Jums, kas žino mano vardą, bet ne mano asmeninę istoriją
Yra daug kas sako, kad jie mus pažįsta; Tačiau kai kurie žmonės kalba su mumis, neklausydami mūsų, kurie žiūri į mus ir nemato mūsų, tie patys, kurie nedvejodami deda mums etiketę. Šiame spartų sprendimų pasaulyje nėra daug pacientų protų, kurie gali suprasti, kad už veido yra mūšis, kad po vardo yra istorija.
Danielis Golemanas savo knygoje „Socialinė žvalgyba“ paaiškina detalę, kuri nepastebima. Kaip daugelis kitų psichologų ir antropologų mums paaiškino daugiau nei vieną kartą, žmogaus smegenys yra socialinis organas. Santykiai su mūsų bendraamžiais yra būtini norint išgyventi. Tačiau Golemanas nurodo dar vieną klausimą: dažnai mes taip pat esame „skausmingai socialiniai“..
Jūs žinote mano vardą, o ne mano istoriją. Jūs girdėjote, ką aš padariau, bet ne tai, ką buvau per ...
Šios sąveikos ne visada duoda naudos, teigiamas sustiprinimas, iš kurio mokytis ir integruotis. Šiandien, Mūsų didžiausia grėsmė grėsmei yra nuostabi, kaip atrodo, mūsų pačių rūšys. Grėsmė, kurią galėtume palyginti su ypač degančiu degalu šiame emociniame pasaulyje; vieta, kuri dažnai yra pažeista, kritikuojama ar apklausta per mus patvirtinančią etiketę.
Kiekvienas iš mūsų yra kaip karališkasis laivas, atvėręs kelią daugiau ar mažiau ramus o daugiau ar mažiau viliojanti vandenynai. Mūsų interjere ir pakabinus iš to nuostabaus laivo inkarų, mūsų asmeninės mūšiai pakimba ir kovoja. Tie, su kuriais mes stengiamės iš anksto, nepaisant visko, tie, kurie kartais bėga be likusio pasaulio, labai gerai žino, kas atsitinka su mumis, kas mus stabdo ar kas mums skauda.
Siūlome galvoti apie tai.
Istorija, kurią niekas nemato, knyga, kurią jūs viduje
Etiketės pakabinimas visų pirma yra atsisakymas mūsų gebėjimo suvokti arba galimybė atrasti, kas yra ne išvaizda, veidas, vardas. Tačiau, norint pasiekti šį subtilų žmogaus sąveikos sluoksnį, reikia trijų dalykų: nuoširdaus susidomėjimo, emocinio atvirumo ir kokybės laiko. Matmenys, kurie šiandien atrodo pasibaigę per daug sielų.
Mes tai žinome Daugelis gydymo būdų, kuriais šiandien dirbame, sutelkia jų svarbą dabartinėms galimybėms, į tai „Čia ir dabar“ kai praeitis mums nereikia nustatyti. Tačiau žmonės, kurie mums patinka ar ne, susideda iš istorijų, patirtinių pleistrų, skyrių, kurie suteikia formą praeities sklypui, kurio rezultatas yra.
Praeitis nenustato paskirties vietos, mes tai žinome, tačiau ji formuoja heroją ar heroję, kurią mes esame šiandien.. Taigi šis procesas, tas asmeninis pasakojimas, kurį mes išgyvenome su nuostabiu pasididžiavimu, yra ne tas, ko ne visi žino, ir tai, kas, savo ruožtu, nusprendžia pasidalinti tik keliais. Todėl vienintelis dalykas, kurio mes prašome kasdieniniame gyvenime, yra abipusis pagarba ir nesikreipimas į įsilaužtas etiketes, kuriose yra standartizuoti nuostabūs žmogaus ypatumai.
Kai nostalgija pamiršta apie dabartį Filme „Midnight Paryžiuje“ Woody Allen paaiškina nostalgiją kaip klaidingą nuomonę, kad kitoks laikotarpis yra geresnis už tą, kurį mes gyvename. Skaityti daugiau "Pakeiskime fokusą
Įsivaizduokite momentinį asmenį. María yra 57 metai ir prieš kelis mėnesius ji pradėjo dirbti parduotuvėje. Jos klasės draugai žymi ją kaip drovus, rezervuotas, nuobodu, kažkas, kas vengia žvilgsnio, kai prasideda pokalbis su ja. Yra labai mažai žmonių, kurie žino savo asmeninę istoriją: Marija patyrė prievartą daugiau nei 20 metų. Dabar po to, kai neseniai atsiskyrė nuo savo partnerio, jis ilgą laiką sugrįžo į darbo pasaulį.
„Mano istorija nėra saldus, nei gražus, nei išrado pasakojimai. Mano skonis kaip nesąmonė ir painiava "
-Herman Hesse-
Greitas sprendimas ir etiketė yra lengva. Marija labai gerai žino, kaip kiti ją mato, bet ji žino, kad jai reikia laiko, ir jei yra kažkas, ko ji nenori, yra tai, kad kiti jaustis dėl jos. Ji neprivalo papasakoti savo istorijos, ji neturi to daryti, jei ji nenori, viskas, ko jai reikia, yra ta, kuri ją apvynioja, pakeičia dėmesio centrą.
Vietoj to, kad mūsų interesai būtų sutelkti tik į kitų trūkumą, pereinant prie greitos analizės, kuri atsiranda pagal klasikinį stereotipą, apibrėžti, kas skiriasi nuo mūsų, mes turime sugebėti atjungti teismo sprendimą, kad galėtume aktyvuoti empatiją. Šis aspektas, o ne kitas, verčia mus „žmonėmis“, o ne vien tik žmonėmis, gyvenančiais tame pačiame etape.
Negalime pamiršti, kad emocija mūsų emocinėje smegenyse turi ypatingą tikslą: suprasti kitų realybę, siekiant užtikrinti jos išlikimą. Turime išmokti būti emociniais tarpininkais, o ne paprastais energijos plėšrūnais, drąsos ar savigarbos annihilatoriais..
Mes visi kovojame su labai intymiomis kovomis, kartais netikėtomis. Mes esame daug daugiau nei tai, ką sako mūsų asmens tapatybės kortelė, mūsų mokymo programa arba akademinis įrašas. Mes esame žvaigždžių dulkės, kaip sakė Karlas Saganas, kad mums reikia blizgesį, bet kartais nusprendėme išjungti šviesą vienas kitam. Venkime to, daugiau investuojame į pagarbą, jautrumą ir altruizmą.
Žvaigždės sako, kad mums yra trumpalaikės, o žvaigždės sako, kad mums yra trumpalaikės, kad geriausias momentas būti laimingam visada yra dabar, kad laikas yra dovana, kurią vertiname. Skaityti daugiau "