Jekilas ir Hydė yra geras ir blogas

Jekilas ir Hydė yra geras ir blogas / Kultūra

Roberto Luiso Stevensono nuomone, žmogaus dvejopos prigimties idėja, idėja, kad mes visi turime gerą ir blogą versiją, kuri kartu egzistuoja mūsų interjere ir kad blogai būtų represuoti visuomenėje. Šių minčių rezultatas buvo žinomas darbas Keistas Dr Jekyll ir p. Hyde atvejis (1886).

Tai yra apie vienas iš pirmųjų darbų, suteikdamas gyvenimui charakterį su sudėtingu sutrikimu, asmenybės sutrikimu ir jos blogiausias pasekmes; tokiu pačiu būdu, jis iššūkis laiko moksliui ir pačiai religijai, iškeldamas mūsų akis baisią ir ryškią istoriją. Šio romano populiarumas lėmė begalę adaptacijų teatre, filmuose, televizijoje ir pan..

Darbe pateikiamas intriguojančio sklypo bruožas; per advokatą Uttersoną, mes žinosime keletą keistų faktų, Stevensonas palieka clues skaitytojams, kad šie klausimai būtų užduoti ir, galiausiai, dėka rankraščio mes žinosime nuostabų rezultatą.

Ar kada nors turėjote mintis „blogai“? Be abejo, bet jie yra tik tokie, galbūt jūs taip pat iškėlėte skirtingus klausimus, pavyzdžiui: Kas atsitiktų, jei galėtumėte išlaisvinti tą blogį? Ar mes tikrai turime tamsią pusę mūsų viduje? Šios dvilypumo idėja buvo vertinama skirtingais požiūriais įvairių specialybių, pavyzdžiui, filosofijos, psichologijos ar literatūros, kontekste..

Dabar gerai, Ką daryti, jei šis dvilypumas yra tai, kas mus verčia? Nėra tobulumo, absoliutus gėris taip pat nėra. Tarkime, kad tai, kas man gera, gali būti ne jums naudinga. Etika buvo atsakinga už bandymą pagilinti ir nustatyti, kas turėtų būti gera, ir netgi atsirado neatitikimų. Visą gyvenimą mes visi galėjome padaryti neracionalius, nenuoseklius veiksmus ir veikti visiškai netikėtai.

Keistas daktaras Jekyll ir p. Hyde Be asmenybės sutrikimo, jis nagrinėja keletą klausimų apie mūsų pačių gamtą. Intrigos pavidalu jis sužavės mus ir sujungia psichologiją su literatūra ir filosofija; be abejo, esminis darbas visose mūsų knygynuose.

Geras ir blogis

Mes einame per mūsų istoriją, kultūrą, religiją ir pan daugybė pasireiškimų, kurie stengiasi parodyti mums, kas yra gera ir kas yra bloga: pavyzdžiai, bandantys aiškiai atskirti šiuos du veidus, juos atskirti. Jei galvojame apie religiją, suprasime, kad praktiškai visi bando apibrėžti ir ginčyti gerą elgesį, bausti blogą elgesį ir paaiškinti, kaip veikia vienaip ar kitaip.

Kaip mes apibrėžtume gerą? Klausimas gali būti paprastas, tačiau ši gero idėja gali būti šiek tiek subjektyvi ir galiausiai apibendrinama: „yra blogio priešas“. Etika yra filosofijos dalis, kuri bandė per visą istoriją atsakyti į šiuos klausimus. Taigi yra keletas filosofų, kurie bandė atsakyti, sukdami tą pačią idėją: geras yra blogio priešas.

Pavyzdžiui, Aristoteliui, galutinis gėris yra laimė, bendras gėrybis visiems, kažkas, kas pasiekiama dorybės dėka ir kur politika turėtų vaidinti svarbų vaidmenį; kelias įgyja ypatingą svarbą, jis nėra tiesioginis. Kita vertus, hedonistinė etika nustato gerą jausmą ir tiesioginį malonumą. Krikščioniškoji religija šiek tiek toliau eina ir identifikuoja gėrį su Dievo ir blogio su Šėtonu figūra, juos pavadina ir sudaro jų veidų kontūrą.

Taigi, su daugybę mūsų istorijos pavyzdžių, visada grįžtame prie priešingos idėjos. Bet kas atsitiktų, jei gera ir bloga būtų dvi tos pačios monetos pusės?? Kitaip tariant, neatskiriami, neatsiejami, kurie buvo glaudžiai vieningi tuo pačiu metu, kad kitokie, kurie negalėjo egzistuoti be kito. Ši abiejų žmonių sambūvio idėja žmogaus interjere yra tai, kurią Stevensonas tyrinėjo savo romane, tačiau žengia žingsnį toliau, bandydamas juos atskirti, kad galiausiai vėl prisijungtų prie jų.

