Geriausias kerštas nėra keršto eiti į priekį ir būti laimingas

Geriausias kerštas yra tas, kuris nėra vykdomas. Geriausias kerštas yra šypsotis neapykantą, užgniaužti pyktį ir parodyti kitam, kad galime būti laimingi. Nes nėra geresnės strategijos, nei elgtis ramiai ir išmintingai judant į priekį, tvirtai atrodant ir pailsėjusi širdimi, žinant, kad yra svorio, kurių neturėtumėte per ilgai laikytis su savimi..

Konfucijus labai sėkmingai pasakė, kad prieš pradedant keršto kelionę turime kasti du kapus. Mūsų ir mūsų priešininkai. Filosofija visada suteikė mums nuorodų, kuriomis remiantis galėtume apsvarstyti keršto aktą ir moralines pasekmes, susijusias su šia labai populiariu ir tuo pat metu „patraukliu“ praktika.

„Pasipriešinti žmogui, bet atleisti yra dieviška“.

-Walter Scott-

Šį paskutinį terminą - patrauklumą - naudojame labai konkrečiam faktui. Mes susiduriame su žmogaus elgesiu, kuris visada vadino mūsų dėmesį, mes negalime to paneigti. Tiesą sakant, kažkas, ką rašytojai ir filmų kūrėjai žino, yra tai, kad kerštas mus labai sužavėjo. Nėra to, kas sako, kad tai beveik toks pat kaip vaistas: mažomis dozėmis skiriama, bet dideliais kiekiais suvartojama, gali mus nužudyti.

Čia mes turime puikų Edmono Dantės ar Monte Cristo skaičiaus pavyzdį. Šis nepamirštamas Aleksandro Dumo pobūdis išmokė mus, kad geriausias kerštas yra patiekiamas šaltas, neskubus ir puikiai apskaičiuotas. Agatha Christie savo ruožtu privertė mus dalyvauti sudėtingame ir vienodai smurtiniame sklype „Los 10 negritos“ išmokyti mus, kad blogi ar blogi darbai turi būti tinkamai atleisti.

Revenge mus traukia ir net kartais netgi pateisina tai. Tačiau Kokie psichologiniai procesai yra už šio akto?

Kerštas, labai žmogiškas noras

Daugelis iš mūsų, tam tikru mūsų gyvenimo momentu mes jaučėmės tokie nukentėję, sužeisti ir įžeisti, kad to kartaus ir pelenų figūros šešėlis praėjo per mūsų protus, bet beveik visada vilioja: kerštas. Mūsų moraliniai kompasai nukrypsta nuo keleto laipsnių nuo jų šiaurės ir įsivaizduojame būdus, būdus ir situacijas, kuriose šis skausmas, kuris mus sulaiko, grąžinamas asmeniui, kuris mus provokavo.

Taigi kažkas, kas turėtų būti aiški nuo pat pradžių ir primena mums psichologą Gordoną E. Finley, didelį nusikalstamo elgesio ekspertą, yra tai, kad kerštas mažai susijęs su moraliniu. Kerštas yra impulsas, ir tai yra pykčio ir neapykantos katarsis. Be to, tik kaip pavyzdys, kurį atskleidė profesorius Ernst Fehr, iš Ciuricho universiteto, atliktas darbas, daugiau kaip 40 proc. Verslo pasaulyje priimtų sprendimų yra vienintelis tikslas: kerštas ".

Tas pats pasakytina ir apie nusikalstamas veikas, o daugiau nei pusė jų yra sukaupta kurstytojo prieš ką nors ir išreikštas noras atlikti keršto. Visa tai verčia mus daryti prielaidą, kad geriausias kerštas neegzistuoja, nes be rezultatų, kuriuos gauname su juo, atsitinka kažkas daugiau nerimą keliantis dalykas, kažkas daugiau atskleidžiantis: tapome agresoriais ir mes gauname tą pačią moralinę kokybę, kuri sukėlė pradinę žalą.

Geriausias kerštas nėra kerštas

Čia galėtume pateisinti, kad geriausias kerštas yra ne kerštas, nes tai yra moralinis ir sveikas protas, nes būtent tai mums pasakoja religiniai, dvasiniai ir net filosofiniai audiniai, su kuriais mes taip dažnai judame. Tačiau šią rekomendaciją matysime tik iš psichologinės prizmės.

Pavyzdžiui, Ar mes kada nors susimąstėme, kas atsilieka nuo žmonių, kurie beveik visada naudoja keršto atleidimą?? Pažiūrėkime žemiau.

Įspūdingų žmonių bruožai

• Už asmenį, kuris baisiai reaguoja į bet kokį didelį ar mažą nusikaltimą- yra blogas emocinis valdymas ir prastas savęs pažinimo gebėjimas (kai kas mane įžeidžia, aš paleidžiau savo pyktį ir neapykantą).
• Jie yra profiliai, kurie mano, kad jie turi absoliučią ir visuotinę tiesą. Jie yra įstatymai ir teisingumas, jie yra aiškus pavyzdys, kaip kiekvienas žmogus turėtų būti.
• Jie taip pat pateikia dichotominę mintį, arba jūs esate su manimi, ar nesate, viskas gerai padaryta arba blogai.
• Jie linkę turėti labai mažą empatiją.
• Nei atleiskite, nei nepamirškite, gyvensite pavaldūs savo praeities ir roro.

Kaip matome, iš šio psichologinio ir emocinio rėmo, Keršto ar noro dėl jo nesuteikia jokios naudos. Šis impulsas, šis poreikis arba tai, kaip mes norime ją apibrėžti, valgo vientisumą ir panaikina ne tik gerą sprendimą, bet ir visiškai apriboja galimybę, kaip asmeniui, sukurti optimalesnę realybę ir, žinoma, laimingą.

Mes galime pritraukti visą tokį komišką ar naujovišką teisingumą Edmon Dantes. Tačiau už jų nėra nieko, bet kančios ir vienatvės. Todėl geriausias kerštas visada bus ne kerštas ar netgi dar labiau, gerai gyvena ir kiti mato mus laimingi, neabejotinai yra geriausias visų kerštas.

Iki vakar buvau viskas, ką galėjau, šiandien aš esu viskas, ko aš noriu. Kol dar ne taip seniai, daugelis iš mūsų buvo tai, ką galėjome arba kad kiti bus mums. Tačiau šiandien galiausiai mes visi norime, skaityti daugiau “