Aš myliu savo sūnų, bet ne motinystę

Kalbėjimas apie motinystę vis dar yra tabu, kurį sunku perduoti, kai nuomonė apie tai tampa prieštaringa. Nepaisant to, Izraelio sociologas Orna Donath norėjo apie tai ištirti ir panaikino rezultatą „Regretting motherhood: socialopolitical analysis“., tyrimas, kurio metu padaugėjo lizdinių plokštelių, kai jis tapo žinomas tokiose šalyse kaip Vokietija ar Prancūzija, kur motinystė yra garbinama ir instituciškai remiama daug institucinės ir ekonominės pagalbos.

Deja, tyrimas, kuris ištaria į motinystę, dažnai yra kritikuojamas, nepaisant to, kokia svarbi jos analizė. Nepaisant prieštaringo pavadinimo, pranešta patirtis, atrodo, nėra tokia didelė, atsižvelgiant į tai, kad kai kurios motinos, kurios paaiškina savo patirtį ir kuriose matė daug moterų, yra labai priimtinos ir suprantamos..

Tyrime analizuojama, kaip kai kurios motinos patiria savo motinystės patirties arba jos dalį kaip neigiamą, nurodydamos netikėtą ir nepageidaujamą jų naujo vaidmens poveikį jų gyvenimui. Jie myli ir rūpinasi savo vaikais, bet dėl ​​įvairių priežasčių motinystė, patirtis, supanti vaiko auginimo aktą. daugeliu atvejų pasirodė esanti nepatenkinama ir varginantis.

Kalbant apie motinystę, diskursas nėra vienodas

Prieš vertindamas moterį savo patirties kaip motinos, reikia bent paprašyti domėtis žinant, ką jiems reikia pasakyti. Tikra valia klausytis. Jie yra jų istorijos veikėjai, kuriuose jie nenori būti atspindimi kaip herojai ar mamos, bet tik kaip moterys, turinčios asmeninę nuomonę, gyvenančią pirmame asmenyje.

Tokie atvejai, kaip garsus prancūzų aktorius Anémone, kuris televizijoje paskelbė dėl prieštaringų tyrimų, kad ji jautė, kad ji myli savo du vaikus, bet mano, kad ji būtų laimingesnė, jei ji nebūtų pasirinkusi būti motina.

Nuoširdžiai ir sąžiningai, aktorė pasakojo, kaip ji visada buvo sužavėta nepriklausomybės idėja, bet tam tikru būdu ji pasidavė spaudimui būti motinai ir todėl nusprendė turėti vaikų „nežinodama, kodėl“..

Kitos anoniminės motinos sako, kad kartais patyrė giliausią vienatvę, manydamos, kad jų sprendimas nebuvo teisingas, kai patiria auklėjimo tikrovę. Nepaisant to Tyrimo dalyviai pabrėžė vaikų ir patirties skirtumą (motinystę).. Dauguma pabrėžė savo meilę savo vaikams ir neapykantą dėl jų priežiūros patirties.

Moterys kalba apie vienatvę, intensyvų stresą dėl jų, kaip motinos ir darbuotojo, nesuderinamumo, tačiau jie taip pat atskleidžia daugiau intymių detalių, tokių kaip jausmas prarasti dalį savo laisvės, nesinaudoja seksualumu vienodai, ir jaustis kaip svetimi savo gyvenime.

Moterys taip pat atkreipia dėmesį į tai, kad jei jie neturėtų vaikų, jie jaučiasi tuštumą ir socialinės stigmos jausmą, bet tik todėl, kad jie nežinojo, ką dabar žino, kai jau yra motinos.

Istorijose suvokiama pasipiktinimo ir nepasitikėjimo tam tikrais socialiniais sektoriais pojūtis, nes viena vertus motinystė reikalaujama beveik kaip prievolė, bet vėliau jie nemano, kad jie palaiko savo darbą ir jie tęsia tapti vergais, kurie turėtų būti „geriausia patirtis bet kuriai moteriai“..

