Noras mirti brangiai

Šiuo metu mes nežinome, kaip elgtis racionaliai. Medicinos pažanga reiškė, kad gyvenimo trukmė trigubai išaugo, bet taip pat tai, kad šis ilgaamžiškumas dažnai lemia nepalankias ir ekstremalias kančias, o ne medicinos, teisinių, etinių, religinių ir kt. jei būtina padėti mirti dėl paciento ir jo šeimos gerovės žmonėms, kurie taip nugriauta negrįžtamų situacijų.

Jei negalime išreikšti savo valios dėl negrįžtamos ligos, galėtume palikti raštišką “gyvenimo valia”, jei noras išreikštas, kad nebūtų atnaujintas, jei širdis sustoja, nenaudokite nazogastrinio mėgintuvėlio, kuris leistų mums drėkinti ir šerti ir tt Tačiau įdomu, kad jei mes kenčiame nuo terminalo ir pažangios ligos ir kančios yra nepriimtinos, ¿apie ką ar kas priklausys, kad padėtų mums mirti oriai? ¿Kas galiausiai palengvins mūsų kančias ir supras asmeninį sprendimą mirti noriai?

Didžioji dauguma piliečių mano, kad savo mirties kontrolė yra asmeninė ir neatimama teisė. Ir iš tikrųjų, gyvenimas turėtų būti faktas. Tačiau, deja, šiandieninė visuomenė yra panardinta į diskusijas, kuriose sumaišomos sąvokos (eutanazija, pagalbinė savižudybė, gydymo atmetimas, sedacija, atsparūs simptomai ir kt.). Bet: ¿Kas iš tikrųjų yra gyvybės turėtojas? ¿Kas gali nuspręsti, ką mes turime mirti taikiai?

Garbinga mirtis, pvz., Švietimas, sveikata ar būstas, neturėtų būti diskusija, o teisėtas siekis ir realus lūkesčiai visiems tiems, kurie serga ligoniais, kurių mirties perspektyva gali būti nepakeliama ir žiauraus.

Blogiausias pabaiga yra tas, kuris niekada nesibaigia.