Paulius Feyerabendas šio filosofo biografiją

Kai galvojame apie mokslą kaip visumą, mes paprastai galime gauti šiek tiek romantišką idėją apie kažką suvienytą savo koncepcijoje, nepaisant to, kad sugeba suskirstyti į kelias disciplinas, kai yra aiškūs sutapimai, kaip interpretuojami duomenys ir kokia metodika yra naudojama. siekiant išbandyti tikrovę. Tačiau taip nėra: per visą istoriją buvo daugybė būdų matyti ir daryti mokslą, tarp kitų - empirizmas, racionalizmas ar mokslinis realizmas.

Kiekviena iš šių perspektyvų turi skirtingą reikšmę mokslinių tyrimų lygiui ir turi skirtingus svarstymus, kas yra, kaip jie turėtų būti tiriami, ir kokio poveikio tikėjimas turi tam tikrą teoriją apie pastebėtus reiškinius. Vienas iš svarbiausių vizijų yra Pauliaus Feyerabendo epistemologinis anarchizmas. Apie šį autorių mes kalbėsime šiame straipsnyje, kuriame mes ketiname trumpas Pauliaus Feyerabendo biografija.

• Susijęs straipsnis: "Rudolf Carnap: šio analitinio filosofo biografija"

Trumpa Pauliaus Feyerabendo biografija

Paulius Karl Feyerabendas gimė 1924 m. Vienos mieste, kuris buvo vienintelis viduriniosios klasės šeimos sūnus, būdingas badui po Pirmojo pasaulinio karo ir infliacijos, kuri sveria šalies ekonomiką. Kaip oficiali tėvo ir siuvėjo motina, jis buvo laikomas aukštesniame amžiuje dėl to laiko gyvenimo sunkumų.

Nuo vaikystės jis parodė didelį intelektą. Jis studijavo gimtajame mieste, mokydamas gamtos mokslus, lotynų ir anglų kalbas ir gaudamas labai aukštus pažymius. Be to, kai kuriuose dalykuose, pvz., Fizikoje ir matematikoje, jis, atrodo, turėjo daugiau meistriškumo, nei savo mokytojams. Taip pat parodytų tam tikrą ekscentrišką, ironišką ir sarkastišką elgesį, iki tos vietos, kur buvo išsiųstas iš mokyklos.

Per tą patį gyvenimo etapą jis pradėjo įgyti puikų skaitymo skonį (įskaitant filosofijos knygas, temą, kuri jį pradėtų dominti ir kurioje jis išsiskirtų daugelį metų), teatrą ir dainavimą (pamokų atlikimas pastarojoje) ir dalyvauja choruose).

1938 m. Vokietija pridėjo Austriją prie trečiojo Reicho, jo tėvai buvo laimingi, o jaunasis Feyerabendas (tada paauglys) buvo sužavėtas Hitlerio oratorijoje, nors jis niekada nebūtų tapęs ekstremistiniu nacių rėmėju. Pasak savo autobiografijos, tie metai, kurie buvo prieš Antrąjį pasaulinį karą, kai pastebėjo politinius pokyčius ir etninį persekiojimą, jam suklaidino.

Antrasis pasaulinis karas

Antrojo pasaulinio karo metu išsiveržė 1939 m., Prieš metus Feyerabend baigė vidurinę mokyklą. Baigęs 1940 m, buvo įtraukta į nacių „Arbeitsdienst“ įvestą privalomą darbo tarnybą. Po treniruotės Pirmasene jis bus išsiųstas į Prancūziją, atliekant griovių kasimo ir paruošimo darbus. Tuo metu aš pradėjau vertinti idėją prisijungti prie kariuomenės, ypač SS, prašydamas prisijungti prie priekio.

Išvykęs iš privalomos tarnybos, jis grįžo į Vieną, bet nedelsdamas priėmė kariuomenę. Jis prisijungė prie Wehrmacht Pionierių korpuso, gaudamas karinį mokymą ir vėliau savanorišką darbą Jugoslavijos pareigūnų mokykloje, 1942 m. Ten jis gaudavo sunkių naujienų, kurios vis dėlto nesukėlė intensyvaus atsakymo: jo motina turėjo miręs, padaręs savižudybę. Jo autobiografija rodo, kad jis tikėjosi, kad karas baigsis prieš baigiant mokymą, tačiau tai nebuvo toks: Feyerabendas bus išsiųstas į mūšio frontą Rusijoje.

1944 m. Jis gavo antrosios klasės geležinį kryžių, kuris sėkmingai užėmė okupaciją po priešu ugnies, ir tuo pačiu metu buvo paaukotas leitenantas. Po to jis bus išsiųstas į Lenkiją 1945 m., Kai nacių kariuomenė turėjo pradėti atsistatydinti, o sovietai. Ten jis gaudavo keletą nuotraukų rankose ir žarnyne, paveikdamas vieną iš jų stuburą ir palikdamas jį paralyžiuoti. Jis buvo išsiųstas į ligoninę Apoldoje, kur jis likusį karą praleisdavo po traumų. Tačiau, nors jis vėl vaikščiojo kulkos poveikis sukėlė, kad nuo šiol jam reikėjo cukranendrių likusį savo gyvenimą.

