Aš galiu padaryti daug beprotiškų dalykų, bet aš nesu beprotiškas

Ar beprotiški dalykai yra laisvės ženklas, kuris neturi nieko bendro su beprotybe, tiesiog suteikia sparnus galimybei: kitaip eiti į tai, kas laikoma normalia. Spontaniškose situacijose ir stumdymasis ir šurmulys yra gyvenimo laipsnis, kurio be jų neįmanoma patirti. Kiekvienas, absoliučiai kiekvienas, mes tam tikru mūsų gyvenimo momentu padarėme nešvarumus, nes atjungti ir pasiekti šį adrenalino tašką būtina ir būdinga mūsų prigimčiai.

Šiuo metu beprotybės apibrėžimas yra susijęs su psichiniu disbalansu, kuris pasireiškia iškraipytame realybės suvokime, savikontrolės praradimu, haliucinacijomis ir absurdišku elgesiu arba be priežasties. Kita vertus, beprotiškų dalykų atlikimas yra šnekamoji frazė su subtiliai skirtinga prasme. Žmonėms reikia šiek tiek beprotybės, kitaip mes niekada nedrįstume supjaustyti virvės ir išlaisvinti save arba pasirinkti kitą variantą, kurio logika nebuvo linkusi.

Vyrai yra taip būtinai beprotiški, kad būtų beprotiška kitaip ne būti beprotiška.

Riba tarp genijaus ir beprotybės

Ne visi genijus yra beprotiški, arba visi protestai yra genijus. Genijus yra asmuo, turintis ypatingų gebėjimų, orientuotas į tam tikrą dalyką ir gebėjimą apšviesti naujas idėjas ir išreikšti jas, ty kurti. Jis nėra ligonis, nors tiesa, kad ligos atveju jis žino, kaip pasinaudoti savo proto protrūkiais, kad sukurtų fantastiškus dalykus. Šis darbas paremtas tyrimais, kurie leido pamatyti, kad kūrybiniai gebėjimai jau egzistuoja prieš prasidedant ligai.

Taigi, kai kurie žmonės supainioti ir ženklina kitus beprotiškus tik dėl ypatingų ir tikrųjų sugebėjimų. Kartais mes niekiname tai, ką nesuprantame baimės, neišmanymo ir nežinojimo (arba visų derinių). Atstumas tarp genijaus ir beprotybės yra platesnis nei tai, ką mūsų nežinojimas leidžia mums pamatyti.

Atrodo, kad genijus yra genetinis pagrindas, nors buvo atlikta mažai tyrimų. Taip pat ir aplinka yra labai svarbi. Pavyzdžiui, džiunglėse, izoliuotuose, Mozartas ir Einšteinas nebūtų buvę genijus, ir mes turbūt neturėtume jų įvaizdžio šiandien. Pagalvokite, kad tyrimai sako 75% mūsų smegenų architektūros priklauso nuo aplinkos.

Kūrybiškumas taip pat susijęs su emociniu konfliktu. Atrodo, kad nepasitenkinimas yra tai, kas verčia genijus kurti, ir tai turi neurologinį pagrindą. Genijus nėra psichiškai serga, tačiau, jei jis yra, jis žino, kaip pasinaudoti savo pumpurais, kad jie galėtų sukurti.

Genijus yra panašūs į bokštus: nuotoliu jų aukštis suprantamas, tačiau šalia jo neįmanoma išmatuoti jų aukščio ir žavėti jų didybe.

Paprastumas ir beprotybė

Pamišimas iš tikrųjų yra priežasties ar gero sprendimo nebuvimas. Problema ta, kad iki XIX a. Pabaigos, beprotybė buvo susijusi su nustatytų socialinių normų atmetimu. Dėl šios priežasties, net ir šiandien, žmonės, kurie nesilaiko socialinių taisyklių ir kaip jie beprotiškai elgiasi, vis dar laikomi pamištais..

Visuomenės linkusios kurti keletą elgsenos modelių, apimančių skirtingus žmogaus raidos etapus. Nepaisant kultūrinių skirtumų, dauguma visuomenių tikisi, kad žmonės bus gimę sveiki, augti be sveikatos sutrikimų, studijuoti universiteto karjerą arba specializuotis tam tikroje pelningoje srityje, susituokti ir kurti naują šeimos grupę, naujame name.

Šios paradigmos yra ne tik žinoma norma, laikomi normaliais, ir atsižvelgiama į bet kokį požiūrį ar idėją, kuri viršija jos ribas neteisingas arba, priklausomai nuo atvejo, autentiškas beprotybė. Nors kartais beprotybė yra vienintelė sveika reakcija ligonių visuomenei.

„Kai kurių vidurkis yra normalus, beprotybė yra matyti toliau“

-Charly García-

Jei yra kitoks nusikaltimas, aš įdėti grandines į save. Laisvė būti vienoda, būti skirtinga ir autentiška, neturėtų būti rimta. Nes jei tai yra kitoks nusikaltimas, aš įdėti grandines į save. Skaityti daugiau "