10 svarbiausių romėnų deivių

Daug kalbama apie Romos imperijos graikų kultūros ir žinių įsisavinimą, ypač mitologijos požiūriu..

Iš tiesų, daugelis romėnų dievų ir deivių egzistuoja kartu su savo kolegomis Senovės Graikijoje. Ir tai, kad romėnai buvo įdėti į senąjį žemyną (Europą), daugiau jų garsiausių dievybių.

Kiekvieną kartą, kai kalbame apie romėnus, gladiatorių epiką, kovas su kitomis imperijomis arba Júlio Césaro išmintimi. Tačiau būtinybė tikėti ir priimti mitologines būtybes yra esminė istorijos raidai. Šiame straipsnyje mes sutelksime dėmesį į romėnų deives ir jų savybes.

• Susijęs straipsnis: „Religijos rūšys (ir jų skirtumai tarp įsitikinimų ir idėjų)“

10 svarbiausių romėnų deivių

Šiame straipsnyje daugiausia dėmesio skirsime įtakingiausioms mūsų kultūros romėnų deivėms, kurios, be kitų dalykų, padėjo daug moteriškų vardų.

1. Diana

Diana, nekaltybės ir medžioklės globėja, yra Jupiterio ir Latonos dukra. Jo vardo etimologijos kilmė yra jos vardas: „Diviana“, o tai reiškia „spindesį“. Ką ši dievybė atstovauja yra vaikų ir skaistumo gynėjas.

Kaip duoklė, moterys supjaustė plaukus prieš susituokdami ar turėdami vaikų. Šiandien labai dažnai girdi šį pavadinimą daugelyje Vakarų šalių.

2. Minerva

Jupiterio dukra taip pat gimė be motinos. Sakoma, kad visa tai buvo jo mėgstamiausia dukra tai, ką ji atstovavo: magija, meistriškumas, išmintis ir medicina, be kita ko. Ji visada yra atstovaujama nekaltumu ir ekstremalia išmintimi bei grynumu, liečiančia kūno sudėjimą. Įdomu tai, kad ji yra ir karo deivė.

• Galbūt jus domina: "25 Egipto dievai (biografija, asmenybė ir palikimas)"

3. Vesta

Dar viena iš įdomiausių Romos deivių, ir mažai kalbėta, yra Vesta reiškia ugnį ir aistrą. Namų deivė kaip kažkas švento, jo Romos šventykloje buvo žinoma „liepsna, kuri niekada neišeina“. Tame pastate buvo apgyvendinti svarbiausi imperijos dokumentai ir archyvai. Senovės mitologijoje jo kilmė dar nežinoma, nei to, kas buvo jo ankstyvieji.

4. Felicitas

Felicitas atitinka dabarties laimės prasmę, paveldėtą iš dabartinės literatūros ir fantazijos. Jo reikšmė yra laimė, laimė, palaiminta. Trumpai tariant,, ji buvo laikoma romėnų sėkmės ir gerovės deivė, ir imperijos prekybininkai patikėjo sau, kad galėtų klestėti.

5. Fortūna

Tai viena iš žymiausių Romos deivių Vakarų kultūroje. Nors tai atrodo šiek tiek prieštaringa, Fortuna pradžioje atstovavo gyvenimo kaprizams, ir galų gale atnešė į sėkmę. Romos imperijos metu ji buvo labai svarbi, nes buvo pastatyta šventykla ir viešoji šventykla.

6. Pergalė

Be abejo jis buvo svarbiausias dievybė Didžiosios Romos kariuomenėse. Kaip rodo jo pavadinimas, jis atstovauja karių sėkmei priešų priešams. Etimologija kilo iš lotyniško „Vincere“, kuris reiškia užkariauti. Kiekvieną kartą, kai generolas grįžo su pergale po skydu, Viktorijai buvo pasiūlyta didelių paradinių ir karinių minų.

7. Venera

Venera Ji yra sekso, vaisingumo ir meilės deivė. Tai yra lygiavertė graikų mitologijos Afroditui, tačiau daug daugiau savybių nei jai. Kaip įdomu, Venera taip pat atstovavo prostitucijai.

8. Aurora

Helios sesuo, Saulės dievas ir Selenas, mėnulio deivė, Aurora reiškia rasos švytėjimą. Pagal romėnų mitologiją, Aurora buvo prabudusi kiekvieną dieną ir iš jūros, kirsti dangų ir užpilti ant žemės daug rasos, ąsočio. Ispanijoje ir Lotynų Amerikoje vis dažniau naudojamas šis pavadinimas dukterims.

9. Cybele

Kas nežino vieno iš garsiausių Ispanijos aikščių? Madrido širdyje yra fontanas, kuris pagerbia romėnų deivę Cibelę, atstovaujama su savo automobiliu, traukiama dviem liūtais. Abi miesto futbolo komandos maudosi fontano aplink skulptūrą, kad švęstų savo sporto triumfus.

Simbolika „Cibeles“ tuo pačiu metu yra gydytojo ir gynėjo simbolis..

10. Juno

Ji yra visų deivių motina, didžiausias romėnų mitologijos moterų skaičius. Tai simbolizuoja santuoką ir gimdymą, ty šeimą. Skulptūroms, kurios išlieka muziejuose visame pasaulyje, atrodo, kad Juno įsikūnijo kario deivė ir drąsus, nes jo įvaizdis yra nežinomo gyvūno ietis ir odos sluoksnis, kaip apsirengę romėnų kariai..

Bibliografinės nuorodos:

• Cameron, A. (2004). Graikų mitografija Romos pasaulyje. Oksfordas: Oksfordas Univ.
• Grandazzi, A. 1997. Romos įkūrimas: mitas ir istorija. Ithaca, NY: Cornell Univ.