Kiekvienas individas auga visuomenėje ir jame mokosi labiausiai priimtų ar tinkamų elgesio būdų. Tačiau atrodo, kad yra gamta, kuri kartais verčia mus veikti ar galvoti apie šias paveldėtas normas. Daktaras Jekyll tikėjo, kad jis gali atskirti tą dvilypumą, kad jis galėtų pertraukti tą monetą dviem; ir tai, ką jis pasiekė, buvo ta, kad kiekviena šalis veikė savo valia.

„Tai buvo moralinės ir savo asmenybės sferoje, kad išmokau atpažinti tikrąjį ir primityvų žmogaus dvilypumą. Aš pamačiau, kad abu būdai, kuriuos mano sąžinė yra, gali būti laikomi tuo pačiu metu, nes buvau radikaliai abu.

-Jekyll ir Hyde-

Jekilas ir Hydė, dvejopumas

Literatūra daugeliu atvejų išnagrinėjo dvigubą idėją ir labai skirtingomis perspektyvomis, o Dostojevskis atvėrė kelią literatūrai, kuri ištyrė žmogaus psichologiją, sudėtingiausias mūsų protas, panašus į darbus Dvigubas (1846), kur liudijame tą patį asmenį. Kiti naujesni darbai panašūs Stepių vilkas jie taip pat stengėsi atkreipti šį sudėtingumą, bet ne tik duoniškumą, bet ir daugybę asmenybių vienoje būtybėje.

Jekyllo ir Haido istorija atskleidžia, kaip bando atskirti šiuos du veidus, o tai paskatina asmenybę.; abu yra tas pats asmuo, tiek troškimai, tiek impulsai gyvena toje pačioje būtybėje ir, atskiriant juos, pasekmės yra žiaurios.

Jekilas buvo „geras žmogus“, pavyzdinis, geras pozicijos žmogus; žmogus, kuris, kaip ir visi kiti, represavo tamsiausius impulsus, kurie gyveno Jame. Jo aistra medicinai ir jo apsireiškimas su idėja atskirti gėrį nuo blogio iš vidaus, paskatino jį įrodyti keistą potioną, kuris suteiktų gyvybę p. Hyde; tai yra, Jekyllo opozicija, kad ją nustumtų impulsai ir malonumas.

Jekilas ir Haidas yra tas pats asmuo. Atskiriant juos pasekmės yra žiaurios.

Pakeitimai reiškia ne tik padalijimą, bet ir Jekylio paiešką, kad būtų galima pereiti prie tų, kuriuos draudžia visuomenė.. Faktinis abiejų ženklų aprašymas yra svarbus; Nors Jekilas yra apibūdinamas kaip grakštus išvaizda, Hyde yra apibūdinamas kaip „caveman“, turintis laukinį ir nemalonų vaizdą visuomenėje..

Darbas didina jo intrigą ir magiją, kol nepadeda jo įspūdingo rezultato - momento, kai Jekyll'o pastaba atskleidžia tiesą. Bet ne tik tiesa apie potionus, bet ir žmogaus prigimtį, nepripažįstamas gėrio ir blogio, kuris gyvena mus, atskyrimas.

Jekyll ir Hyde buvo tiesa, abu buvo lygūs, bet priešingi. Visą kelionę, žmogaus gamtos tyrinėjimą, kad galiausiai mums tai pasakytume neturėtume pabandyti atskirti gėrį nuo blogio, tai yra mūsų dalis ir kad abi šalys sudaro mūsų tapatybę.

„Tai buvo mano siekių perdavimas, o ne mano gedimų mastas, kuris privertė mane, kas buvo ir buvo atskirtas mano interjere, daugiau nei tai, kas yra įprasta daugumoje, dviejose gero ir blogio provincijose, sudarančiose dviguba žmogaus prigimtis ... Tačiau, nepaisant mano gilaus dvilypumo, tai nebuvo jokiu prasme veidmainiška, nes mano du veidai buvo vienodai nuoširdūs “..

-Jekyll ir Hyde-

E.A. Poe pasakojimas apie Williamą Wilsoną - tai pasakojimas apie E.A. Poe į autobiografinį raktą, kuris išsiskiria į dvigubą temą. Analizės vertas pasakojimas, kuriame autorius sukuria vidinį dialogą ir supranta jų problemas. Skaityti daugiau "