Kas yra hibridas pagal graikų filosofiją?

Graikų filosofiją kerta įtampa ir atstumai tarp žmonių ir dievų. Klasikiniai yra atspindžiai ir pasakojimai, susiję su mirtingojo ir dieviškojo, neteisingo ir tobulo, tvarkos ir pertekliaus santykiu.

Šiame kontekste nusikaltimas buvo vienas iš skaičių, randamų mitų ir istorijų, kurios sukėlė klasikinę graikų filosofiją, fone, ir kad, be kita ko, leido pastarajam turėti poveikį ir funkcijas socialinėje tvarkoje.

Graikai turi būtiną natūralią tvarką, kuri reguliuoja elgesį ir kuri turi būti išlaikyta ir gerbiama. Gamta (iš kurios dievai ir žmonės yra dalis) organizuoja ir reguliuoja pasaulį, kūną ir sielą, palaiko tvarką, kurios negalima prieštarauti. Hibris koncepcija, tai, ką matysime toliau, turi tai daryti.

• Susijęs straipsnis: „Socrateso graikų į psichologiją indėlis“

Hibris ir kosmoso tvarka

Graikų filosofijoje žmonės yra „kosmoso“ kategorijos dalis. Šioje eilėje nėra vietos aštriui skirtumai tarp žmogaus ir dieviškojo, gamtos ir sielos, biologijos ar kultūros. Nepaisant to, tai yra tvarka, kurioje žmonės suvokia save nuo dieviškojo: žmonės yra riboti, jie nėra nemirtingi ar visur, kaip dievai, jie yra atvirkščiai: ribotas ir greitai gendantis.

Suprasdamas nemirtingumą, taip pat yra žinoma apie savo ribas, o tada yra ir nusikaltimo galimybė. Problema ta, kad nusižengimas yra ženklo, kad žmogus nežino apie savo ribas ir savo būklę, kas reiškia būti prilyginama dievų būklei per narcizistinį ego..

Hibris yra žodis, kuriuo pastaroji yra atstovaujama: tai yra nedarbingumo stoka, kuri taip pat yra didžiausios nusikaltimo būsena, kurioje nė vienas žmogus neturėtų nukristi. Žmonių pareiga, priešingai, yra „pažinti save“, ką reiškia žinoti savo ribas, vengti pernelyg didelio ir išlaikyti saikingumą. Hybris yra valstybė, kuri sulaužo homogeniškumu, sutrikdo kosmoso ir socialinės tvarkos tvarką.

Vadinasi, hibris - tai drąsos ir disproporcijos, kosmoso ir politinės tvarkos dalijimasis. Tai yra atsargumo priešingybė, kuri yra arčiau žmogaus nuolankumo idėjos ir kviečia mus mąstyti ir gyventi pripažindama savo ribas. Hibris yra siekis siekti daugiau nei iš tikrųjų įmanoma, eiti prieš „moirą“, ty „dalį“, „partiją“ arba „paskirties vietą“, ir nurodo tai, ką turėjo padaryti kiekviena „būtybė“, įskaitant „veikimo“ galimybes..

• Gal jus domina: "Kaip yra psichologija ir filosofija?"

Herojai ir politinė etika

Vienas iš didelių problemų, kurias kelia kai kurie graikų filosofai, yra tai, kad tie, kurie patenka į hibrį, yra žmonės, atsakingi už valdymą. Tyrantas, kuris suklumpa, ką graikai vadina „pleonexia“ (nepasotinama motyvacija, visada norinti daugiau turėti), yra maksimalaus pažeidimo vaizdavimas.

Kas pateko į hibrį, nereglamentuoja savęs, nėra matuojamas saikingai, o tai nėra tinkamas valdyti asmuo. Priešingu atveju tai yra graikų tragedijų herojaus figūra, kuri taip pat nori kartais nepasotinamų jėgų. Šis troškimas sukelia aklumą ir artumą hibriui, bet tai nėra sąmoningas nusikaltimas prieš dievus.

Tačiau jie patenka į pasididžiavimą ir aroganciją, todėl jie nėra išgelbėti nuo dieviškos bausmės: nemesis; skaičius, kuris yra kerštas, teisingumas ir balansavimo bausmė. Herodotas, vienas iš istorijos tėvų, sakė, kad „dieviškumas linkęs sumažinti viską, kas yra per didelė“..

Homerų Iliado ir Trojos atakos vado Agamemnonas; