10 teroro mitų, pagrįstų nerimą keliančiomis istorijomis

10 teroro mitų, pagrįstų nerimą keliančiomis istorijomis / Kultūra

Kai galvojame apie mitus ir legendas, mes paprastai įsivaizduojame sudėtingus pasakojimus, kurie mums pasakoja istoriją ar skirtingų reiškinių ar realybės elementų atsiradimą. Tačiau taip pat tarp skirtingų kultūrų pasakojimų galima rasti teroro mitų pavyzdžius, kuri fone mums pasakoja apie nežinomos ir nesuprantamos dabarties žmonijoje baimę.

Šiame straipsnyje mes apžvelgsime dešimt įvairių mitų ir legendų apie įvairias kilmes, kai kurie iš jų turi didelę senovę, o kiti remiasi istoriniais momentais ir naujausiais kontekstais.

  • Susijęs straipsnis: "Kodėl mums patinka siaubo filmai?"

Dešimt teroro mitų

Tada mes paliekame jus įvairiais mitais ir legendomis apie terorą, kurie yra daugiau ar mažiau žinomi, kilę iš skirtingų šalių ir kultūrų.

1. Sacamantecas

Žmogaus iš maišelio, kuris paima vaikus į maišelį, istorija yra vienas iš žinomiausių Ispanijos mitų. Ir vis dėlto paaiškėja, kad nėra tokia legenda, bet nurodo įvykį, kuris iš tikrųjų įvyko XIX a. Pabaigoje.

Ir tai, kad per šį laiką buvo skirtingi atvejai, kai buvo pagrobti ir nužudyti vaikai (kitais atvejais ir moterys), kad būtų išgautas kraujas ir lipidai (sviestai) parduoti ar naudoti juos kaip gydomąjį elementą, tikėdamasis, kad šios vaikų dalys prisidėjo prie gydymo sąlygų, pvz., tuberkuliozės. Tikrasis pavyzdys buvo Francisco Leona, kuris kartu su jo bendrininku ir jo klientu buvo nuteistas mirties bausme už vaiko nužudymą dėl šių priežasčių.

2. La Llorona

Vienas iš žinomiausių teroristų mitų ir legendų Meksikoje, kuris iš tikrųjų turi prieš Kolumbijos kilmę, yra La Llorona. Legenda sako, kad kažkada buvo moteris, kuri, susituokusi ir turėdama vaikus, palaipsniui matė, kad jos vyras ją prarado ir prarado susidomėjimą. Vieną dieną moteris atrado, kad jos vyras buvo apgaudinėjęs ir išvyko iš jos. Įsiutęs, ji nuskendo du savo vaikus, bet po to ji suprato, ką ji padarė ir baigė savo gyvenimą. Nuo tada jo dvasia klajoja nesąmoningai, rėkia ir verkia ieškodama savo vaikų.

3. Kuchisake-Onna

Japoniškas teroro mitas pasakoja mums apie Kuchisake-Onna, veltui ir susituokusiai su samurais, kurie apgaudinėjo su kitais žmonėmis. Vieną dieną vyras aptiko neištikimybes ir įnirtingai smarkiai nukirto veidą ir burną, bet paklausė, ar jis iš tikrųjų laiko save gražiu. Moteris mirė, ir atgailaujantis vyras baigėsi savižudybe.

Nuo to laiko moters dvasia sugrįžo į yokai, ir ji kartais pasirodo, padengdama savo veidą chirurgine kaukė. Moteris ieškos ir sustos prieš ką nors jauną (kai kurios versijos sako, kad ji persekioja studentus ir net vaikus) paklausti, ar ji mano, kad ji graži. Jei jis sako „ne“, jis nužudys savo aukų.

Jei jis sako „taip“, jis ims šalinti kaukę, kad parodytų savo milžinišką žaizdą, pakartodamas tą patį klausimą. Jei auka bijo, šaukia arba sako „ne“, ji juos nužudys. Atsakius taip, yokai padarys tą pačią žaizdą, arba kitaip jis paskirs jį į savo namus, kad jį nužudytų. Bandymas pabėgti yra nenaudingas, nes dvasia vėl pasirodys.

  • Galbūt jus domina: „10 įdomiausių japonų legendų“

4. Mergina ant kreivės

Viena iš populiariausių ir populiariausių miestų legendų keliose šalyse yra merginos legenda apie kreivę. Tai mums pasakoja, kaip prieš keletą metų mirė jaunoji moteris eismo įvykio metu staigioje kelio kreivėje. Vėliau tos pačios jaunos moters dvasia Jis pasirodo ant kelio, pakabinančio ir prašydamas paimti ją. Įlipus į automobilį, mergina tylės tol, kol vairuotojas artėja prie lenkimo, kur jis mirė. Tada tada, kai dvasia nurodo vairuotojui būti atsargiems, nes ji nužudė save toje kreivėje, kartą pasakė, kad tai išnyksta.

5. Šventoji kompanija

Gerai žinoma legendos iš Galisijos provincijos pasakoja apie skausmo sielų procesijos atsiradimą per Galicijos teritoriją, Santa Compaña. Jame sakoma, kad dvylika valandų naktį Purgatorijos sielos susirenka eiti į procesiją, nešioja žvakes, meldžiasi ir dainuoja laidotuves. Sakoma, kad jis keliauja per kelius, miškus ir kaimus, eina ir aplanko tų, kurie ketina mirti.

