Suteikiu sau prabangą atimti tai, kas išnaudoja mano kantrybę

70-ųjų viduryje tai parodė Robertas Zajoncas vien tik asmenų poveikio šeimai paskatoms pakanka, kad jie būtų kvalifikuoti labiau teigiamai, lyginant su panašiais stimulais, kurie nebuvo pateikti. Šis efektas yra žinomas kaip „tiesioginio poveikio“ arba „pažįstamo poveikio“ efektas, o reklamos investavimas iš esmės yra pagrįstas..

Tai reiškia, kad šis eksperimentas sakė, kad nors kažkas nėra labai patraukli, mes priprasti prie jo buvimo vien dėl to, kad susipažinsime su juo. Tačiau žmogaus psichologija yra sudėtingesnė. Atvyko į tam tikrą tašką, Net jei kas nors atsitiktų mums daug kartų, ji gali nustoti būti pažįstama, kad taptų nuovargis, sunkus ir demotyvuojantis.

Tai, kad „mes galime priprasti prie blogiausio“, ne visada atrodo tiesa. Yra faktų, kurie mažina mūsų kantrybę, ir mes norime, kad jie nustotų būti pažįstami, mes norime, kad mūsų diskomfortas iš mūsų gyvenimo. Tai prabanga išeiti iš jūsų kantrybės. Tai prabanga, nes kartais tai nepasiekia ir dėl to, kad jos nauda yra pilnas ramybės ir ramybės eliksyras.

Mūsų kantrybės apribojimas: žaidimas be jokio malonumo

Yra daug galimybių, kurios yra nuostabios, kai bandoma ekstremaliose situacijose. Tas pats nereiškia kantrybės, kad pajėgumai, kurie, atrodo, yra išnaudoti ir vartojami su tam tikrais žmonėmis ir situacijomis, kurios su juo žaidžia pernelyg dažnai..

Žmonės, kurie nuolat prašo „atleidimo“, o tai pateisina nuolatinius pralaimėjimus, protrūkius ir nesutarimus. Situacijos, monotoniškos ir amžinos, kurios kartojasi vėl ir vėl, skiriasi forma, bet ne fone: jūs visada baigiate išsekimą, skausmą ir sudirginimą.

Tam tikros situacijos vėl ir vėl kartojasi, kartais tuos pačius žmones. Mes jaučiasi išnaudoti ir sudirgę, o mūsų galva stebina ... Vėlgi tas pats?

Visi šie pojūčių susikaupimai mus veda prie teorijos atspindžio, bet ne tiek praktikoje: žaisti su mūsų kantrybės nėra įdomus, tai varginantis ir varginantis. Darant „aklumą“ vėl ir vėl dėl požiūrio, kuris mums kenkia, yra priešiškumas, jis yra emocinis masochizmas.

Vertink mano kantrybę, per metus jis yra energija, kuri baigsis

Prieš analizuodami ir vertindami, kas užpildo mūsų kantrybę, turėtume analizuoti save. Jei grįšite, kad vėl ir vėl atsiskirtumėte tam, kas jus sudirgina, batalionui, kuriame yra vis aštresnių peilių, vis labiau ir tiksliau bei tiksliau ir tiksliau atskleidžiate, kokią žalą jie sukelia..

Jei jau žinote, ką turite daryti ir to nedaryti, tai nėra kažkieno atsakomybė, o jūsų pačių atsakomybė. Jau žinote, ką jūs atsiskleidžiate, naujos nusivylimas yra laiko klausimas. Jūs žaidžiate Rusijos ruletę su kantrybės ir orumo. Net jei manote, kad tai darote, nes vengiate konfliktų su žmonėmis, kuriuos vertinate, suteikiate carte blanche visiems, kurie neatsižvelgia į jus.

Mes nesame kalti dėl nepagrįsto kitų elgesio, bet mes esame atsakingi už tai, kad nenustatytų apribojimų, kurie neleistų tiems žmonėms nuolatos duoti nepagarbą.

Todėl kantrybė yra ribota. Tai yra dorybė, kai mes teikiame jį tam, ką norime pasiekti ilgą laiką, arba kai mums tai reikia labai išimtinėmis aplinkybėmis, pavyzdžiui, dideliam vaiko šurmuliui ar ilgam užsitęsusiam žmogui, su kuriuo mes buvome.

Todėl, Kantrybė neturėtų apibrėžti mūsų, bet apibūdinti mus: Turiu kantrybės dėl to, kas nusipelno, arba dėl to, ką negaliu rasti kitos priemonės. Aš neturiu kantrybės už tai, kas manęs nepaliaujamai neklysta, laukdamas manęs visiškai pasitenkinimo ir tylos. Tai nėra kantrus, tai kenkia man be jokio poreikio, be didesnio atlygio už skausmą.

Nustatykite apribojimus kitiems, kad mūsų kantrybė nepasiektų savo ribos

Svarbiausia išlaikyti mūsų kantrybę dėl to, ko reikia, kad nešvaistyti to su tuo, kas to nereikalauja. Jei draugas visada keičia savo planus savo patogumui, jei darbuotojas atvyksta vėlai be išimties arba jei kas nors nuolat atsiduria pas mus, turėtume ją pamatyti, kad mums nepatinka jos elgesys ir kad nenorime toliau toleruoti jos.

Tylėjimas dėl požiūrio ir elgesio, kuris mums kenkia, verčia mus bendrauti su skausmu, kurį kiti mums kelia. Malonumas ir kantrybė turi ribą, o naivumo praradimas reiškia, kad viskas pasikeis, be to, mes neturime pusių į situaciją, kuri mus tiesiogiai veikia.

Atsisakymas nuo to, kas yra jūsų kantrybė, yra prabanga ir geras sprendimas, tada mes neturime grįžti į kelius, kuriuose daugiausia randame pasiteisinimų, melų, nepaisymo ar paniekos. Norite išgelbėti jūsų kantrybę - mylėti save.

Kai kurie bus šokiruoti, kad juos supjaustytų, nes jiems trūksta savikritikos jausmo ir nežino, kad jūsų kantrybė yra ribota gera ir kad energija, skirta atlaikyti nenutrūkstamą rupumą, turi būti naudojama kažkam geresniam.

Kantrybė turėtų būti nukreipta į kažką, kas ne visada grįžta į diskomfortą ir nervingumą. Kaip pažįstamas, kaip tai buvo mūsų gyvenime, kiekvienas turi galimybę pasakyti „tai toli“ arba „Aš nenoriu dar kartą tai ištverti“. Mūsų kantrybė yra vertybė, bet taip pat ir švyturys, kuris identifikuoja žmones, kurie vien tik anadotiniu būdu įkelia jį į testą.

Jei esate kantrūs pykčio dieną, jūs nugalėsite šimtą liūdesio, nes pacientas yra ramybės širdis, galinti suprasti, kad išmintingumas pykčio dieną vengia šimtų liūdesių. Skaityti daugiau "