Išplėstinis protas jungiasi už smegenų ir odos
Išplėstinis protas prasideda nuo filosofinės teorijos kaip atskleidžiantis, nes tai įdomu. Pagal šį principą, mūsų protas negyvena tik toje nervinėje visatoje, kurią apima ir riboja smegenys. Mūsų mintys, kūrybiškumas, emocijos ir norai taip pat plečiasi žmonių tarpe, formuodami socialinius santykius, kultūrą, kalbą, technologijas ...
Išplėstinio proto hipotezė, kaip galime intuituoti šiame trumpame eskize, gali atrodyti kažkas radikalus ir net sunku patikėti. Taigi, geros psichologų dalies, pavyzdžiui, kiekvienas pažinimo procesas iš esmės yra biocheminio proceso rezultatas. Žmonės gauna dirgiklius, juos apdorojame tokiame pasakingame organe, kuris yra smegenys, o vėliau paskleidžiame keletą atsakymų.
Šis gana materialistinis požiūris arba neurologinis monizmas nepripažįsta, kad protas viršija pačios kaukolės nustatytas ribas. Dabar Dekartas savo dieną jau yra pasiekęs kitą galimybę. Garsus prancūzų filosofas, matematikas ir fizikas nurodė, kad kūnas ir protas buvo du skirtingi matmenys ir visiškai atskirti vienas nuo kito.
Šiuo metu ši prielaida ėmėsi žingsnio toliau, kad pakviestume mus į įdomų apmąstymą. Tai supranta tiek filosofai, tiek žinomas socialinio psichologijos sektorius protas ne tik gyvena toje teritorijoje, kurią sudaro organizmas ir neurologinis tinklas.
Protas plečiasi, eina ir jungiasi, ir su juo taip pat ir kognityvines sistemas, turinčias labai konkretų tikslą: formuoti mūsų socialinį pasaulį, mūsų sąveiką ir kūrinius.
" „mindware“ yra visų išteklių, sudarančių protą, rinkinys ... Man žmogaus protas yra nervų, kūno ir netgi ekstrakorporalinių dalykų mišinys..
-Steven Pinker-
Išplėstinis protas: kai mūsų mintys viršija mūsų odą
Klasikinis psichologinis mokslas supranta, kad kiekvienas pažinimo procesas yra intrakranijinis. Kitaip tariant, mūsų protas gyvena toje vidaus kabinoje, o visuomenė ir pasaulis atsiduria kitame scenarijuje. Išplėstinio proto teorija taip nemato.
Vis dėlto ji pripažįsta, kad visose žmogaus smegenų mintyse, refleksijose, troškimuose, kūrybos ir motyvacijos dalyse nėra; tai daugiau, proto funkcija yra atsirasti sąveikauti su aplinka, kad būtų sukurta ir prasminga.
Psichikos ribų naikinimas
Išplėstinė proto teorija pirmą kartą pasirodė 1990-ųjų pabaigoje filosofo Susano Hurley rankose. Šis Bristolio universiteto profesorius savo darbu sukėlė didžiulę akademinio pasaulio dalį Sąmonė veiksme.
- Jame jis kritikavo klasikinę kognityvinės psichologijos schemą, kur suprato mintį, kad šis subjektas yra tik procesų stimulai (įėjimai) ir skleidžia atsakymus (išėjimus).
- Vėliau studijavo Oksfordo universiteto, Andy Clark ir David Chalmers filosofai, taip pat knygą Suprasti protą, paskelbtas 2008 m., kuris galutinai nustatė išplėstinio proto teoriją.
- Taigi pagrindinė prielaida, kuri prasidėjo nuo 90-ųjų, yra tai, kad turėtume nugriauti klasikinę idėją, kad žmogaus protas gyvena tik mūsų galvose.
Mes turime eiti per šį ribą, ją įveikti, drąsinti matyti toliau, kad išplėstume perspektyvas ir suprastume, kaip mūsų pasaulis yra tikrai sukurtas ir kaip visuomenė.
Mindware, psichikos mašinos, kurios viršija smegenis
Mindware yra nauja socialinių mokslų koncepcija, kurią verta paminėti. Šis terminas apima išteklių rinkinį, kuris sudaro žmogaus protą. Jame yra neurologiniai, kūno, biocheminiai ir ekstrakorporiniai procesai.
Ką mes suprantame pagal šią paskutinę idėją?
- Išplėstinio proto teorija kviečia mus suprasti, kad protas gali susitarti dėl išorinės „programinės įrangos“, kad veiktų už mūsų kūno ribų.
- Pavyzdžiui, mes galime naudoti knygas ir technologijas, mes galime susisiekti su kitais žmonėmis, kad iš jų išmoktų ... Kadangi visi šie procesai taip pat yra mūsų psichikos procesų pavyzdžiai, tie, kurie verčia mus augti, mokytis, vystytis kaip socialinė grupė.
- Pagal šią teoriją žmogaus organizmas visą laiką yra susietas su išoriniais subjektais, sudarančiais dvikryptę sąveiką.
- Todėl tai yra "susieta sistema", kur dalis vidinių pažinimo procesų pasiekia aplinką, kuri mus supa, kad kažką pasiektume: mokymąsi, santykius, patirtį ...
- Ši idėja savaime yra pagrindinė vaiko vystymosi priemonė. Vaikas praplečia savo protą, kad galėtų susisiekti su savo aplinka, su jais gyvenančiais asmenimis ir bet kokiais aplinkiniais reiškiniais.
Išplėstinis protas ir dirbtinis intelektas
Mokslininkų bendruomenė turi dalį, kuri neprisiima ar nematys geros akys išplėstinio proto teorijos. Šis kognityvinis išorinis reiškinys yra nepatogus, nes sąmonės visatą perkelia už mūsų kūno, ne tik tas ribas, kurias mes visi pradžioje tikime kontroliuoti.
Taigi, tam tikros filosofijos ir neurologijos srovės, kad netrukus turėsime nešiojamų pažintinių vienetų.
Jie būtų nerviniai implantai, kurie suteiktų mums tam tikras kompetencijas, kurių atžvilgiu jis nepatirtų patirties ar ankstesnio mokymosi. Jie būtų išoriniai „psichikos vienetai“, kurie įdiegtų mūsų mintyse kaip programinės įrangos, su kuria būtų galima efektyviau, dalis.
Pasukite, visa tai nuves mus atgal į tai, ką Kalifornijos universiteto profesorius Donna Haraway mums paaiškino 1983 m. Kibergo manifestas. Tai reiškia, kad būtų galima ateiti į ateitį, kur sukurti hibridinius organizmus ir kur organinė ir technologinė forma labiau pažengusiems žmonėms.
Būk taip, kaip ir šiandien, didelės technologijos bendrovės jau kuria dirbtinio intelekto pagrindus. Išplėstinis ir „nešiojamas“ protas yra pagrindinis šaltinis, skirtas robotams aprūpinti tokiu pažinimo gebėjimu, kuriuo galima judėti tam tikrais scenarijais.
Tačiau, kaip teisingai nurodo neurologas Antonio Damasio dirbtinis intelektas niekada negali būti lyginamas su žmogaus intelektu, nes jam trūksta esminio, pagrindinio ir lemiančio elemento: emocijų.
Pakeistas anglis: pasikeitė proto ir kūno santykis „Atered carbon“ pasaulyje sąmonė yra saugoma skaitmeniniuose diskuose, implantuotuose į smegenų pagrindą, kurie lengvai įkeliami į naują kūną, tarsi ji būtų pelėsių. Skaityti daugiau "