Biopolitika, kas ir kaip Michel Foucault tai paaiškino?

Aštuntajame dešimtmetyje prancūzų filosofas Michelis Foucault analizavo, kaip buvo transformuoti individualaus ir socialinio gyvenimo valdymo būdai Vakaruose, su kuriais jis sukūrė tris koncepcijas, kurios pastaraisiais dešimtmečiais buvo ypač populiarios ir įtakingos socialiniuose moksluose. Biopolitika, biotechnologija ir vyriausybė.

Apskritai, Biopolitika - tai skaičiavimo ir taktikos rinkinys, kuris įsikiša į gyventojus valdant gyvenimą. Tai yra koncepcija, leidusi mums suprasti, kaip buvo sukurta mūsų visuomenės organizacija ir valdžia tam, kad skatintų kai kuriuos gyvenimo būdus, o ne kitus; ypač nuo suvereniteto režimo pabaigos.

• Susijęs straipsnis: „Biopower:„ Michel Foucault “sukurta koncepcija“

Biopolitika: valdymas ir galia per gyvenimą

Michel Foucault paaiškino, kad viduramžiais ir iki aštuonioliktojo amžiaus pradžios visuomenės valdyme dominavo suvereniteto paradigma. Šioje paradigmoje „valdymo menas“ buvo sutelktas į suvereniteto figūrą; ir jo įgaliojimai buvo vykdomi daugiausia iš teritorijos valdymo.

Todėl valdovas taip pat turėjo įgaliojimus taikyti įstatymus ar bausmes, taip pat nužudyti tos teritorijos gyventojus, kurie nesilaikė savo normų. Taigi, pasak Foucault, suvereniteto režimo galia veikė pagal šią formulę: „padaryti mirtį, tegul gyventi“.

Tačiau, be kitų dalykų, iš XVIII a., Kai įeina liberaliosios vyriausybės technologijos, kai gyvenimas nebeturi priklausyti nuo suverenios figūros sprendimų, kurie būtų įtraukti į naujos valdžios politinio valdymo centrą. : valstybė Šiame naujajame valdyme ketinama nebėra atimama gyvybės, bet ją gaminti, reguliuoti, padaryti ją veiksmingą.

Taigi, liberalų vyriausybės technologijų, Foucault, pasakoja, vyksta per atvirkščiai suvereniteto režimo veikimą: „gyventi, mirti“; klausimas, kuris pasireiškia per gyvybės valdymą kaip būdą valdyti ir organizuoti gyventojus. „Foucault“ tai vadino „Biopower“, netgi šį kartą vadindama „biopower erą“..

Tuomet filosofas nustojo priešintis „suverenitetui“ į „biopolitiką“ ir savo tyrimus siekė „suvereniteto“ pertvarkymo į „vyriausybę“. Čia jis atkreipia ypatingą dėmesį į tai, kaip vyksta ši „vyriausybė“ ir kokia vieta „gyvenimui“ (bios) užima. Pavyzdžiui, per sveikatos, higienos, gimimo ar rasės taisyklių analizė.

• Gal jus domina: "Kaip yra psichologija ir filosofija?"

Gyventojai - naujas vyriausybės objektas

„Biopower“, pasak Foucault, veikia dviem pagrindiniais būdais: 1. siekdama valdyti ir mokyti įstaigas individualiu lygmeniu (pvz., Siekiant kuo labiau padidinti jų pajėgas integruoti jas į kapitalistinę gamybos sistemą); ir 2. organizmo reguliavimas gana pasauliniu mastu, pvz., dėl gimdymo kontrolės, mirtingumo, sveikatos, seksualumo ir kt.

Priešingai nei „teritorija“, kuri buvo suverenios tvarkos įsikišimo objektas, naujas režimas bando reguliuoti santykius tarp teritorijos ir gyventojų, kurie gyvena. Taigi atsiranda naujas vyriausybės objektas, tyrimas ir įsikišimas: gyventojai.

Ši populiacija yra ne tik žmonių grupė, bet ir procesas, su kuriuo „meno menas“ susideda iš metodų, leidžiančių atlikti procesą. Viena vertus, vykdant politinę ekonomiką, statistiką, socialinius matavimus ir pan. ir kita vertus, individualių veiksmų formavimui, kurie yra žmonės (per savo įpročius, papročius ir interesus), kurie naudojasi teritorijos valdymu.

Tuomet „Biopower“ yra įdiegti vyriausybės metodus, leidžiančius šiems žmonėms vadovauti savo veiksmams, padidinti gerovę ir išsaugoti valstybės logiką..

Padarykite norą laisvai judėti

Skirtingai nei suverenios valdžios režimas (kur buvo nustatyti įstatymai); liberalioje vyriausybės technologijoje kalbama apie tuos pačius žmones, kurie „laisvai“ vadovauja savo sprendimams ir jų gyvenimo būdams link naujo režimo politinių interesų. Režimas, kuris, be to, naudojasi tam tikrais mandatais tam tikroms gyvenimo formoms skatinti ir kitiems.

Kitaip tariant, kalbama apie būtinų sąlygų, kad gyventojai galėtų valdyti save, sukūrimą, todėl būtina užtikrinti laisvą norų judėjimą. Tai reiškia, kad nebėra reikalo uždrausti ar ieškoti būdo pasakyti „ne“ norintiems (kaip tai buvo suvereniame režime); tai yra būdas rasti būdą pasakyti „taip“.

Tokiu būdu vyriausybės technika tampa subjekto savarankišku kūrimu, kuris tampa „savęs verslininku“, įtraukia vartojimo logiką asmeninio paklausos dinamika, kuri yra užmaskuota kaip „laisvė“. Tai pats subjektas, kurio užduotis - individualiai patenkinti savo poreikius ir norus valstybės naudai, kuri galutinai nutraukia senas suverenias galias..

Trys „Biopower“ raktai

„Biopower“ koncepciją pakartojo keletas šiuolaikinių filosofų, kurie naudojosi įvairiais niuansais. Tarp jų yra Rabinow ir Rose (2000), kurie mano, kad „Biopower“ veikloje yra bent šie trys elementai:

1. Tikri diskursai

Buvimas vienas ar daugiau tiesos diskursų apie gyvybinį žmonių pobūdį, ir institucijų, kurios laikomos kompetentingomis kalbėti apie šias tiesas, rinkinys.

Šie tiesos diskursai gali būti biologiniai, bet ir demografiniai ar net sociologiniai, pavyzdžiui, kai formuluojamos sąvokos apie genetiką ir riziką..

2. Gyvenimo ir sveikatos taisyklės

Tai apie serijų kūrimą ir diegimą intervencijos strategijas kolektyvinės egzistencijos formoms gyvybės ir sveikatos vardu, iš pradžių nukreipta į populiacijas, kurios gali būti arba negali būti teritorijos per tautą ar iš anksto nustatytas bendruomenes, bet taip pat gali būti apibrėžtos pagal biosocialinę avariją; ekstremalios situacijos, dažnai pažymėtos tokiomis kategorijomis kaip rasė, etninė kilmė, lytis ar religija

3. Savivalda

Tai reiškia subjektyvumo režimų dislokavimą, per kurį asmenys vadovaujasi tam tikromis valdžios formomis, kalbant apie tiesos diskursus ir jų pačių sveikatai ar gyventojų sveikatai. Savivalda yra esminė biopower ir šiuolaikinių valdžios formų dalis.

Nuo biopolitikos iki vyriausybės

Kaip matėme, o Foucault bandė atsakyti į tai, kaip gyvenimas tapo politiniu objektu (centriniu objektu vyriausybėje ir žmogaus visuomenės valdyme), jis pradėjo apibūdinti Biopolitikos ir Biopower koncepciją..

Tačiau jis supranta, kad pirmiausia turėjome paaiškinti kontekstą, kuriame vyko gyvenimo valdžia. Su tuo, pereiti prie „Vyriausybės“ tyrimo, suprantama kaip elgesys įvairiuose įrenginiuose (pvz., ligoninėje, kalėjime, mokykloje ar valstybėje)..

Kitaip tariant, Foucault pradėjo pirmenybę Vyriausybės sąvokai prieš Biopolitiką. Jis netgi paskelbia „vyriausybės erą“, o ne „biopower“ erą..

Apskritai kalbant, Michel Foucault vyriausybė yra institucijų, procedūrų, analizės, apmąstymų, skaičiavimų ir taktikos rinkinys, leidžiantis vykdyti tam tikros visuomenės galios formą. Kitaip tariant, Vyriausybė yra tendencija, kuri lėmė Vakarams valdžią valdyti per „gyventojus“ tai apima suverenumą, drausmę ir žinias.

Bibliografinės nuorodos

• Castro-Gómez, S. (2010). Vyriausybės istorija. Valstybės, liberalizmo ir neoliberalizmo priežastis Michel Foucault. Šimtmečio redaktoriai: Bogota.
• Foucault, M. (2006). Saugumas, teritorija ir gyventojai (1977-1978). Ekonominės kultūros apačia: Buenos Airės.
• Vargas-Monrroy, L. & Pujal i Llombart, M. (2013). Vyriausybė, lytis, rasė ir darbo priemonės: dirbančių moterų elgesio vykdymas. Universitas psychologica, t. 12 (4), pp. 1255-1267.
• Rainbow, P. & Rose, N. (2006). Biopower šiandien. BioSocieties, Londono ekonomikos ir politikos mokslų mokykla. t. 1, pp. 195-217.