Mechaninė oranžinė, elgesio ir laisvė

Ką pasakyti? Mechaninis oranžinis tai nebuvo pasakyta anksčiau, ką pasakyti apie Stanley Kubricką, mes galėtume praleisti valandas ir valandas kalbėti apie filmą, savo filosofinės analizės pabaigoje ... man atrodo neįmanoma trumpai apibendrinti filmo svarbos, manau, kad neįmanoma įsiskverbti į visus jo keliamus klausimus, todėl stengsiuosi kiek įmanoma labiau priartėti prie filmo fone.

Stanley Kubrick 1971 m. Paėmė šį filmą į didįjį ekraną, nors daugelyje šalių jis nebuvo matomas tik vėliau; filmas patyrė cenzūrą ir uždraudė, tačiau netgi jis tapo klasikiniu ir pakilo iki kulto filmo kategorijos.

Mechaninis oranžinis remiasi homoniminiu Britanijos Anthony Burgesso romanu, darbas laikomas vienu iš svarbiausių dystopijos žanrų Jungtinėje Karalystėje. Tačiau, atsižvelgiant į tai, kaip sunku atlikti visą analizę, daugiausia dėmesio skirsiu kino versijai, nes ji yra geriausiai žinoma ir todėl, kad ji pateikia keletą svarbių skirtumų, susijusių su knyga.

Nėra jokių abejonių Mechaninis oranžinis Tai kinematografijos pasaulio meno kūrinys. Kubrickas pasiekė filmą, kuriame jis paliko stiprų ženklą, asmeninį antspaudą. Spalvos, lėktuvai, muzika ... viskas Mechaninis oranžinis puikiai suprojektuotas ir matuojamas iki milimetro, vizualiai žavi mus ir sužavės mus nuo pat pradžių.

Jame taip pat pabrėžiama kalba, žargonas, kurį naudoja veikėjai, jungiantis žodžius iš kitų kalbų, ypač iš rusų; šį žargoną išrado romano autorius Anthony Burgess nadsat. Muzika vaidina pagrindinį vaidmenį, nepamirškime Aš giedu lietaus veikėjas, sintezatorių naudojimas ir klasikinės muzikos buvimas, ypač Bethoveno.

„Alex“ atradimas

Aleksas yra veikėjas, jaunas žmogus, kuris mėgsta Beethoveną, myli smurtą ir nežino moralės. Mechaninis oranžinis tai mus veda į dystopinę ateitį, kurioje Alexas ir jo sausraičiai turi ultravioletiškumą. Atrodo, kad šios ateities jaunuoliai nežino smurto ribų, džiaugiasi, ir tai yra vienintelė pramogų forma: išprievartavimai, apiplėšimai, sumušimai ... Viskas vyksta Alexui ir jo sausračiams.

Aleksas yra jaunas žmogus, judantis instinktu, kuris negali galvoti apie savo veiksmų pasekmes, atskirti gėrį ir blogį. Atrodo, kad nėra jokios priežasties ar motyvacijos paaiškinti, kad įgimtas smurtas herojėje, taip pat, yra labai įtakingas ir yra jo šunų (draugų) lyderis. Pasaulis, kuriame jis gyvena, ir santykiai su tėvais tikriausiai yra susiję su jo elgesiu, nors šioje distopinėje ateityje jaunimas laiko praleisti nusikalstamas veikas be jokio kito gyvenimo tikslo ; tai verčia mus galvoti, kad galbūt visuomenė turi ką daryti.

Alexas niekam netinka, net netgi jo droogams, kurie viename iš savo nusikaltimų jį išduos. Aleksas tampa jaunas žudikas, todėl jis siunčiamas į kalėjimą. Čia Aleksas praras savo vardą ir įgis naują tapatybę kaip kalinys, tapdamas kaliniu 655321. Kalėjime Alex jaučiasi patrauklus Biblija, tačiau jos aiškinimas yra toli gražu ne įprastas; Aleksas jaučiasi identifikuojamas su smurtingiausiomis scenomis, matydamas save kaip romėną, kuris dalyvauja Kristaus rūkime.

Po jo susidomėjimo Biblija, kalėjimo parapijos kunigas užima tam tikrą meilę ir mato, kad Alexas jam padeda; Tačiau Aleksas niekina parapijos kunigą, nors jis niekada to neparodo. Aleksas prisipažįsta, kad išgirdo apie eksperimentinį gydymą, vadinamą Ludovico, dėl kurio jis greitai išeina iš kalėjimo, sako jam, kad jis norėtų jį išbandyti ir tapti „geru žmogumi“.

