Hikikomori, jauni Nipponiečiai izoliuoti savo kambaryje
Hikikomori yra jauni japoniški žmonės, kurie nustoja palikti savo kambarį. Japonų kultūroje vienatvė visada buvo tradicinė vertė Tai atstovavo ieškojimui ir išminties apie save, gamtą ir socialinius santykius, o tai yra feodalinė, bet teigiama vizija, tačiau šiandieninėje japonų visuomenėje konstruktyvi vienatvė tapo patologine izoliacija.
Po Antrojo pasaulinio karo Japonijos visuomenė pradeda ekonomiškai vystytis baisiai, kuris skatino mokymosi ir darbo ritmą vis griežtesniu ir konkurencingesniu. Jaunimas gavo a vis griežtesnis švietimas kuri išsigimė į švietimo sistemą, skatinančią geležinę žinių įgijimo discipliną, palikdama mokinių bendravimo ir psichologinius klausimus klasėse.
Hikikomori šeimos jie mato savo vaikus kaip gėdą, kaip kažkas, ką turite paslėpti nuo savo kaimynų ir šeimos narių dėl baimės dėl skandalo ir stigmatizacijos.
Susidūrę su šių šeimų ir visuomenės spaudimu Japonų jaunimas sukūrė Vakarų pasauliui nežinomą izoliacijos formą : buvo laikomi jų kambariuose mėnesius ar metus be ketinimo grįžti į tikrąjį pasaulį.
Hikikomori, reiškinys, kuris turi būti apibrėžtas
Pirmasis asmuo, sukūręs terminą Hikikomori, buvo japonų psichiatras Tamaki Saito, savo knygoje „Hikikomori, gelbėjimo vadovas“ 2002 m. konkurencingos ir konkurencingesnės švietimo sistemos ir darbo rinkos aukos. Jis pažymi, kad pagrindinė problema yra prasta komunikacija tarp tėvų ir kai kurių Japonijos šeimų vaikų.
Dabartinė Japonijos visuomenė
Japonijos visuomenė kelis dešimtmečius vystosi svaiginančiu greičiu, tačiau kelerius metus nuo šios dalies prasidėjo ekonominė krizė kurioje, jei norite pakilti socialiai, turite įrodyti nepriekaištingą gebėjimą ir drausmę. Daugelis porų, patyrusių šį ekonomikos augimą Jie turėjo tik vieną vaiką. Jame jie deponavo visas geresnio gyvenimo ateities viltis ir, galbūt, jį suprojektavo, galbūt, kai kurie nusivylę savo jaunystės troškimai.
Šeimos daro didžiulę ekonominę pastangą, kad vaikai galėtų sėkmingai dirbti darbo vietoje, perkeliant juos į geriausias mokyklas, daugybę papildomų užsiėmimų, taip pat su namų darbais, kurie paliekami namuose. mažai vietos laisvalaikiui ir santykiams su bendraamžiais.
Japonijos mokyklos
Japonijos mokyklos turi a išsilavinimo lygis ir labai reikli ir įvairi mokymo programa. Jie turi nuolatinių egzaminų dinamiką, namų darbus ir griežtą mokytojo priežiūrą į studento veiklą. Daug kartų Japonijos jaunuoliai intensyvios sesijos po mokyklos tai reiškia, kad mokykloje vėluojama ir savaitgaliai.
Tačiau ne tik tai, kad kartais jie organizuojami intensyvios stovyklos mokyklose, kuriose mokiniai miego jie valgo klasėse, ir jie nuolat tiriami įvairiuose dalykuose, kol jie galės praeiti. Daugelis iš jų neužmigia, jei nesugebėjo įveikti visų bandymų.
Niekada nelaikykite studijų kaip pareigos, bet kaip galimybę įsiskverbti į nuostabų ir nuostabų žinių pasaulį.
-Albert Einstein-
Tačiau daugelis jų niekada nesugeba prisitaikyti, arba dėl to, kad jie turi specialių ugdymo poreikių, arba dėl to, kad toks didelis stresas sukelia įvairius psichologinius sutrikimus. Deja, Japonija turi a sveikatos priežiūros tinklas sugebėti padėti šiems jauniems žmonėms, kurie vis labiau trikdo šį ritmą.
Santykiai su bendraamžiais: kompetencija, izoliacija ir priekabiavimas.
Daugelis šių vaikų ir paauglių pradeda pamatyti savo bendraamžius su įtarimais ir nepasitikėjimu, ir daugelis iš jų patiria priekabiavimą dėl jų prastų rezultatų, palyginti su grupe ar kitais asmeniniais aspektais. Jaunimas jie nėra prižiūrimi jokio psichologo ar socialinio pedagogo nuo centro, todėl problema tampa vis didesnė.
Be to, žr darbo rinkoje ne kaip priemonė, padedanti patenkinti jų asmeninį nepriklausomumą ir vykdyti savo įgūdžius, bet kaip priešiškas reljefas kurie baiminasi nesugebėti gyventi ir negali tapti produktyvūs.
Daugelis jų yra vienišiai, pabrėžę, izoliuoti, spaudžiami jų šeimos nariai ir būsima darbo jėga, kuri yra pernelyg konkurencinga savo sugebėjimams. Jei pridėsime visa tai neįtikėtina plėtra technologinės Japonijoje tai yra nuspėjamas sprogstamasis kokteilis: daugelis iš jų jaučiasi labiau traukiami iš izoliacijos ir kurdami „Virtualus gyvenimas“. Tai būdas pasakyti pakankamai visuomenei ir jų šeimoms.
Kur sprendimas Hikikomori
Hikikomori šeimos jie mato savo vaikus kaip gėdą, kaip kažkas, ką turite paslėpti nuo savo kaimynų ir šeimos narių dėl baimės dėl skandalo ir stigmatizacijos. Jie mano, kad tai gali būti laikina problema.
Tačiau, jei jaunuolis savaites užrakina save savo kambaryje ir nėra aiškaus atsakymo iš tėvų, problema tampa nuolatinė. Jauni žmonės išeina iš mokyklos ir visiškai izoliuojasi savo kambaryje. Jie valgo, miega ir turi virtualią pramogą šiose 4 sienose.
Atrodo, kad pasaulis geriau bendrauja su žmonėmis per kompiuterį, žiūrėti filmus, skaityti manga žurnalus, žaisti vaizdo žaidimus, klausytis muzikos ir miegoti. Jie turi labai ribotą tualetą ir, jei jie gali, pavyzdžiui, sumažinti savo plaukus, tai daro patys. Taip praeina metai ir tai yra epidemija Japonijoje, nes jie egzistuoja aplink du milijonai Hikikomorių šalyje.
Japonų jaunimas yra švietimo sistemos aukos ir vis konkurencingesnė bei konkurencingesnė darbo rinka.
Japonijos valdžios institucijos jau pradėjo intervencijos planą Tai yra didelis kartos praradimas ir būdai, kaip padėti šiems jauniems žmonėms tirti. Daugelis psichologų nurodo, kad geriausia intervencija yra sisteminė šeima, užtikrinti, kad šeima palaipsniui bendrautų su pacientu ir galėtų jį išeiti iš gimdymo.
Integracija į visuomenę turi būti palaipsniui ir daugeliu atvejų Hikikomori susigrąžina tuos, kurie vadovauja ir remia šiuos jaunuolius išeiti iš savanoriško gimdymo. Problema nėra socialinė fobija, agarofobija ar ekstremalios baisumas, kitose pasaulio šalyse egzistuojančios problemos; todėl jos požiūris turi būti skirtingas
Sprendimas būtų didesnis nei prevencinio pobūdžio, kadangi Japonijos visuomenė turėtų atkreipti dėmesį į šią problemą sumažinti jų mokyklų skatinamo paklausos ir socialinės izoliacijos lygį.
Kai mokymas skauda: toksiškos motinos Toksiškos motinos užpuola mūsų savigarbą ir asmeninį augimą, įsiveržė į baimes ir akivaizdžią meilę, kuri skatina nelaimę. Skaityti daugiau "