Epitas, protingas senovės žmogus

Su šiuo paprastu, bet tiksliu frazijos epiketo, pirmojo amžiaus AD stoikų filosofu, jis sėja šiuolaikinės psichologijos šaknis. Epícteto gimė 55 metais Frygijos Hierapolyje ir atvyko į Romą kaip Epaphroditus vergas, kuris jam suteikė išsilavinimą iki jo tremties į Nikopolį 93 metais, kur jis rado prestižinę mokyklą, kuriai jis būtų skirtas..

Nepaisant to, kad jis yra vergas ir gausiai sumušė didžiąją savo gyvenimo dalį, Epícteto buvo laimingas žmogus. Jo filosofija buvo pagrįsta tuo, kad buvo labai aišku, kas buvo kontroliuojama ir kas ne, tokiu būdu pakeisti tai, kas gali būti modifikuota, ir priimti tai, kas nebuvo. Taip jis išvengė kančių ir nelaimės.

„Mums ne tas dalykas, kuris mums kenkia, bet ką mes sakome apie šiuos dalykus“..

-Epitas-

Proto kontrolė

Epitas pripažino, kad jo aplinkybės nebuvo kontroliuojamos ir negali būti tiesiogiai pakeistos, tačiau vis dėlto jo protas. Šia prasme jis turėjo visą galią. Todėl jis nusprendė, kad viskas paveiks jį tik tuo atveju, jei jis leis jiems paveikti. Tai reiškia, kad teigiamų ar neigiamų emocijų nebuvimas priklausys nuo išorinių faktų, jei ne jų pačių interjere, jų mintimis apie tuos faktus.

Dauguma žmonių, turinčių neigiamą ir disfunkcinę emocinę būseną, pvz., Depresiją, nerimą, pyktį, kaltę ... linkę manyti, kad tai sukelia aplinkybės arba situacijas, kurios įvyko jūsų gyvenime, bet tiesa yra ta, kad daugeliu atvejų tai nėra.

Tai, kas iš tikrųjų sukelia mūsų emocines būsenas, yra mūsų būdas interpretuoti pasaulį, mūsų požiūrį, savo įsitikinimus ir mintis. Vienas įrodymas yra tas, kad ta pati situacija kiekvienam žmogui kelia skirtingas emocijas. Logiškai, jei situacija būtų atsakinga už emocijas, visi žmonės turėtų reaguoti taip pat ir įrodyti, kad taip nėra. Taigi, turi būti tam tikras filtras, kuris lemia mano emocinę situaciją.

Pateikiame pavyzdį apie šią idėją. Įsivaizduokite, kad stovite ant autobuso, pritvirtinto prie patraukimo strypo, ir staiga atsidūrė sunkiai nuo galo. Jūs esate piktas ir įsiutęs, nes kai kurie grubūs nebuvo atsargūs su jumis, todėl jūs esate pasiruošę apsisukti keturiems dalykams, bet staiga suvokiate, kad jis yra aklas.

Tuomet pykčio, pykčio ir pykčio jausmai keičiami užuojautos ir gailestingumo jausmų prieš vargšą aklą žmogų, kuris neturėjo jokio ketinimo jus stumti.

Mes esame atsakingi už tai, ką jaučiame

Stimuliavimas, kuris tariamai sukėlė jūsų pyktį, vis dar yra smūgis, bet dabar, kai žinote, kad jis yra aklas, jūs nesakote, kad jis yra grubus, nei grubus be atlygio ar atlygio, bet jūs sakote, kad jis yra vargšas, kuris neketino Aš to nenorėjau. Su kuria, mes galime daryti išvadą, kad tas, kuris jus sudirgino, buvo ne smūgis, bet pats save pasikalbėjote, su tuo, ką kalbėjote apie brutą, kuris davė jums stumti.

Kaip matome, mintis visada yra prieš emocijas ir gera žinia yra ta, kad mes galime ją kontroliuoti! Mes esame atsakingi už tą patį!

Ir aš sakau gera žinia, nes jei taip nebūtų, mes turėtume atsistatydinti iš išorės vergų, būti lėlėmis, neturinčiomis gynybos, judančių pagal kitų situacijas ar idėjas.

Pavyzdžiui, jei aš nusilpnėjau, nes kiti mane kritikuoja, tai galutinis atsakingas už tą depresiją Manau, visi šie kritikos ir nuomonės, ir aš juos padariau. Jei pakeisčiau savo mintis apie šias kritikas ir suteikiau jiems tik svarbą, mano emocinė būsena būtų labai skirtinga.

Galbūt tai būtų nemalonus, bet aš nežlugdytų kitų žmonių idėjų, nes tai yra jo idėjos, o ne mano, ir aš tik padarysiu jas mano, jei taip nuspręsiu. Jei taip nebūtų, jei mano mintys negalėtų įsikišti, privalau jaustis depresija visada, nebent aš norėčiau kitiems keisti savo nuomonę apie mane, tai yra beveik neįmanoma, be darbingo.

Tiesą sakant, Žmogus turi nuostabų gebėjimą būti laimingu beveik bet kokiomis aplinkybėmis ir situacijomis. Jei turite priemonių išgyventi, turite viską, kas yra labai gera, tačiau būtina, kad šios idėjos būtų giliau įsisavintos, kad jas įsigytumėte kaip gyvenimo filosofiją.

Jei Epícteto džiaugėsi, kad jis buvo vergas, nes tai gali padėti gyventi, mes taip pat galime būti vergais aplinkybėmis, kurios neturi nieko bendro su vergove. Gal jūs daug skundžiate? Ar įmanoma, kad jūs iš pasaulio, iš kitų ir iš savęs reikalaujate per daug? Ar esate užpildytas nerimu, stengdamiesi kontroliuoti nekontroliuojamą?

Nustokite atverti duris į kančias, nustoti skųstis, kas ten vyksta. Išspręskite, jei galite, ir jei ne, tegul. Pakeiskite savo požiūrį į dalykų ir dalykų pasikeitimą.

Emocinė atsakomybė Mes esame įpratę priskirti atsakomybę už tai, kaip mes jaučiame kitiems, ar situaciją, užmiršdami, kad tai yra savyje. Skaityti daugiau "