Filmas kelia tikrąją blogio prigimtį, ar Aleksas yra blogas? Ar tai bloga dėl aplinkybių? Ar visuomenė su juo turi ką daryti? Yra daug klausimų, kurie kyla, kai susipažįstame su Alexu, bet dar labiau, kai mes atrandame, kaip yra gydymas Ludovico.

Valstybė, kovodama su smurto išnaikinimu, sukūrė eksperimentinį gydymą, kuris „blogą“ paverčia „geru“, tokiu būdu ne tik sumažina smurto normas, bet ir gauna didesnę dalį produktyvią visuomenę naudinga ir sumažinti išlaidas kalėjimuose. Iš tikrųjų, šis gydymas yra tik vyriausybės strategija, tai tik būdas padaryti dalį gyventojų, kurie tik sukelia naudą. Ar tie, kurie bando padaryti Alexą gerą? Ar galime pasirinkti?

Laisvė Mechaninis oranžinis

Vyriausybė mano, kad kalėjimas yra ne reintegracijos vieta, bet skatina blogį ir smurtą. „Ludovico“ gydymas žada keisti šiuos jaunuolius, jų antisocialinį elgesį paversti tinkamu ir socialiai priimtinu. Šis gydymas atitinka klasikinį kondicionavimą, kuris yra gryniausio Pavlovo stiliaus ir jo stimulo atsako. Alexas atlieka gydymą ir sėkmingai jį įveikia, įrodydamas, kad jis yra geras žmogus.

Visa tai verčia mus paklausti savęs, ar Alexas prarado savo laisvę, laisvą valią. Aleksas nepasirenka geros savybės, gydymas jam sąlygojo tiek, kad negali gintis, daryti tai, ką jis tikrai norėtų. Jis negali prisiliesti prie moters, reaguoti į įžeidimą ar išvengti žeminančios padėties, bet ne savo sprendimu, o dėl gydymo poveikio.

Mechaninis oranžinis tiria smurtą, smurtą, susijusį su veikėjo seksualiniu elgesiu, smurtą dėl smurto ir smurto pobūdį. Bet kas yra smurtesnis? Ar ne valstybės smurtas? Atminkite, kad filme matome, kaip kaliniams atimta visa laisvė, tapatybė ir smurtas. Gydymas Ludovico sugeba visiškai panaikinti Alexą, paverčiant jį į valstybės lėles, kurios jį naudoja tik jo skatinimui ir susidomėjimui. Leistinas smurtas, sudarytas ir priimtas socialiai, kažkas, kas mus nukreipia į Michelą Foucault ir jo darbą Stebėti ir bausti arba netgi Machiavelli.

Aleksas sugeba išeiti iš kalėjimo, tačiau vieta, kurioje jis buvo laisvas, vis dar yra mažiau laisvas. Viskas atrodo paradoksalu Mechaninis oranžinis, jis ne tik praranda laisvę, kai jis palieka kalėjimą, bet Aleksas turi susidurti su savo praeitimi, kenčia ir gyventi kankina. Jo seni draugai, priešingai, ir toliau naudojasi smurtu, bet dabar, pateisinami ir leidžiami: jie tapo policijos pareigūnais.

Valstybė turi tiek daug galios, kad ji daro smurtą asmeniui, paverčiant ją lėle, pasinaudodama juo savo pačių viešumo ir naudos labui. Atrodo, kad Aleksas nebėra blogas vaikinas, dabar jis yra auka. Ar Aleksas dar yra žmogus, kai jis nebegali nuspręsti? Jo ankstesnis elgesys nežinojo moralės, bet yra moralė gydant Ludovico? Filmasatveria duris į daugybę apmąstymų, tiek daug, kad negaliu jų apibendrinti straipsnyje.

Mechaninis oranžinis be abejo, yra vienas iš puikių kino kūrinių, vizualiai nuostabus, agresyvus, atspindintis ir hipnotizuojantis. Jo pėdsakas yra toks stiprus, kad kai kurie mus prilygino beveik tiek pat, kaip ir Alex Ludovico, todėl kiekvieną kartą, kai klausomės Beethoveno kūrinio, mums labai sunku ne galvoti apie sceną Mechaninis oranžinis.

„Dievas teikia pirmenybę žmogui, kuris pasirenka daryti blogį, o ne žmogų, kuris yra priverstas daryti gera“..

-Mechaninis oranžinis-

Eksperimentas: žmogaus prigimtis Eksperimentas yra vokiečių filmas, pagrįstas tikru eksperimentu, atliktu Stanforde. Filmas išsiskiria į žmogaus prigimtį, laisvą valią ir priskirtus vaidmenis, ar mes esame geri ar blogi? Skaityti daugiau "