Po karo ir vis dar atsigavo, jis laikinai dirbo dramaturgu Apoldoje ir dirbo vietos švietimo skyriuje. Kai jis pagerino savo sveikatos būklę ir sugebėjimus, jis persikėlė į Veimarą. Čia jis atvyko į įvairius centrus, tokius kaip Veimaro akademija, atlikti įvairius dainavimo, teatro, italų, fortepijono, scenos krypties ir vokalistų kursus.

Universiteto studijos

1947 m. Feyerabend Jis grįžo į Vieną, kur pradėjo studijuoti universitetą. Iš pradžių studijavo istoriją ir sociologiją, nes dar vienas iš mėgstamų filialų, fizikos, atrodė toli nuo realybės po karo patirties. Tačiau studijos, kurių jis atliko, nepatyrė patenkinamos ir nusprendė išeiti iš istorijos ir pradėti mokytis fizikos Vienos universitete.

Studijų metu jis taip pat gavo filosofijos klases, tai labai atkreiptų jūsų dėmesį. Iš pradžių jis priėmė pozityvistinį ir empirinį požiūrį į mokslą, nors ryšys su profesionalais, pvz., Ehrenhaft, paveikė jo vėlesnę viziją. Jis parašė savo pirmąjį straipsnį 1947 m. Apie fizikos iliustraciją.

1948 m susitiko su Karl Popper seminare Austrijos draugijoje Alpbache, kažkas, kas pažadintų savo pozicijos dėl mokslo pasikeitimą. Jis tęsė lankymąsi šios visuomenės susitikimuose ir seminaruose, iš pradžių kaip vien tik žiūrovas, bet nedaug palaipsniui atskleidė ir netgi veikė kaip mokslinis sekretorius. Ten jis taip pat susitiks su Hollitscheriu, kuris įtikintų jį, kad yra realus, kuris vadovauja moksliniams tyrimams, o ne pozityvizmui ar empirizmui. Tais pačiais metais pirmą kartą susituokė etnografijos studentas Edeltrudas, nors netrukus jie bus atskirti..

Be to, 1949 m taip pat tapo „Kraft Circle“ dalimi, studentų ir filosofų grupė susirinko vienintelio Vienos apskrities, Víctor Kraft, išgyvenusio asmens, kurio veikla buvo pagrįsta filosofinių klausimų aptarimu moksliniu požiūriu, skaičiumi. Šiame rate jis susitiko su daugeliu svarbių asmenybių.

• Gal jus domina: „Karlo Popperio filosofija ir psichologinės teorijos“

Jo filosofijos raida

Baigė studijas „Feyerabend“ pradėjo kurti doktorantūros disertaciją, skirtą elektrodinamikai, tačiau nepavyko išspręsti šios srities problemų ir nusprendė keisti savo disertacijos temą nuo fizikos iki filosofijos. Taigi, vadovaujant Kraftui, 1951 m. Jis įgijo daktaro disertaciją Zur Theorie der Basissätze, kurioje Jis aptarė pagrindinius teiginius, kuriais grindžiamos mokslinės žinios pagal loginį pozityvizmą.

Po to ir atmetus pasiūlymą tapti Bertolto Brechto sekretoriumi, jis bandė jį priimti kaip mokinį kito Krafto rato (Wittgenstein) autorius. Nors jis sutiko, deja, mirė prieš tai, kai Feyerabendas galėjo dirbti su juo, 51-ajame dešimtmetyje. Nepaisant to, jis sugebėjo dirbti su Karl Popper, kurio gynimas yra falsifikacija (tikėjimas, kad negalite įrodyti teorijos teisingumo, bet jos išbandymas) ir kritinis racionalizmas iš pradžių įtikino jį, atsisakydamas empirizmo ir pozityvizmo..

1952 m. Feyerabendas pristatė savo idėjas dėl mokslo pokyčių. Po metų jis grįžo į Vieną, kur dirbo keliose universitetuose, o vėliau - Arthur Pap padėjėjas. Tai supažindintų jį su Herbert Feigl, kuris savo realistine padėtimi paveiktų Feyerabend idėjas (pagal Popperio požiūrį). Parašė keletą filosofinių straipsnių apie kvantinę mechaniką, labai svarbu tai, kas manė, kad kvantinė teorija nebuvo neginčijama.

