Blogis išgyvena dėka išvaizdos, kurią jie mato ir nieko nedaro

Kai kurie žmonės palaiko gerumo ir pasididžiavimo savimi dėvėdami altruizmo medalį. Tačiau jo žodžiai yra nieko, dulkių ir oro, kai jie yra kasdienio blogio liudytojai ir nereaguoja. Jie neveikia, kai nusprendžia pasukti veidus, uždaryti burną ir lieka nutildyti prieš kitų neteisybę ir žeminimą..

Vienas iš klasikinių blogio pavyzdžių atitinka genocido, naikinančio visą tautą, pavyzdžius. Mes galvojame apie žmones, kurie gyvena iš kitų su smurtu. Mes įsivaizduojame kankintoją ir teroristą, kuris gyvena dievo vardu. Tačiau, ir tai turime turėti aiškią, blogio veiksmai vyksta kiekvienu momentu artimiausioje aplinkoje, žinomiausiuose, prie kurių mes tiesiogiai pasiekiame savo jausmus.

„Pasaulis nekelia grėsmės blogiems žmonėms, bet tiems, kurie leidžia blogiui“.

-Albert Einstein-

Kita vertus, dauguma iš mūsų neturi realios galimybės išgelbėti visus tuos karinius kontekstus, kuriuos matome kiekvieną dieną televizijoje ar socialiniuose tinkluose. Dabar kartais pakanka pakeliant ekranų veidą liudyti įvykius, kurie visiškai pažeidžia mūsų žmonijos jausmą, ir daug kartų mes esame tylūs bendrininkai. Norėdami pamatyti ir uždaryti veidą, nuryti seilę ir nukreipti mūsų dėmesį į kitą tikslą.

Pavyzdžiui, kalbame apie patyčias, mes kalbame apie tuos šūksnius, kuriuos girdime namuose per sienas, kur vaikai verkia ir vienas iš sutuoktinių kenčia nuo netinkamo elgesio tyloje. Mes taip pat nurodome tą kaimyną, kuris skauda savo augintinius, tai moteriai, kuri blogai elgiasi su savo sūnumi, kai ji nusiunčia jį į mokyklą arba į vadybininką, kuris žodžiu išnaudoja ir žemina darbuotoją.

Blogis turi daug veidų, daugybę formų ir begalinių kanalų, per kuriuos jis išplečia savo galią ir blogus menus. Tačiau jei ji išgyvena, tai yra labai specifinė priežastis: nes žmonės "Tikrai gerai" jie nieko nedaro, kad trukdytų jų veiksmams.

Blogio kilmė ir jos tolerancija

Arthur Conan Doyle tam tikrą laiką naudojo tikrai įdomų terminą, kai Šerlokas Holmsas turėjo susidurti su profesoriumi James Moriarty. Jis sakė, kad jis kenčia nuo „moralinės demencijos“. Tai, be abejo, yra išraiška, kad nesąmoningai turi idėją, kad daugelis iš mūsų galvoja: tik žmonės, sergantieji ligomis ar tam tikra psichologine liga, gali padaryti blogio aktą..

Gali būti, kad pagal „patologinę“ etiketę nuraminsime ir surandame tam tikrą prasmę tuose veiksmuose, kuriuose trūksta logikos ir paaiškinimų. Tačiau, kaip mes galvojame, kaip niokoja, Po daugelio šių nepageidaujamų, žalingų ir net naikinamų reakcijų ne visada yra antisocialinis asmenybės sutrikimas, ne visada yra liga.

Kartais blogas aktas kyla iš normalaus, artimo ir pažįstamo asmens, turinčio paprastų išmoktų veiksmų, elgesio, atsirandančio dėl disfunkcinio ar nepakankamo išsilavinimo. Kitais atvejais kalbame apie žemą emocinę kontrolę turintį asmenį, kuriam vadovauja impulsai arba trečiųjų šalių įtaka. Galiausiai, kartais tai yra pati aplinka ir aplinkybės, kurios sukuria dabartį, kuri apsimeta, kad traukia mus į blogį.

