José Ortega y Gasset regeneracijos filosofo biografija

José Ortega y Gasset buvo vienas iš ryškiausių ispanų filosofų. Intelektualus, eseistas, žurnalistas, kalbėtojas ... Jo liberalus ir regeneracinis diskursas apėmė perspektyvumo ir gyvybinės priežasties esmę. Jis priklausė Noucentisme judėjimui ir 14-osios kartos kartai, kur taip pat buvo tokių kaip Pablo Picasso arba Juan Ramón Jiménez

Jo reprezentatyviausi darbai, pvz Bestuburiai Ispanija (1921), Meno dehumanizavimas (1925) ir visų pirma Masių maištas (1930), jie apibūdino labai svarbų mūsų istorijos puslapį. Iš šios socialinės ir intelektinės situacijos, kurią Europa gyveno XX a. Viduryje. Ortega kaip niekas kitas neatskleidė tų išlaisvintų masių, kurios galiausiai paliko elitą, išreikšti save per meną, pilietinių vertybių ir liberalios filosofijos.

Nepamirškime to Šis garsaus filosofo darbas buvo labai sudėtingas. Komunizmo kilimas susidūrė su fašizmu. Sindikalizmas su nacionalizmu, o savo ruožtu - su populiariąja klase. Tai, kas pradėjo augti per kultūrinius judėjimus ir taip pat ir vartotojiškumą.

"Aš esu man ir mano aplinkybės ir, jei jos neišgelbiu, aš neužgelbsiu". Ši frazė, taigi ir José Ortega y Gasset atstovas, pasiūlė šio scenarijaus įtaką, kur tai daryti Nors žmogus negali kontroliuoti aplinkybių, kurios lydi savo gyvenimą, visuomet yra tam tikras ramumas, savo erdvę, kur mes galime būti atsakingi už save ir generuoti pokyčius.

„Mums buvo duotas gyvenimas, bet mums jis nebuvo duotas“..

-Ortega y Gasset-

José Ortega y Gasset: Liberalų filosofo biografija

José Ortega y Gasset gimė 1883 m. Madride turtingoje šeimoje. Jo motina buvo Doloresas Gassetas, Eduardo Gasseto dukra, laikraščio „El Imparcial“ įkūrėjas, ir kur vėliau jis dirbo savo tėvu José Ortega Munilla. Tai buvo labai susietas su filosofija, intelektualizmu, žurnalistika ir politika.

Visa tai neabejotinai nedvejodavo, kad žinotų, kas bus jo asmeninis kelias. Bilbao studijavo filosofiją ir laiškus, o vėliau baigė studijas Berlyne. Gavęs titulą, jis pradėjo dirbti psichologijos ir etikos profesoriumi, iki 1910 m. Jis pritarė opozicijai, kad jis taptų Madrido universiteto metafizikos profesoriumi..

Tai buvo nuo 1920 m., Kai jo gyvenimas tapo akademiniu pasikeitimu. Jis įkūrė Vakarų žurnalas. Tai buvo liberali ir liberali publikacija, kur atnešti į Ispaniją daugiau intelektinių srovių atnaujinimo, atidarytų tuo pačiu metu, kaip ir pasirinkta. Vėliau atsiras naujų filosofinių tendencijų, tokių kaip Edmundas Husserlis arba Bertrandas Russellas, vertimai..

José Ortega y Gasset tikslas buvo toks pat konkretus, koks buvo aukštas. Jis norėjo savo šaliai atverti, kad Europoje jau kvėpuotas oras. Jis norėjo, kad žmonės pabusti, sukilti prieš konservatyvumą.

„Gyvenimas - tai daugybė susidūrimų su ateitimi: tai nėra tai, ką mes buvome, bet tai, ką mes ilgai turime“..

-Ortega y Gasset-

José Ortega y Gasset politinis etapas

Ortega y Gasset buvo išrinktas deputatu Antrojoje Respublikoje. Jis kartu su Marañón ir Pérez de Ayala įkūrė „grupuotę Respublikos tarnyboje“. Jis laikė šį postą su didele viltimi, kol po truputį jis pradėjo jausti tam tikrus neatitikimus su neteisinga kryptimi, kuri, jo nuomone, buvo pirmaujanti Respublika. Tačiau viskas pasikeitė 1936 m. Su pilietiniu karu.

