Pasodykite neapykantą ir gausite smurtą

Pagrindinis neapykantos vaisius yra smurtas, nes tik tai suteikia tęstinumą. Neapykanta yra tarsi nekontroliuojamas apetitas, kuris, atrodo, niekada nėra patenkintas. Jis yra iš pykčio, pasipiktinimo ir visada randa priežastį vėl įsižiebti. Be abejo, tai yra viena iš vergiausių žmonių aistrų.

Visuotinai sakoma: „Kas sėja, renka“. Apskritai teigiama reikšmė suteikiama šiam maksimalumui. Tačiau iš tikrųjų ši postuliacija taikoma ir geriems, ir blogiems. Tai yra, jei jūs sėjame meilę, galbūt galite pasiimti meilę; bet jei jūs sėjote neapykantą, labai tikėtina, kad pasieksite neapykantą ar smurtą, o tai dar blogiau.

„Daugiau žmonių susirenka pasidalinti ta pačia neapykanta nei viena meile“.

-Jacinto Benavente-

Neapykanta daugėja

Kai kažkas dėl kokios nors priežasties užpuola kitą asmenį, jis šiame asmenyje generuoja pykčio ir kančios sudedamąsias dalis: sunkiai išgydoma žaizda, priklausomai nuo gauto nusikaltimo dydžio ir pagal agresijų istoriją, esančią širdis.

Žinoma, tuo labiau neigiama istorija yra, tuo didesnė ir gilesnė žaizdos. Nes kai kurie žmonės mes linkę prisiminti daugiau blogų akimirkų nei geri ir išryškinti daugiau klaidų nei teisingas.

Nuo agresijos iki neapykantos yra tik vienas žingsnis. Agresijos grandinė sukels sąlygas neapykantai atvykti ir įsikurti širdyje. Ši trikdančio jausmo giminė gali būti stipresnė už meilę. Toliau yra eksponentinis augimas su agresija, nes visada bus „gautina sąskaita“..

Beveik niekas nepateisina smurto

Smurtas niekada nesukelia nieko gero. Paprastai iš karto atsirado iš bailumo, nežinojimo ar abiejų trūkumų. Tai elgesys, kuris mažina ir kenkia žmogaus būklei, bent jau etiškai ir socialiai.

Smurtas apskritai sukelia daugiau smurto. Y jos pasekmės beveik visada yra tokios pat: neapykanta, pasipiktinimas ir ryškus keršto troškimas. Jei norite, mes suteikiame kelią užburto rato, kuris yra beveik begalinis ir plokščias, veltui ir bjaurus, kaip ir Sisypho mitas..

Tačiau, nors yra keletas atvejų, kai smurtas gali būti suprantamas ir galbūt pripažįstamas kaip savigyna, jis vis dar kelia rimtų abejonių dėl jo galiojimo ir patvirtinimo. Tai visada turėtų būti paskutinės išeitis, ty tiesiogine prasme, nes aplinkybės nepalieka jokio kito išeitio. Paskutinė galimybė apsvarstyti. Galioja tik tada, kai yra kita didesnės hierarchijos reikšmė.

Nuo neapykantos iki smurto

Smurtas nėra tik fizinė ar žodinė agresija. Yra labai smurtinių gestų, kuriems net nereikia žodžio. Kaip ir tada, kai nusiminate kitą, tik iš pirmo žvilgsnio, arba esate neteisybės bendrininkas, nes tai yra tik patogumas, nes ataskaitos gali mums sukelti problemų.

Tačiau, nesvarbu, kiek tokio smurto tipas yra paslėptas ar užmaskuotas, tai, ką jis sukelia, visada yra apčiuopiamas. Toliau yra kurčiųjų pasipiktinimų ir aidų grandinės grandinė. Taip susiformuoja dramatiškas ratas, kuriame du žmonės yra glaudžiai susiję su ligos jausmu.

Beveik visi asmenys, kurie naudojasi smurtu, turi teisę į jį. Jei išnagrinėsite tuos ilgus metus trukusias neapykantos, tas smurtas, kuris tęsiasi šimtmečius, visada pastebėsite, kad kiekvienas iš dalyvių mano, kad jų agresijos yra tik visiškai pagrįstas gynybos aktas..

Jie nori išvengti skausmo ir todėl jie pirmiausia pakenkė. Jie nori būti gerbiami ir tada daryti viską, kad išsigąsti kitą, tikėdamiesi to pasiekti. Jie nori taikos ir stengiasi jį pasiekti, tyčiant tiems, kurie galvoja kitaip arba dainuoja naktį. Tada, jei jie gauna agresiją, jie ratifikuoja savo galiojimą.

Kodėl, pavyzdžiui, sakydami melą, ar planuojame viską taip gerai ir beveik visada pasiekiame savo tikslą? ir kodėl, kai pasakome tiesą, mes pasiekiame tiek daug kliūčių, atmetimų ir prietarų?

Sumuokite neapykantos ir smurto ratą

Atleidžiami atleidimai. Taika yra sąlyga sine qua non laimės. Bet nei atleisti, nei pasiekti taiką yra automatiniai veiksmai. Jie reikalauja gilaus proceso, kuris turi prasidėti nuo klaidų ir klaidų pripažinimo.

Pasauliui reikia stiprių ir drąsių būtybių, kurios nebijo žengti žingsnio atgal, kad išvengtų konflikto. Kad jie galėtų tylėti ir laukti, kol kitas ramins, pradės produktyvų dialogą. Tai siekia suprasti kitą, o ne teisti, pasmerkti ir net bausti.

Gal tai, ko mums reikia, yra drąsūs žmonės, rizikingi ir pasiryžę pasinaudoti „blogais įpročiais“. Aktai, kuriais siekiama sėti paslėptus sodus arba sustiprinti asmeninį augimą: įdomus būdas atsispirti pernelyg dideliam smurto, įtampos ir agresyvumo laipsniui, kuriame gyvename ... Ir tai neleidžia mums užimti akių nuo akių.

Kaip pašalinti rancorą Kiek žmonių gyvena su praeitimis? Pasipiktinimas sukelia nelaimę ir kančias, todėl turėtume ją pašalinti iš mūsų gyvenimo. Skaityti daugiau "