1955 m. Buvo paskirtas Bristolio universiteto Mokslo filosofijos profesoriumi. Po metų ir po to, kai žinojo ir veikė profesionalai, tokie kaip Davidas Bohmas, Džozefas Agassi arba Philippas Frank, jis antrą kartą susituokė su buvusiu studentu, pavadinimu Mary O'Neill, kuris taip pat būtų atskirtas po vienerių metų (tai nebūtų paskutinė jo žmona, per visą savo gyvenimą susituokusi keturis kartus. Jie pradėjo skelbti kai kuriuos svarbiausius darbus su empirizmu, mokslinį realizmą ir Popperio viziją ir atsižvelgiant į tai, kad santykių aiškinimą lemia jų aiškinimui naudojamos teorijos.

Perkėlimas ir gyvenimas Jungtinėse Valstijose

1958 m. Jis taip pat gavo pasiūlymą dirbti Berklio universitete, kurį jis priėmė. 1959 m. Jis buvo nacionalizuotas kaip amerikietis, o 1960 m. Įstojo į Kalifornijos universitetą, kur jis, dirbdamas Kuhno, savo darbuose pradėjo naudoti istorinius pavyzdžius.. Šiuo metu jo darbuose atsiranda nesuderinamumo sąvoka, Tai lemia tai, kad neįmanoma palyginti dviejų teorijų, kurios neturi tos pačios teorinės kalbos.

Jis dalyvavo studentų sukilimuose ir pradėjo gimti tam tikru susidomėjimu politikoje, priimdamas įvairius protestus ir netgi netrukus bus išsiųstas iš Berklio universiteto, patvirtinus studentus, nebaigęs kurso kaip protesto metodo. Be to, kontaktas su hipis judėjimu, kuris vyrauja šiais metais, turėjo įtakos jo mąstymui. 65-aisiais jis dalyvavo Hamburgo seminare, kuriame jo mintis baigsis tuo, ką vėliau vadino epistemologiniu anarchizmu, kuris yra vienas iš jo svarbiausių indėlių..

Šiame kontekste ir pakaitomis jo darbas Berkeleyje su Kalifornijos darbu (su kuriuo jis atsistatydino 1968 m.) Ir vėliau su kitais, kuriuos jis suprato Londone, Berlyne, Yale ir Oklande, autoriaus mintis vis labiau ir labiau nukrypo nuo tradicinės pozicijos ir taip pat nutolusi nuo falsifikacijos ir racionalizmo.

Jis susitiko su Imre Lakatos Londone, su kuo būtų didelė draugystė, kuri truks iki pastarojo mirties. Su juo planavau paskelbti publikaciją kaip intelektinę diskusiją Dėl ir prieš metodą, „Lakatos“ ginant racionalistinę mokslo sampratą, o Feyerabendas jį puolė.

Tačiau Lakatosas mirė 1974 m., Neatlikus jo darbo dalies. „Feyerabend“ baigtų ir publikuos knygoje Prieš metodą, vienerius metus po jo draugo mirties. Šiame leidinyje aš visapusiškai įsisavinčiau epistemologinį anarchizmą, manydamas, kad nėra visuotinių metodologinių taisyklių, kurios visada sukurtų mokslo pažangą ir kad būtina keisti metodiką, kad būtų galima atlikti autentišką žinių kūrimą. Padarytas gilus šio leidinio kritika, kuri, nors ir aktyviai reagavo, turėjo depresijos kritimą (kaip jis atsitiko jam po Lakatos mirties).

80-aisiais Aš ir toliau dirbu Berkelyje, taip pat Ciuriche, daugiausia kaip filosofijos profesorius.

Jo mirtis ir palikimas

Feyerabend'o sveikata per visą savo gyvenimą turėjo keletą pakilimų ir nuosmukių, bet devyniasdešimtajame dešimtmetyje autorius patyrė galutinį pablogėjimą. 1991 m. Jis išėjo į pensiją, galvodamas apie savo išėjimo į pensiją ir galutinės knygos rašymą. Tačiau, deja, 1993 m. Buvo rastas smegenų auglys. Jis tęsė ir baigė rašyti knygą, savo autobiografiją, pavadinimu Žudymo laikas: Paul Feyerabend autobiografija. 1995 m., Po kelių problemų, tokių kaip kenčiantis nuo insulto, auglys galų gale jį nužudė 1994 m. Vasario 11 d..

Nors jo idėjos buvo labai prieštaringos ir kritikuojamos, Pauliaus Feyerabendo palikimas yra labai svarbus moksliniams tyrimams, nes jo idėja apie epistemologinį anarchizmą ir jo indėlį per visą gyvenimą leidžia kitokiam mokslo požiūriui ir skatina poreikį keisti taikomą bendrą metodiką sukurti naujus avansus.

Bibliografinės nuorodos:

• Feyerabend, P. K .; (1996) Killing Time. Čikagos spaudos universitetas. Čikaga.
• Tejada, J.A. (2017). Paulius Karl Feyerabendas: anarchistinis pasiūlymas prieš mokslinį racionalizmą. Pural, 1 (1): 3-52.