Jis neturėjo kito pasirinkimo, kaip gyventi tremtyje. Jie buvo maždaug 10 metų ieškantys prieglobsčio Prancūzijoje, Olandijoje, Argentinoje ir Portugalijoje. Jo sugrįžimas 1945 m. Leido jam vėl prisijungti prie daugelio panašių protėvių, su kuriais toliau dirbti. Taigi, 1948 m. Jis kartu su Julián Marías įkūrė Humanitarinių mokslų institutą.

Nuo to momento jo figūra vėl išsiskyrė tarp Ispanijos kultūros scenos. Jis buvo kelių filosofijos studentų skatinimo profesorius, jis išreiškė savo liberalias idėjas keliose laikraščiuose, knygose ir esė. Jis įkūrė laikraštį Saulė (1917), žurnalas Ispanija (1915) ir Vakarų žurnalas (1923).

Be to, José Ortega y Gasset Būtent šis neabejotinas aktualumas vėliau įkvėpė 27-osios kartos. Jo pažadinimas, kaip intelektualus regeneratorius, jo asmeninė ideologija ir filosofiniai principai, kerta sienas, pasiekė ne tik Europą, bet ir Lotynų Ameriką..

Jis mirė 1955 m. Savo namuose Madride 72 metų amžiaus.

Pagrindinis José Ortega y Gasset darbas: Masių maištas

José Ortega y Gasset buvo susietas su trimis pagrindinėmis srovėmis. Pirmasis buvo Noucentisme, kultūrinio atsinaujinimo judėjimas. Antrasis buvo perspektyvumas (koncepcija, kurią išsprendė Friedrichas Nietzsche, išreiškęs idėją, kad nėra vienos tiesos, kiekvienas iš mūsų turi savo viziją).

Trečiasis požiūris, kuris nustatė jo darbą, buvo pati sukurta idėja. Tai buvo apie gyvybingumas, idėja, kur galima prisiimti neišvengiamą asmens ir jų realybės tarpusavio ryšį. Šie ramsčiai buvo svarbiausi rašant vieną iš jo reprezentatyviausių kūrinių, Masių maištas (1930).

Pavojus, kad bendruomenė neturi priežasties

Vertebradoro aspektas, kuris vertinamas kiekviename puslapio puslapyje Masių maištas, yra konservatyvumo pabaiga ir kažko naujo, kuris ne visada yra toks teigiamas, kaip galime galvoti. Tame regeneracijos procese, kuris atneša šiuolaikinį gyvenimą, iškyla nemažai iššūkių, kai asmuo, kuris yra šiuolaikiškas ir akivaizdžiai išlaisvintas pilietis, privalo suprasti.

• Visų pirma, „masės“ sąvoka neturi nieko bendro su terminu, kurį vartoja marxistai.
• „Ortega y Gasset“ masė yra žmonės, kurie buvo nustumti. Tai reiškia, kad jie nebėra atskiri ar individualūs skaičiai. Jie yra bendruomenė, kurią dažnai lemia jų emocijos, o ne jų priežastys.
• Šios masės jau atsiranda naujose to meto demokratijose. Todėl, nors paliekame autoritarizmą, kyla ir kitų pavojų. Nes kolektyvai taip pat gali būti suderinti su kitais visuomenės gyvenimo duomenimis.
• Knygoje Gasset paminėjo vandalizmą, kuris įvyko Prancūzijos pabaigoje. Tūkstančiai jaunų žmonių nuvažiavo į gatves, kad degintų automobilius, išgąsdintų savo pyktį, vadovaudamiesi ar motyvuotais kitų žmonių, siekiančių „įjungti mases“.

Labai dabartinis palikimas

Masių maištas Tai pagrindinis filosofo José Ortega y Gasset darbas  iš kurių atsiranda, kaip matome, keletą idėjų, kurios dar nepasibaigė. Tiesą sakant, jie yra labai aktualūs ir kviečia mąstyti apie tai, ką jis pats norėjo mums perteikti: jei elgsimės kaip garbingos grupės, pati demokratija bus grėsmė.

Mes esame istorinio ir socialinio konteksto dalis, nuo kurios negalime pabėgti. Tačiau, mes turime atskirti save nuo tų masių, kurios veikia instinktu, turime veikti kaip individualios būtybės, atsakingos už save ir visada atidžiai stebėti tuos, kurie išdrįsta vetuoti savo laisves.

Jean-Paul Sartre: egzistencialistinio filosofo Jeano-Paulo Sartro biografija buvo egzistencialistinis filosofas, rašytojas ir socialinis aktyvistas, kuris paliko mums visuotinį darbą, pvz., Pykinimą. Skaityti daugiau "