Atraskite filosofiją, kaip egzistuojančią jėgą

Atraskite filosofiją, kaip egzistuojančią jėgą / Kultūra

Nietzsche rašė: „Taigi kalbėjo Zarathustra“, kad „kadangi yra vyrų, žmogus patiko per mažai. Tai, broliai, yra mūsų vienintelė pradinė nuodėmė. O kai mes mokomės mėgautis geriau, pamirštame sužeisti kitus ir sugalvoti kančias. “ Michel Onfray teigimu, tai galėtų būti laikoma geru varikliu, kad filosofija būtų įtvirtinta kaip jėga.

Šiuo atveju norėtume sutelkti įrašą į jau minėtus prieštaringus ir vienaskaitinius prancūzų filosofus, Michel Onfray. Šio paveikslo darbe randame įvairių įrankių, kuriais galima apibrėžti džiaugsmo malonumą.

Tiesa ta filosofija gali būti naudojama viskas. Daugeliu atvejų girdėjome apie „gyvenimo filosofiją“, ar ne? Taigi, ar palaikyti santykius, gyvenimo būdą ar požiūrį į darbą, bet kuriuo atveju gali mums suteikti ranką.

Kas yra Michel Onfray?

Prieš atrandant Michelio Onfray mintį, mes žengsime ankstesnį žingsnį jo link ir mes artėsime prie jo biografijos. Onfray buvo vaikas, paliktas 10 metų amžiaus, kuris vėliau sugebėjo baigti doktorantūrą filosofijoje dirbant darbuotoju sūrio gamykloje arba Prancūzijos geležinkelio keliuose.

Baigęs daktaro laipsnį, jis parašė nemažai knygų, tokių kaip „Neapykantos mirties menas“ arba „Freudas, idolio šviesa“. Jis taip pat yra Kauno populiariojo universiteto dėstytojas ir kūrėjas, kur moko nemokamus seminarus filosofijos ir hedonizmo klausimais..

Filosofija kaip jėga egzistuoja

Jau dabar sutelkiame dėmesį į filosofijos, kaip jėgos, kuri egzistuoja pagal autorių Michel Onfray, naudojimą. Ką reiškia šis žinomas mąstytojas šiuo požiūriu? Čia grįšime prisijungti prie Nietzsche, kurio mintis šiuo požiūriu yra kategorinė; įrodymas yra sakinys, su kuriuo pradėjome šį straipsnį.

Kaip jau sakėme, Onfray moko nemokamus seminarus apie hedonizmą, nes filosofas visiškai sutinka su skirtingų žmonių poreikių nustatymu:mėgautis, linksmintis ir gyventi džiaugsmingesnėje egzistencijoje, be tokios didelės atsakomybės ir skausmo.

Už jį, autorių, tokių kaip Epikuras arba Spinoza, ir Nietzsche'o reikalavimas yra esminis dalykas. Turime suteikti didesnę vertę draugystės, dosnumo, meilės ar nieko, kas daro mus laimingu, praktikai.

Taip pat, Onfray rekomenduoja nesukurti problemų ten, kur nėra. Jis mano, kad linksmas, hedonistinis protas, turintis aplinkinį pasaulį, neturi laiko, reikalingo nereikalingoms traumoms ir kančioms sukurti..

Šia prasme, gyvybingesnė visuomenė, turinti gilias žinias apie malonumą ir pramogas, akivaizdu, kad ji bus mažiau pasipiktinusi, ji kentės mažiau ir ji bus dosnesnė. Taigi prieš malonumą, kenkimo, užpuolimo, praradimo idėja turėtų būti prarasta.

Draugystė

Kažkas, kas vertina Onfray daug savo pasaulyje, yra draugystė. Atskirkite bendrininkavimo jausmą, labai naudingą spontaniškam ir pereinamajam malonumui, dar daug gilesnį ir sąžiningesnį, kuriame du žmonės kuria tikrai gilius ir nuoširdžius santykius.

Malonumas

Taip pat Onfray pripažįsta, kad malonumui nereikia didelių poreikių. Jei norime pakeisti pasaulį, mes būsime kenčiantys. Tačiau, jei žinome, ką galime pakeisti apie save, turėsime galią būti laimingesni ir mėgautis daugiau.

Individualumas

Kitas stiprus prancūzų mąstytojo filosofijos taškas žinokite apie savo individualumą. Kiekvienas asmuo yra pasaulis ir turi galvoti. Būtina palikti kolektyvą tam tikromis akimirkomis, kad žinotume, ko norime, nes esame unikalūs kaip individai.

„Esame individai, yra tik individai, nepatogu galvoti apie kolektyvą. Pažanga padaryta tik dėl didelių asmenų “

-Michel Onfray-

Politika

Michel Onfray taip pat turi galimybę kalbėti apie politiką. Šiuo atveju jis visai nerekomenduoja, jei jis tikrai nori būti laimingas. Jis laiko save libertaristu ir supranta, kad kontrolės būtinybė yra tik baimės, miražo, kuris turi būti išvalytas, kad jis netaptų gyvybine sąlyga, rezultatas.

Kontrolė, kurią mes ne tik apsimetame žmonėmis apie save, bet ir kitus. Ypač politikai, kurie visiškai priklauso nuo savo kolegų balsavimo ir paskutinio pilietybės atvejo, įgyja savo vietą. Taigi „Onfray“ pasisako už kovą su politine galia pridedama kontrole, išnaudojimu ir susvetimėjimu.

„Politinės analizės srityje jūs suprantate, kad retai galite būti laimingi, turite dirbti išnaudojimo, susvetimėjimo, kančios ...“

-Michel Onfray-

Akivaizdu, kad mes galime naudotis filosofija kaip jėga, kuri egzistuoja ir būti laimingesnė ir laimingesnė gyvenime. Taigi bent jau mano, kad „Onfray“, iš kurios manoma, vertingos pamokos yra išmoktos ne išmokti nereikalingų kančių ir būti savimi, su savo individualumu ir savo gebėjimu mėgautis.

Man patinka gilūs žmonės, kurie kalba su emocijomis, man patinka žmonės, kurie perteikia emocijas man, kurie kalba teigiamai, kurie po pokalbio laiko keičia savo požiūrį ir nori valgyti pasaulį. Skaityti daugiau "