Dabar aš turiu ramybę, ir tai man kainavo daug audrų

Dabar aš turiu ramybę, ir tai užtruko daug audrų. Kadangi kartais nepakanka keisti puslapį ar pakeisti knygą, tikroji išmintis yra iš naujo interpretuoti tai, kas jau parašyta, ir suprasti, kad kai joje yra ramus, nelaimė yra tik kraštovaizdžio dalis.

Mes visi patyrėme chaotiškus momentus, sudėtingas dienas ir netgi tikrai sunkius egzistencinius etapus. Nors protas reikalauja ramybės ir ramybės, mūsų smegenys yra panardintos į kito tipo diskursą. Neurocheminis aktyvavimas, kurį sukelia stresas ir nerimas, veda mus nuo subtilaus balanso taško. Mes negalime rasti tos harmonijos, kuri padėtų save viršyti aplinkos spaudimą.

„Susidūrę su neteisybe ir gyvenimo sunkumais.

-Mahatma Ghandi-

Yra vienas aspektas, kuris turėtų būti aiškus. Kai kalbame apie ramus, mes nekalbame apie atsisakymą. Asmuo, pasiryžęs įgyti ramus ir ramus požiūris į gyvenimo sunkumus, nėra „išleidimas“. Priešingai, tai yra vidinės harmonijos nustatymas, kai mintys, norai ir gebėjimai sugeba veikti kartu ir išmintingai.

Rasti vidinę ramybę - tai menas, kurį kviečiame atrasti su mumis.

Pasiekite ramybę nepaliaujamo triukšmo pasaulyje

Pasiekti ramybę nenutrūkstamo triukšmo pasaulyje negalima pasiekti nuo vienos dienos į kitą. Ypač, jei leisime sau būti laidūs. Mes gyvename chaotiškame pasaulyje, kuriame gauname reikalavimus iš visų mūsų aplinkų. Turime būti geri piliečiai, produktyvūs darbuotojai, geri vaikai, puikūs tėvai ir išskirtiniai draugai.

Su terminu "Mes turime būti" kad visuomenė mus primena, ji kartais išnyksta "Kas aš esu". Jules Evansas, Londono universiteto „Emocijų istorijos centro“ direktorius, savo esė apie nerimą ir depresiją paaiškina, kad šiame pagreitintame pasaulyje daugeliu atvejų apribojame improvizaciją, o mūsų emocijos nekontroliuojamos. Mes prarandame tą vidinę pusiausvyrą ir mes nutoliame nuo šaknų, kurios maitina mūsų būtybę.

Ramybė ir vidinė pusiausvyra yra vertinga prekė. Mes nekalbame apie dvasingumą, visų pirma kalbame apie sveikatą ir gerovę. Nes kuris neturi ramybės, gyvena nenutrūkstamo triukšmo saloje, kur jis negalės priimti teisingų sprendimų. Be to, neramus protas tampa mūsų blogiausiu priešu, tiek, kad nuvestume mus į bejėgiškumo takus, kontrolės trūkumą ir galbūt į depresijos nutolimą..

Turime kontroliuoti.

Kaip nuraminti neramus protas Stresas ir nerimas yra mūsų egzistavimo dalis. Jūs negalite grįžti laiku, bet galite nuraminti neramus protas. Skaityti daugiau "

Samurajų filosofija rasti ramybę

Yra tokia įdomi knyga kaip praturtinimas, pavadintas "Samurajų proto mokymas: Bushido šaltinis" („Samurajų protas“ istoriko Tomas Cleary Edafo leidykloje). Jame labai iliustruojame būdą link tų metodų, kuriuos kiekvienas karys praktiškai panaudojo, kad nuramintų protą ir geriau pažintų savo priešininkus.

„Rytdienos mūšiai laimėti šiandienos praktika“

-Maksimalus samurajų skaičius-

Aišku, akivaizdu, kad mūsų kasdieniame kova su fizinėmis kovomis. Mes neturime priešų, kad nužudytume, bet turime antagonistų, kurie elgiasi, kontroliuoja ir netgi numuša. Mes nekalbame apie baimę, stresą, rūpesčius ir taip pat, kodėl gi ne pasakyti, kai kurių žmonių buvimas ar požiūris prieš tai, mes esame pralaidūs.

Toliau siūlome atsižvelgti į tas strategijas, kurių buvo imtasi iš Bushido, kurios gali padėti mums rasti vidinę ramybę.

Kaip rasti ramybę sparčiai besivystančiame pasaulyje

Turime suprasti, kad mūsų geriausias sąjungininkas, norintis rasti vidinę ramybę ir pusiausvyrą, yra protas. Dabar, kartais, mūsų mintys verčia mus kryžminti netinkamas ribas iki mūsų neutralizavimo taško. Turime pasukti į priekį, kad galėtume įsikurti pirmiau minėtuose rūpesčiuose, nes niekada nebūna, nes kitaip mes būsime jų nelaisvėje.

Tam reikia atsižvelgti į šiuos aspektus:

• Būkite ištikimi sau. Turite vertybių seriją, kuri suteikia jums tapatybę: ginti juos.

• Jūsų emocijos nedaro jums silpnos, priešingai, jie turi būti kasdieniniai ginklai, su kuriais galima ieškoti paskatinimo, padedančio apsirengti savo esencijas, savo dorybes, savo elastingą sielą, kuri jau buvo rauginta ankstesnėse kovose.

• Priimti nelaimę. Kaip samurajus sutinka, kad anksčiau ar vėliau jie turi duoti savo gyvenimą kaip Bushido komandas, turime sugebėti manyti, kad egzistuoja nelaimės. Kalbame ne apie „pasmerkimą mirties bausme“, bet apie tai, kad ji be baimės, kad priimtų tokį būdą, visi teigiami dalykai, kuriuos gyvenimas mums siūlo, kai tik mažiausiai tikimės.

• Ramus yra apmokytas. Vidinė ramybė yra kasdien, ir tai daroma, nieko geriau nei rasti vieną ar dvi valandas per dieną tyloje ir pusiausvyroje su savimi. Medituokite, jei norite, pasivaikščiokite, jei jis yra malonesnis, bet suteikite sau laiko sau ir gausite sveikatą.

• Dirbkite kiekvieną dieną savo kontrolės prasme. Turime sugebėti sutelkti dėmesį į tai, ką mes kontroliuojame: jūs turite ir galite priimti savo sprendimus, turite ir galite nustatyti ribas, ir pirmiausia turite elgtis su pasitikėjimu tuo, ką norite ir ką nenorite.

Visos šios idėjos suteiks mums labai tinkamas psichologines strategijas, kad mūsų kasdieniame mūšio lauke būtų daugiau drąsos. Nes ramus, jis nerastas, jis yra įprasta.

Viršelio vaizdas: Lord Frederic Leighton „Birželio birželio saulė“

Kuo storesnis yra šarvai, tuo trapesnis yra būtybė, kurioje ji gyvena, nes trapus žmogus mano, kad turi ypatingą jautrumą, kurį apsaugome apvalkalu, pridedant sluoksnius prie kiekvieno nusivylimo.