Nuo kaltės iki atsakomybės

Įžeidimas yra tikras nuodai bet kurio gyvenime. Jo pagrindinė užduotis yra kankinti tave, įsiveržti į sielvartą ir savęs nusidėvėjimą. Galų gale, ji iš esmės neveikia.

Kaltės jausmas gali būti apibrėžiamas kaip suvokimas, kuris buvo padarytas, pasakytas, mąstomas ar jaučiamas kažkas, kas yra nepageidaujama, atsižvelgiant į konkrečią vertybių sistemą..

Gedimas veda į panieką ir savęs devalvaciją. Svarbiausiais atvejais jis maitina mintis apie savižudybę ar veiksmus.

Galų gale tai galima pasakyti kaltė verčia žmones tapti savo priešais, ir tai sukelia nedidelį pragarą, kur kaltas baigiasi pats.

„Kaip ir skolos atveju, tai netinka kitai sąžiningumui, kad mokėtų“

-Jacinto Benavente-

Gedimo rūšys

Tipiškoje kaltėje yra teisėtai laikomos normos pažeidimas. Pavyzdžiui, kas pavagia kažką ir žino, kad jis pažeidė socialinę teisę ir religinę teisę, jei jis yra tikintysis.

Taip pat yra klaidų, atsirandančių iš kitų nusikaltimų tipų, kai vertybės ar normos nėra gerai apibrėžtos. Pavyzdžiui, kas mano, kad jie turėtų prisitaikyti prie tam tikro sėkmės modelio, bet negali.

Tokiu atveju mandatas buvo priimtas kaip norma, arba kaip „įstatymas“, kuris nėra aiškiai nurodytas bet kur, bet didžioji dauguma, atrodo, laikosi šio laiško..

Kita vertus, yra kaltės jausmų, kurie gimsta be kažko, kas galėtų būti laikoma nusikaltimu. Pakanka, kad žmogus turėtų minties, kuri yra laikoma nusikaltimu, kad kaltės jausmas būtų išlaisvintas.

To pavyzdys yra tai, kai kažkas pikta su savo motina, turi agresyvių minčių jai ir net nenori jos vėl pamatyti. Vėliau, kai jis yra ramesnis, jis kaltina save ir kankina save už tai, kad leido šioms idėjoms prisiminti.

Tačiau, sudėtingiausias kaltės tipas yra tas, kuris atsiranda nesąmoningai. Yra jausmų ir (arba) minčių, kurios buvo patyrusios, nežinant jų. Pavyzdžiui, netradicinis seksualinis noras arba slaptas noras turėti tai, ką kiti turi.

Tokiais atvejais, kaltė tampa nematoma, bet ji ir toliau veikia kaip paslėpta jėga. Tada jis sukelia sielvarto ar liūdesio jausmus, kurie yra netikslūs ir neturintys pagrindo būti.

Ši nesąmoninga kaltė išreiškiama kaip bausmės paieška: mes darome kažką neteisingo, kad būtų baudžiama. Mes atvykstame vėlyvoje vietoje visur, kad galėtume būti kaltinami. Pamirštame atlikti svarbų darbą, kad būtų cenzūruojama.

Atsakomybė, sudėtinga koncepcija

Kaltės jausmas yra tas, kurį kiekvienas žmogus turi pakankamai objektyviai išanalizuoti. Pirmas dalykas yra ne daryti prielaidą, kad nustatytų normų sistemos yra tinkamos, nes jos yra.

Istorijoje yra daug atvejų, kai kažkas, kas yra „įprasta“ ir „teisėta“, vis dėlto visiškai prieštarauja aukščiausiems žmogiškiesiems vertybams. Labiausiai ekstremalus atvejis yra nacizmo atvejis, kuris padidino „rasinį grynumą“ kaip didelę vertę be to.

Vertybių ir normų sistemos nėra, kad galėtume pasyviai save patirti. Nesvarbu, kiek jų išduoda asmuo, turintis autoritetą, nėra sveiko sekti juos laišku, jei jų reikšmė nėra suprantama, arba jų priežastis nėra aiškiai suvokiama..

Kitas lemiamas veiksnys vertinant kaltės jausmą yra ketinimas. Kartais atliekami nuostabūs veiksmai su apgailėtinu ketinimu. Kitais atvejais taisyklė pažeidžiama dėl svarbios galiojimo priežasties.

Kampanijos politikas gali suteikti namą neturtingai šeimai. Akivaizdu, kad tai yra aktas, kurį vertas plojimai. Bet mes visi žinome, kad galiausiai tai yra reklaminis veiksmas, kuris labai mažai susijęs su jų tikrais skurdo jausmais.

Kita vertus, kas nors gali nuspręsti nesilaikyti taisyklės, kurią jis laiko nesąžiningu. Kolumbijoje, mestizo šalyje, pastaruoju metu buvo pradėtas didelis ginčas dėl to, kad policija atmetė Afro palikuonių piliečius..

Sąmoningas kaltas reikalauja daugiau darbo. Asmuo sąmoningai nesijaučia kaltu dėl kažko. Bet dažniausiai baigiasi „suskaidytų plokštelių mokėjimas“ situacijose, kurios nebūtų vertos. Jis jaučia nuolatinį sielvartą ar netiesioginį kaltinimą dėl egzistuojančio fakto.

Tačiau visais atvejais tai aiškiai matoma vien tik kaltė yra visiškai nenaudingas jausmas. Jis tarnauja tik savarankiškam ir blogam laikui.

Kas atleidžia nuo kaltės, prisiima atsakomybę už padarytą žalą, kai buvo padaryta žala. Tai reiškia, kad, kiek įmanoma, pataisykite tą žalą.

Kai žala yra tik įsivaizduojama, atsakomybė tenka suvokti tuos kaltės jausmus, nustatant jo kilmę ir būdą, kuriuo jie pasireiškia.

Kankinasi sau su kalte nesuteikia jums geresnio žmogaus. Priešingai: jis neleidžia jums tobulėti. Prisiimant atsakomybę už realius ir įsivaizduojamus nuostolius yra autentiškas būdas įveikti šį nenaudingą kančių aspektą.

Pete Revonkorpi, Benjamin Lacombe ir Duy Huynh vaizdai