno žmogaus pojūčiai ir privati ​​bei sąmoninga patirtis yra vertinga ir unikali) ir egzistencionalizmas (kiekvienas žmogus kuria gyvenimo istoriją, kuri suteikia prasmės jų egzistavimui).

Praktikoje psichologijoje humanizmas pastebėtas terapiniuose pasiūlymuose, pvz., Fritz Perls Gestalt Therapy ir psichologų, tokių kaip Abraham Maslow arba Carl Rogers, indėlis. Ši mąstytojų grupė gynė idėją nenustatyti griežtos įsikišimo sistemos žmonėms, bet prisitaikyti prie kiekvieno atvejo, leisdama asmeniui užimti sesijas.

• Susijęs straipsnis: "Maslow piramidė: žmonių poreikių hierarchija"

Pagrindinės humanizmo rūšys

Tai yra pagrindinės skirtingų humanizmo tipų charakteristikos. Tačiau, norėdami juos visiškai suprasti, turime tai nepamiršti kiekvienas iš jų atsirado kitame istoriniame kontekste, ir negali būti suprantama nesuprantant technologinio, filosofinio ir etinio vystymosi laipsnio, kuris egzistavo jo atsiradimo metu.

1. Teocentrinis humanizmas

Šis humanizmo tipas visą savo moralę grindžia Dievo egzistavimu nustatoma, kas atskleidžia, kas yra gera ir kas yra bloga, taigi, kaip reikia elgtis su žmonėmis.

2. Istorinis humanizmas

Tai buvo humanizmo rūšis, gimusi Florencijoje viduramžių pabaigoje. Jame menas ir intelektinė veikla mažai dėmesio skyrė žmogui, o ne manydami, kad dieviškasis buvo visko centras.

3. Antropocentrinis humanizmas

Šis humanizmo tipas buvo toks, kuris pradėjo rietų visuomenes apibūdinti iš renesanso ir ypač nuo Apšvietos laiko..

Čia Dievo figūra nustoja būti moralinės sistemos centru ir žmogus gauna visą varpą. Tiek daug dėmesio skiriama elgesio kodeksui, parašytam šventuosiuose tekstuose, suformuluotos naujos humanistinės etikos formos.

Taip pat atmetama mintis, kad vienas žmogus gali valdyti kitą; tai, kas gali būti kontroliuojama ir pateikta, yra gamta, laikoma išteklių rinkiniu, kuris gali būti naudojamas rūšies gerovei.

4. Empirinis humanizmas

Tai yra vienas iš humanizmo tipų, kurie stengiasi atskirti save nuo likusios praktikos ir pritaikymo. Nors kitos šios minties srovės formos yra paremtos abstrakčiomis idėjomis, pavyzdžiui, būtinybe ne dominuoti kitais žmonėmis, tai dėmesys skiriamas tam tikrų veiksmų ar konkrečių požiūrių atmetimui ar priėmimui.

Pavyzdžiui, empirinis humanizmas atmeta smurtą, skelbia visišką saviraiškos ir įsitikinimų laisvę ir pabrėžia būtinybę pabrėžti mažumos gyvenimo būdus.

5. Eksistencialistinis humanizmas

Ši humanizmo forma pabrėžia, kad svarbu atmesti materialų ir intelektualinį totalitarizmą, kuris verčia žmones įdarbinti tam tikrą priežastį, neleidžiant jiems mąstyti už šios ribos.

Egzistencialistiniams filosofams, pvz., Jeanui-Paului Sartrui, būtent žmogus turi sukurti savo gyvenimo prasmę be kitų kišimosi į šią idėjų ir simbolių sistemą.

6. Marxistinis humanizmas

Labai daug remiantis filosofu Karlu Marxu, šis humanizmo tipas atsirado iš II Pasaulio Gerros akcentuoja mintį, kad žmogus yra socialinė būtybė, kurios tapatybė kyla tik iš sąveikos su kitais, leidžiama dėl solidarumo ryšių, esančių gerai suvienytose ir vieningose ​​visuomenėse.

Ši filosofija atmeta daugelio kitų humanizmo tipų individualizmą ir nurodo, kad asmens gerovė priklauso nuo kolektyvinių reiškinių, kuriuose kiekvienas turi dalyvauti, kad nebūtų manipuliuojama.

7. Universalistinis humanizmas

Tai yra mąstymo būdas labai paveikė postmoderninė filosofija. Jame nurodoma, kad visiems žmonėms reikia sukurti įtraukią visuomenę, gerbti įvairias visuomenėje esančių kultūrų, o ne tik griežtas elgesio kodeksas, bet priešingai: vertinti spontaniškumą ir kūrybiškumą visuose gyvenimo aspektuose.