Hikikomori Ispanijoje socialinės izoliacijos sindromas ne tik paveikia Japoniją

Hikikomori yra psichopatologinis ir sociologinis reiškinys, kuriame asmuo yra izoliuotas nuo visuomenės ne mažiau kaip 6 mėnesius, užrakintas jo kambaryje, be interesų ar motyvacijos darbui, mokyklai ar socialiniams santykiams. Iki šiol manoma, kad Japonijoje buvo tik atvejų, tačiau naujausi tyrimai rodo, kad yra atvejų ir kitose šalyse. Pavyzdžiui: Ispanija, Italija, Indija, Jungtinės Valstijos arba Korėja.

Šis sindromas skiriasi nuo agorafobijos, nes pacientams, sergantiems Hikikomori, jaučiasi apatija visuomenei. Priešingai, agorafobija yra nerimo sutrikimas, kuriam būdinga neracionali baimė būti situacijose, kai gali būti sunku ar nepatogiai pabėgti, arba kai pagalba gali būti nepasiekiama panikos priepuolio atveju..

Šį terminą sukūrė psichiatras Dr. Tamaki Saito, kuris apskaičiavo, kad Japonijoje nuo Hikikomori kenčia 1,2 mln..

Hikikomori charakteristikos

Hikikomori poveikis apima lsusilaikyti nuo visuomenės ir vengti sąveikos su kitais. Individualus profilis, kurį Hikikomori patiria, yra jaunų vidurinių klasių ir vyrų suaugusiųjų, kurie dėl šiuolaikinio gyvenimo spaudimo išvengia savo miegamųjų privatumo ir saugumo, gyvenančių vieni. Retais atvejais jie paprastai palieka savo kambarį, todėl praleidžia laiką savo pasaulyje už visuomenės ribų ar savo virtualioje realybėje: vaizdo žaidimus, internetą ar mangų komiksus (Japonijos Hikikomori).

Ekspertai teigia, kad llabiau jautrūs, drovūs, intravertiški žmonės, neturintys socialinių įgūdžių ir išteklių, kad toleruotų stresą kenčia nuo šio sindromo.

Hikikomori buvo didelių viešų diskusijų šaltinis: ar tai socialinė ar psichologinė kilmė? Ar tėvai turi kažką bendro su vaiko palepinimu? Kodėl tai dažniau vyksta Japonijoje? Iš pradžių buvo manoma, kad tai įvyko tik šioje Azijos šalyje, tačiau atrodo, kad yra daugiau atvejų už Japonijos šalies ribų.

Japonija ir jos santykis su Hikikomori sindromu

Siekiant geriau suprasti šį reiškinį, visų pirma turime suprasti Azijos milžiniškumo ypatumus. Japonija siūlo daugybę ypatybių, kurias sunku rasti niekur kitur pasaulyje. Japonijos šalis šiandien yra viena iš labiausiai išsivysčiusių ir pažangiausių pasaulio planetų. Žinoma dėl savo technologijų pažangos - tai labai urbanizuota šalis. Remiantis neseniai paskelbta JT ataskaita, jos sostinė Tokijas yra labiausiai apgyvendintas miestas pasaulyje, kuriame gyvena 13,5 mln..

Tačiau nepaisant to, kad Japonija tuo pačiu metu yra modernumas Jie valdo tradicinius elgesio modelius ir socialinė etika vis dar turi gilų prasmę ir šaknį. Japonija susimaišo tūkstantmečio praeitį ir labai technologinę ateitį. Tai reiškia, kad ji yra žinoma dėl savo madų, tendencijų, tačiau jos tūkstantmečio kultūra egzistuoja kartu su kapitalistiniu ir vartotojišku modeliu. Šiame kontekste neįprasta, kad atsiranda tokių patologijų kaip Hikikomori, nes kapitalistinė sistema linkusi į individualizmą ir tradicines vertybes bendruomenei..