Būdama motina turi širdį už kūno. Būdama motina, atranda stipriąsias puses, kurių nežinojote, kad turite, suprantama, kad tavo širdis išaugo, o kartu ir jūsų didžiulis sugebėjimas mylėti. Skaityti daugiau "

Galimos šios nusivylimo priežastys

Ši patirtis tikrai buvo suteikta per visą istoriją, tik dabar pradėsime matyti šį faktą. Palikuonių paklausa, biologinio laikrodžio spaudimas, milžiniški socialiniai ir moraliniai moterų seksualumo reikalavimai ir dideli lūkesčiai visuomet sukėlė nusivylimą daugeliui moterų, kurios savo sprendimu ar atsisakydamos spaudimo tapo motinos.

Tačiau šiuo metu randame naujų realybių: moterų įtraukimas į profesinį gyvenimą, kuris labiausiai švenčia ir gina, atideda sprendimą dėl kūrimo ir proceso denatūralizavimo skaitmeninėse laikmenose..

„Fit Moms“: naujausia instagramo mados forma - nėštumo eksponavimas „tobulais kūnais“

Jei anksčiau, motinystė buvo susiskaldžiusi kaip beveik mistinis veiksmas, dabar ši idėja grįžta sumaišyta su kitomis koncepcijomis, tokiomis kaip super mama, perduota ribai, bet sugebėjusi susigrąžinti figūrą aiškiai ir vadovauti tokiam pat gyvenimui kaip ir prieš vaikus.

Mes galime nuolat matyti viešosios sferos moteris apie Instagram, žurnalus ar socialinius tinklus savo idilišku nėštumo, gimdymo, maitinimo krūtimi ir po gimdymo metu.. Problema yra ta, kad moterys negali parodyti savo laimės procesui, bet tai rodo tik procesą be sunkumų ir reikalavimų.

Nedelsiant, didelio skaičiaus moterų vilioja tas nėščios galios vaizdas, nesuvokdamas, kad jų ekonominės galimybės ir pagalbos tinklas nėra panašūs į vaizdą, kurį jie garbina.

Sustabdyti garbę, iš tikrųjų padėti

Šiuo metu yra daug socialinių judėjimų, kurie pasisako už tikrą šeimos taikinimą ir lažybų dėl laisvos motinystės, bet taip pat yra daug labiau apsaugota ir socialiai saugoma. Kiekviena moteris turi savo istoriją ir psichologines charakteristikas, dėl kurių atsiranda subjektyvi ir unikali patirtis apie motinystę.

Kai kurie gali apgailestauti, kad myli savo vaikus, kiti negali atgailauti ir jaustis visiškai laimingi, kiti (daugeliu atvejų) gali turėti prieštaringų jausmų, o kiti gali jaustis priblokšti specifiniais auklėjimo aspektais ar jų vaikų charakteriu..

Bet kuriuo atveju kiekvienas turi jaustis palaikomas ir palaikomas visuomenė, kuri tikrai integruoja socialinį ir darbo modelį, padedantį patirti patenkinamą motinystę.

Išnaudota moteris vargu ar gali prisiimti ilgalaikio auklėjimo svorį, jei namuose nėra jokio užduočių pasidalijimo ir institucinės paramos, turinčios daugiau dienos priežiūros centrų, realių darbo valandų ir padoraus darbo užmokesčio. Ne tik todėl, kad keliame kartą, bet ir todėl, kad dabartinei motinų kartai reikia šios paramos sugebėti pereiti prie ne tokį idealizuotą motinystės modelį, tačiau jei gerokai gerbiama ir palaikoma.

Poravimas su orumu: ne daugiau akušerinio smurto Smurtas akušerijoje neleidžia informacijai, žodžiu ir fiziškai piktnaudžiaujant prieš pristatymą, jo metu ir po jo. Skaityti daugiau "