Šventosios bendrovės išvaizda paprastai skelbia, kas mato savo būsimą mirtį, kartais matydamas, kaip negyvi gabena karstą su to asmens, kuris jį mato, lavonu. Jūs taip pat galite pamatyti kai kuriuos pasirinktus ir kurie per savo krikštą neteko patepimo mirusiojo alyvos.

Procesą veda dar gyvas subjektas, kuris niekada negali žiūrėti atgal ir turi kryžių ir šventą vandenį. Šis dalykas (kuris per dieną neprisimins savo naktinio pasivaikščiojimo) yra skirtas mirti per trumpą laiką, vaikščioti kiekvieną naktį be poilsio ir silpnėjimo bei suvartojimo, kol jis mirs ir prisijungs prie procesijos arba perduos kryžių kitai aukai. Jei kas nors kerta procesiją, galite apsisaugoti nuo jo, piešdami apskritimą ir meldžiant iš vidaus.

6. Aka-mantija

Yra japonų legenda, kurioje kalbama apie dvasią ar yokai Aka Manto - spektrą, kuris rodomas viešuosiuose vonios kambariuose ir mokyklose, kad galėtumėte rinktis iš dviejų vaidmenų: vieną mėlyną ir vieną raudoną. Jei šios aukos auka pasirenka raudoną, „Aka-Mantle“ nukirs jį su peiliu, kol jis nusidažys savo drabužius raudonais krauju. Jei pasirenkama mėlyna spalva, dvasia užsikrečia asmenį iki mirties, taip pasiekdama, kad jo veidas ir oda įgis tą pačią mėlyną spalvą, kurią jis pasiūlė.. Bandymas pasakyti kitą spalvą vis dar sukelia mirtį, yra vienintelė galimybė išgyventi, nurodant, kad būtinybei nereikia jokio popieriaus.

7. Wigeon

Vienas iš žinomiausių teroristų legendų ar mitų, kilusių iš Venesuelos, yra Silbón. Istorija pasakoja, kaip jaunas žmogus nužudė ir išardė savo tėvą, po to, kai sužinojo, kad jo tėvas išprievartavo savo žmoną. Išsiaiškinęs jį, jo šeima prakeikė jį ir mušė jį, tada trenkė jį ir trinau čili ar pipirus ant žaizdų ir mėtė šunis. Laikui bėgant jis tapo siela skausmu, keliaujančiu su maišu, kuriame yra jo mirusio tėvo liekanos.

Ši būtybė yra mirties liudininkė, ir, kaip sakoma, pirmiausia siekiama užpuolti ir žudyti moteris ir drunks. Jo švilpukai skamba toli, kai jis yra arti ir arti, kai jis yra toli. Yra keletas šios legendos versijų, kai kurių iš šių protėvių nužudymo priežastis yra išgauti vidaus organus, kad juos valgytų, kai tėvas nesugebėjo medžioti elnių.

8. Teke-Teke

Pasakanti japonų legenda, pasakoja apie jaunų mokinių aukų, nukentėjusių nuo traukinių trasų, po to, kai paniekino ją kai kuriems klasiokams, istoriją, su tokia sėkme, kuri buvo padalyta į pusę. Nuo to laiko ši jauna moteris, kuri dabar yra įnirtinga dvasia, klajoja savo liemens rankomis, ieškodama savo kojų ir puola ir žudydama.

9. Pocong legenda

Šis mitas priklauso Indonezijai, kur mirusiųjų kūnas tradiciškai padengtas baltais audiniais ir nėrinių drabužiais, kurie yra pririšti prie galvos. Pagal vietinius įsitikinimus, mirusiųjų mirusiųjų sielos lieka savo kūną keturiasdešimt dienų. Po to kūnas turi būti išpakuotas. Kai tai nebus padaryta, mirusiojo žmogaus dvasia sugrįš į apvaizdą, nes jo gaubtas neleidžia jam išvykti. Ši dvasia plūduriuoja arba šokinėja, norėdama judėti, paprastai ieškodama žmonių savo aplinkoje. Pasak kai kurių legendų, šios būtybės taip pat maitina kūdikių kraują.

10. Kraujo Marijos legenda

Kraujo Marijos istorija yra viena iš siaubo legendų klasikų. Istorija mums sako, kad mažai Marijos banginiai, kurie vieną dieną susirgo ir galiausiai mirė. Šeima palaidojo mergaitę, įrengdama prietaisą, būdingą laikui, kai virvė buvo prijungta prie varpinės, jei tariamas miręs nebuvo (nes katalepsija jau buvo žinoma). Mažoji mergaitė prabudo, nes ji buvo tariama mirtis dėl katalepsijos ir sukėlė varpą. Tačiau niekas to negirdėjo.

Kai šeima suprato, kad varpas nukrito į žemę po kelių bandymų ir atidengęs mergaitę, jie rado ją jau mirusį, jos rankos kraujodamos po to, kai bandė pabėgti baisiai. Bet prieš miršta, jis išmeta prakeikimą: tie žmonės, kurie tris kartus sako savo vardus, kol mirs veidrodis, prieš kuriuos jie girdės varpą, kurio niekas jų negirdėjo.