Albert Ellis pats kartą paaiškino, kad blogis kaip esmė arba kaip genetinis komponentas neegzistuoja arba nėra kažkas labai paplitęs. Tiesą sakant, visi mes galime būti blogio bendrininkai tam tikru laiku ir tam tikromis sąlygomis.

Kodėl nejudumas prieš neteisybę

Grįžkime prie šio straipsnio pareiškimo: viena iš priežasčių Blogis visada triumfuoja, nes tariamai geri žmonės nieko nedaro, bet ... Kodėl mes neveikiame? Kas paaiškina, kad nelankstumas, tos uždarytos akys ir tokia išvaizda, kuri ieško kitos vietos ieškoti? Pažiūrėkime, kokie pagrindiniai paaiškinimai atspindi.

• Pirmoji priežastis yra paprasta ir paprasta: mes sakome sau, kad tai, ką matome, neturi nieko bendra su mumis. Mes nesame atsakingi, nesukeliame jo ir žmogus, kuris kenčia, nėra mūsų. Emocinio dalyvavimo stoka neabejotinai yra viena iš pirmųjų judrumo priežasčių.

• Antrasis aspektas susijęs su poreikiu išlaikyti aplinkos harmoniją ar funkcionalumą. Pvz., Paauglys, liudytojas, kaip patyčias kenkia kitam mokiniui, gali pranešti apie tylą prieš tai pranešdamas. Šį pasyvumą gali sukelti baimė nutraukti šią pusiausvyrą arba baimė grasinti centre esanti socialine padėtimi. Jei ginsite nukentėjusįjį, rizikuojate būti „aptaškytu“, prarasti savo tariamą „statusą“ ir tapti galimų atakų dėmesio centre..

Tai nėra lengva, žinome ir daugiau, kai tie, kurie gali „laimėti“, yra kiti, o tai, ką galime „prarasti“, yra mums. Tačiau turime kuo labiau įsitraukti, ieškoti naujų mechanizmų, veiksmų ir kanalų, kurie galėtų ginti asmenį, kuriam reikia pagalbos. Kaip sakė filosofas Edmundas Burke,  teisingumas egzistuoja tik todėl, kad žmonės stengiasi, kad jie būtų prieš neteisybę.

KiVa metodas: patyčių nutraukimo strategija KIVa metodas yra Suomijoje sukurta strategija, skirta kovoti su mokyklų patyčiomis. Jos sėkmė buvo didžiulė, kaip rodo įrodymai. Skaityti daugiau "

Būtinybė atverti akis kasdieniam blogiui

Mes jau anksčiau nurodėme: blogis turi daug formų. Tai sibilinas, kartais jis yra užmaskuotas ir kalba keliomis kalbomis: panieka, tuštuma, verbalinė agresija, diskriminacija, atmetimas, neteisybė ...

„Tolerancija yra nusikaltimas, kai toleruojamas blogis“

-Thomas Mann-

Tai nereiškia, kad prikabinama ant viršaus ir ieškoma situacijų, kai yra kažkas, kas kenčia. Tai kažkas paprastesnis, kažką paprastesnis ir naudingesnis: atverkite akis ir būkite jautrūs tai, kas vyksta kiekvieną dieną prieš mus, mūsų pačių sienose, artimiausi Mums visiems tenka atsakomybė užkirsti kelią neteisybei išlikti ir dėl to nieko geriau nei pradėti nuo to, kas mums yra arčiau..

Moralinis vientisumas yra kasdienės atsakomybės aktas, ten, kur galiausiai nusprendžiama imtis veiksmų, pasmerkti nusikaltimą, netinkamą elgesį, agresiją ir neteisybę. Padarykime gėrio tikrą prasmę, tegul bajorai turi balsą ir būti naudingi.

Pamokykime, kad be gerumo intelektas yra aklas ir gremėzdiškas, o gerumas perduodamas per paguodą, kad jausmus, gestą, mokantį ir pavyzdį, kuris vadovauja. Mokykime vaikus dėl šio esminio principo. Skaityti daugiau "

Pagrindinis Benjamino Lacombe sutikimo vaizdas