Estetinis intelektas - gebėjimas suvokti gražią
Nėra lengva apibūdinti grožio sąvoką. Daugybė mąstytojų ir filosofų bandė su daugiau ar mažiau laimės. Ar tai estetinis modelis? Spalvos ir formos derinys? Jausmas? Ar tai dvasinis džiaugsmas? Italijos psichoterapeutas ir filosofas Piero Ferruci su savo estetinio intelekto teorija siūlo geresnį supratimą apie tai, koks grožis yra nuo bjaurumo atspindžio ir jo poveikį mums.
Smurtas prieš gyvūnus, prievarta prieš vaikus, karai, katastrofos ir žala gamtai. Dažnai reikia susidoroti su destruktyviu bjaurumu, kad suprastume, kas yra grožis, ir kad jis nustoja būti suprantamas kaip paviršutiniškas, sentimentinis ar dviprasmiškas. Nepriklausomai nuo grožio, atrodo, kad ji turi ypatingą sielos gydomąją galią.
Estetinis intelektas - tai būdas suprasti gražią
Šiuo metu dažnai iškyla klausimas, kodėl kai kurie žmonės randasi kažką ypatingai gražaus, o kitiems žmonėms tas pats neturi grožio. Yra daug atvejų, kai kažkas randasi grožiu, kai kitas asmuo negali. Iš esmės tai yra estetinis intelektas: suvokkite grožį, kai kiti nemato nieko.
Estetinis intelektas skiriasi trys pagrindiniai komponentai, apibrėžiantys estetinio suvokimo laipsnį. Iš esmės jie yra estetikos diapazonas, patirties gilumas ir gebėjimas integruoti grožį. Visi šie trys kintamieji pateikiami įvairiais būdais ir laipsniais.
Estetikos diapazonas
Tie, kurie turi platesnę estetinę sritį, gali patirti grožį daugiau situacijų. Pavyzdžiui, yra žmonių, kurie ne tik groja grožiu muzikoje, bet ir poezijoje, filme, kraštovaizdyje, namo puošyboje ar lietaus garso ant stogo..
Jie yra žmonės, galintys suvokti grožį tūkstančiuose paprastų kasdienio gyvenimo situacijų. Šis grožio supratimo būdas nėra visiems būdingas ir galbūt šis faktas išplaukia iš grožio banalizavimo bendrai kaip kažkas, kuris priskiriamas žmonių fizinei išvaizdai..
Patirties gilumas
Grožio suvokimo patirtis taip pat skiriasi. Eksperimentuokite Grožis gali „liesti“ miglotą žmogų, kuris jį atpažįsta, bet tai vargu ar veikia. Jis gyvena jį kaip „išorinį“ jam ir neturi reikšmingos įtakos.
Tačiau, ta pati graži kokybė kažką gali judėti viduje kažką labai intensyvaus kitiems žmonėms. Yra akimirkų, kai grožis peržengia visą mūsų būtybę, mus užvaldo ir sunkiai paaiškina jausmus, kuriuos sunku paaiškinti. Negalime paaiškinti, kaip jis jaučiasi. Tai intensyvaus džiaugsmo emocija.
Gebėjimas integruoti grožį
Gebėjimas integruoti suvokiamą grožį paaiškina, kodėl yra grožis, „paliesti“ ir grožėtis, kad „keičiasi“. Mes kalbame apie integruoti grožį, kai grožis ne tik paliečia mus, bet ir keičia mus: Pakeiskite mąstymą:
„Po to, kai jį išgyvename, grožis ir toliau dirba manyje, daro įtaką mano ryšiui su kitais, veikti pasaulyje, netgi mano santykius su planetos, kurioje aš gyvenu. Matau ir jaučiu ryšius, kuriuos patiria grožio patirtis. Jis gaminamas visuose mano gyvenimo sektoriuose “.
-Piero Ferruci-
Grožio grožis praturtina mūsų gyvenimą
Estetinio intelekto koncepcijoje yra aiškus diferencijavimas. Žmonės su siauresnis estetinis diapazonas taip pat turi prastesnį ir ribotą pasaulį ir mažiau lanksčią asmenybę. Atrodo, kad yra šio tipo žmonių sutapimai ir jų gebėjimas prisitaikyti prie naujų aplinkų ir aplinkybių, jiems kyla daugiau problemų tvarkant pakeitimus.
Priešingai, žmonės su platus estetikos spektras sukuria įdomesnes asmenybes, labiau linkęs mokytis ir priimti naujas idėjas ir projektus jie turi didelį gebėjimą stebėti ir mėgautis mokymusi. Jie yra daug lankstesni su aplinkybėmis, su kitais žmonėmis ir su savimi. Jie turi daugiau gebėjimų susieti su kitais, aukštesnį savigarbą ir daug intensyvesnę gyvybinę dvasią.
Daugeliui žmonių, apsupančių save grožiu, yra labai svarbus ir būtinas laimės. Piero Ferruci savo knygoje Grožis išgydyti Sielą užtikrina, kad grožio atėmimas gali sukelti depresiją, nerimą, nepaaiškinamą agresyvumą ir gilus beprasmiškumo jausmas.
Estetinės emocijos, grožio emocinis poveikis Įvairūs emociniai atsakai į grožį yra žinomi kaip estetinės emocijos. Patirtis, atsirandanti dėl intymiausių ryšių su grožiu per meną. Skaityti daugiau "„Jūs galite gyventi be teisingumo, be tiesos ir be grožio. Tačiau kyla klausimas, ar gyvenimas vis dar vertas “.
-Carlos Fernández Liria-