Estetikos, vartojimo ir laisvalaikio kultūra daugeliui jaunų žmonių užėmė mokestį, nes paverčia dalykus į objektus ir tik vartotojus, ir praranda tikrą tapatybę, kuri turėtų juos apibūdinti. Šių dviejų vertybių sistemų sambūvis gali sukelti rimtų emocinių problemų, nes žmonių gerovė yra labai susijusi su savimi, kažką sudėtinga Japonijos šalies kultūroje.,

Psichologiniai sutrikimai, susiję su technologija ir įvaizdžio bei vartojimo kultūra, nėra išskirtiniai šiai šaliai, tačiau Vakarų šalys taip pat patiria skirtingus reiškinius, kurie yra šios dehumanizuojančios sistemos pasekmė. Tada palieku keletą problemų, kurios gali sukelti naują technologiją ir įvaizdžio kultūrą bei vartojimą emociniu lygmeniu:

• Nomofobija: auganti priklausomybė nuo mobiliojo telefono

• Technosthress: nauja „skaitmeninio amžiaus“ psichopatologija

• FOMO sindromas: jausmas, kad kitų gyvenimas yra įdomesnis

Japonų Hikikomori priežastys

The „Hikikomori“ priežastys yra įvairios ir mokslininkai nesutaria. Asmeniniai, kultūriniai, aplinkosauginiai (šeimos, mokyklos ir kt.) Arba demografiniai veiksniai gali būti už šio sindromo. Kadangi susiję veiksniai dažniau pasitaiko dideliuose miestuose, atrodo, kad miestuose yra daugiau paplitimo.

Asmeniniai veiksniai yra susiję su savigarbos problemomis, socialinių įgūdžių trūkumu arba šių žmonių streso valdymu, o be išteklių jie būtų izoliuoti, siekdami savo kambario komforto ir komforto. Kiti ekspertai mano, kad naujos technologijos turi daug ką padaryti, todėl prarandamas ryšys su tikrove. Šeimos veiksniai apimtų tėvų spaudimą arba darbo grafikus. Socialiniai ir ekonominiai veiksniai yra susiję su kapitalistinės sistemos ir su šiuo modeliu susijusios kultūros, taip pat unikalių Japonijos kultūros veiksnių spaudimu. Demografiniai veiksniai yra susiję su žemu šios šalies gimstamumu, o tai sukelia dar didesnį spaudimą jaunuoliams būti unikaliais vaikais.

"Amae" sąvoka ir jos santykiai su Hikikomori

Japonijos visuomenėje pabrėžia jaunų žmonių neįmanoma išvykti iš namų, skiriasi nuo Europos ar Šiaurės Amerikos visuomenės. Nors šioje šalyje pabrėžiamas solidarumas, Japonija yra vertikali visuomenė, nes ji skatina visų rūšių hierarchines struktūras. Pavyzdžiui, vyriškos lyties moterys yra prieš moterį, o senesnės - prieš jaunesnius. Ši protėvių tvarkos koncepcija palaiko socialinę Japonijos architektūrą.

Kalbant apie Hikikomorių, daugelis nustebino, kaip gali būti, kad tėvas leidžia savo sūnui užrakinti save savo kambaryje, nedarant nieko, kad jį iš ten išstumtų. Faktas yra tai, kad japonų visuomenė Hikikomori taip pat neveikia kaip Vakarų visuomenė. Pavyzdžiui, Europos psichologai rekomenduoja, kad hospitalizavimas būtų geriausias šio sindromo gydymas, japonų psichologai ir psichiatrai mano, kad priešingai. Taip pat, Hikikomori tapo priimtinu elgesiu Azijos šalies visuomenėje; normalizavosi.

Kaip jau matėme, Japonijos visuomenė yra labai vertikali ir hierarchinė visuomenė, vertinanti grupę per individą, tokiu būdu palengvinant įtampą ir konfliktus ir pasiekiant socialinę grupės harmoniją. Tipiška šios kultūros sąvoka yra „amae“, valdanti daugelį asmeninių santykių Japonijoje.

The amae arba „leidžianti priklausomybė“ tikisi indulgencijos ir kitų pritarimo. Amae gali būti matoma ir vakaruose. Pavyzdžiui, vaiko santykiuose su tėvais, kad nesvarbu, koks yra vaikas, tėvai visada jam atleis. Japonijoje šis elgesys tęsiasi visą gyvenimą: asmeniniuose draugystės santykiuose, pora, tarp kolektyvų ir netgi tarp vadovo ir darbuotojo. Japonai sunkiai sako „ne“, nes baiminasi sunaikinti santykius. Tai yra viena iš jūsų socialinių normų. Nors mūsų kultūroje individualūs pasiekimai yra apdovanoti, Japonijoje sustiprinami kolektyviniai tikslai.

Šeimos vaidmuo Japonijoje

Japonų šeimos vos skyrybų, ir. \ T šeimos stabilumas yra labai aukštas, palyginti su Vakarų šalimis. Santykiai tarp sutuoktinių rodo didelę tendenciją atskirti vaidmenis.

Vyras priima pinigus namuose ir, kita vertus, moteris prisiima išimtinę atsakomybę už namus ir vaikus. Dėl tėvų tėvų dėmesys jų akademiniam tobulėjimui yra svarbus. Taupymas jūsų švietimui yra vienas iš jūsų prioritetų.

Švietimas ir darbas Japonijoje

Japonijos švietimo sistema atspindi organizuotą ir hierarchinę politinę-socialinę struktūrą, apie kurią kalbėjau taip visi visuomenės nariai privalo prisidėti prie kolektyvinio šalies gerinimo ir nukreipti šį tikslą visą savo atsidavimą per visą savo gyvenimą, nuo gimimo iki mirties.

Japonija turi labai išsamią švietimo sistemą ir yra viena iš didžiausių kultūrinių gyventojų. Bet jos švietimo sistema suteikia mažai galimybių saviraiškai, ir vaikai turi mažai laisvo laiko, nes jie turi didelę akademinę apkrovą. Mokykloje, japoniški vaikai mokosi nejudėti, ne verkti, neklausti, jie taip pat turi turėti labai didelį darbo pajėgumą, todėl jie moko paklusnias būtybes, kad ateityje paklustų jų viršininkams.

Be to, yra įprasta, kad vaikai eina į akademijas po mokyklos, kad įgytų papildomų pamokų, nes Japonijos visuomenė yra labai konkurencinga. Japonijoje visuomenė yra suskirstyta pagal išsilavinimą ir vietą, kurioje ji buvo tiriama, taip pat užimtumą, pajamas ir padėtį, kurią ji užima įmonėje..

Hikikomori už Japonijos ribų

Jau trumpą laiką mokslininkai savęs klausia, ar šis sindromas yra Japonijos kultūros, kapitalizmo ypatumų ar reakcijos į bet kurią kultūrą pasekmė. Tyrimai patvirtino, kad Hikikomori egzistuoja už Japonijos ribų, tačiau turi tam tikrų skirtumų. Omanas, Italija, Indija, Jungtinės Valstijos, Korėja ir Ispanija yra kai kurios šalys, apie kurias pranešta.

Atskiras Omano ar Indijos atvejis gali parodyti, kad tokio tipo izoliacija yra reakcija į kultūrą ir visuomenę. Tačiau dėl daugelio atvejų, apie kuriuos pranešta Japonijoje, atrodo, patvirtina mintį, kad japonų kultūra ir jos socialinės bei ekonominės savybės galėtų padėti šiai reakcijai apatija prieš visuomenę, kuriai būdinga socialinė izoliacija. Galima sakyti, kad tai nėra unikalus Japonijos sindromas, bet toje šalyje atsirandančios sąlygos sukelia daugiau patologinių atvejų.

Ispanijoje yra ir Hikikomori

Del Maro ligoninės neuropsihijos ir narkomanijos instituto (Barselona) atliktas tyrimas Ispanijoje pranešė apie 164 hikikomorių atvejus. Tyrimas buvo paskelbtas Socialinės psichiatrijos leidinys, ir mokslininkai teigė, kad „šis sindromas Ispanijoje buvo nepakankamai įvertintas dėl sunkumų patekti į šiuos žmones ir specializuotų namų priežiūros komandų trūkumo“..

Yra tam tikrų skirtumų tarp Hikikomori atvejų Ispanijoje ir Japonijoje. Dauguma Ispanijos pacientų kenčia nuo susijusių psichikos sutrikimų, tokie kaip psichoziniai sutrikimai (34,7%), nerimas (22%) arba afektiniai sutrikimai (74,5%), kurie yra žinomi kaip \ t Antrinė Hikikomori. The Pirminis Hikikomori tai yra tas, kuris nerodo kitų psichologinių sutrikimų. Ispanijos pacientai, daugiausia vyrai, yra vyresni nei japonai, kurių vidutinis amžius yra 36 metai. Taip pat dauguma nukentėjusiųjų gyvena su šeima ir pusė turi aukštąjį išsilavinimą.

Žemiau galite pamatyti vaizdo įrašą apie Hikikomori Ispanijoje: