Selektyvi atmintis, kodėl prisimename tik tai, ką mums rūpi?

Mes vadiname atrankinė atmintis tiems atvejams, kai kažkas, atrodo, rodo išskirtinį gebėjimą prisiminti informaciją, kuri sustiprina jų požiūrį, bet labai pamiršta apie kitą informaciją, susijusią su pirmuoju, bet nepatogu.

Mes kalbame apie šią atrankinę atmintį su sarkazmu, o tai reiškia, kad tai yra argumentuojamo silpnumo ženklas arba tam tikrų temų iliuzinis vaizdas. Tarsi tai būtų kažkas išskirtinis, išskyrus norminį mąstymo būdą.

Tačiau tiesa yra ta, kad atrankinė atmintis toli gražu nėra paprastas šaltinis, kurį kai kurie žmonės naudoja, kad būtų prilipę prie tikėjimų ir ideologijų, kurios gali būti pavojingos. Apskritai žmogaus atmintis visuose žmonėse yra linkusi dirbti vienodai, o ne tik dėl konkrečių ir prieštaringų klausimų, bet ir dėl privačių įsitikinimų bei autobiografinių prisiminimų.

Trumpai tariant, sveiki žmonės, turintys gerų įgūdžių diskutuoti, neprieštaraujantys dogmoms, taip pat yra subjektai, kurie galvoja ir prisimena per atrankinės atminties filtrą..

Atrankinė atmintis ir tapatybė

Atmintis yra mūsų tapatybės pagrindas. Galų gale, mes esame mūsų genetikos ir patirties, kurią mes gyvenome, mišinys, o pastarasis gali palikti įspūdį tik per atmintį.

Tačiau tai reiškia, kad mūsų tapatybė yra suspaustas visų įvykių, kuriuose mes tiesiogiai ar netiesiogiai dalyvavome, versija, tarsi kiekviena iš mūsų gyvenamų dienų buvo pateikta tam tikroje žmogaus smegenų dalyje lygiavertėmis sumomis ir gerai proporcingos viena kitai. Tikėti, kad tai būtų prielaida, jog mūsų atmintis yra reprodukcinė, tiksli įrašo apie tai, ką mes suvokėme ir mąstėme. Ir tai nėra: mes tik prisimename, kas mums prasminga.

Tai atrankinė atmintis. Savo prisiminimų turinys siejamas su tomis vertybėmis, poreikiais ir motyvacijomis, kurios apibrėžia mūsų požiūrį į dalykų suvokimą, kai kurių prisiminimų perdavimas filtrui į ilgalaikę atmintį, o kiti - ne..

Reikšmingų prisiminimų kūrimas

Kadangi psichologas Gordonas Boweras parodė ryšį tarp mūsų emocinių būsenų ir būdo, kaip įsiminti ir prisiminti visų rūšių informaciją, idėja, kad mūsų atmintis veikia nešališkai net ir sveikose smegenyse, įgijo daug populiarumo. psichologija.

Šiandien iš tikrųjų idėja, kad atmintis yra atrankinė pagal nutylėjimą, pradeda būti pagrįsta. Pavyzdžiui, yra keletas tyrimų, kurie parodo tai sąmoningai, mes galime naudoti strategijas, kad pamirštume atmintį, kuri mums netinka, o mokslinių tyrimų kryptys, susijusios su kognityvinio disonanso tema, rodo, kad mes turime tam tikrą polinkį iš esmės įsiminti dalykus, kurie nekelia abejonių mums svarbiems įsitikinimams ir todėl gali būti susiję su aiškia prasme.

Šis procesas būtų toks: mes nustatėme informaciją, kuri neatitinka mūsų įsitikinimų ir todėl sukelia diskomfortą, nes ji abejoja svarbiomis idėjomis mums ir gindama laiką ir pastangas.

Tačiau tai, kad ši informacija turėjo įtakos mums, neturi padėti geriau įsiminti, nes ji yra svarbi. Tiesą sakant, jos svarba, kas kelia mums diskomfortą, gali būti pati savaime vertinga priežastis manipuliuoti ir iškreipti šią atmintį tol, kol ji tampa neatpažįstama ir baigiasi kaip tokia..

Atrankinės atminties šališkumas

Nuo to laiko labai svarbus yra normalus atminties veikimas tai dar vienas įrodymas, kad mūsų nervų sistema yra labiau išgyvenama nei žinoti aplinką kurioje mes gyvename ištikimai ir santykinai objektyviai.

Be to, tiriant atrankinę atmintį, galime ieškoti strategijų, kaip pasinaudoti šiuo reiškiniu, ištirti būdus, kaip apskritai padaryti trauminius ir nemalonius prisiminimus žmonių gyvenimo kokybei ribojančiu veiksniu..

Būkite aiškūs, kad nėra vieno ir teisingo būdo prisiminti savo gyvenimo trajektoriją mes turime galimybę rinktis tarp panašiai šališkų vizijų apie tai, kas mes esame ir ką mes padarėme, tai gali padėti panaikinti išankstinius nusistatymus apie traumų gydymo terapijas ir skatinti mus ieškoti adaptyvių būdų, kad mūsų atmintis taptų veiksniu, kuris prisideda prie mūsų gyvenimo būdo gerovės, o ne suteiktų mums problemų.

Realesnis vizija

Atrankinė atmintis yra įrodymas, kad nei mūsų tapatybė, nei, mūsų manymu, žinome apie pasaulį, nėra objektyvios tiesos, prie kurių mes galime susipažinti, nes paprasčiausias faktas praleido ilgą laiką. Tokiu pačiu būdu, kai mūsų dėmesys sutelkiamas į kai kuriuos dabarties dalykus ir palieka kitus, atmintyje atsitinka labai panašus dalykas.

Kadangi pasaulis visuomet perpildo informacijos kiekį, kurio niekada negalime apdoroti, turime pasirinkti, ką dalyvauti, ir tai mes sąmoningai ar nesąmoningai.. Išimtis nėra tai, ką mes nežinome ir kad mes nežinome gerai, bet tai, ką turime, yra gana išsamios. Pagal nutylėjimą mes nežinome, kas atsitiko, kas vyksta ar kas atsitiks.

Tai iš dalies yra teigiama ir iš dalies neigiama, kaip jau matėme. Tai yra teigiama, nes tai leidžia mums nepateikti informacijos, kuri nėra svarbi, tačiau ji yra neigiama, nes įvedamas nešališkumas. Tokio aiškumo suteikimas leis mums neturėti nerealių lūkesčių apie mūsų gebėjimą pažinti save ir viską, kas mus supa.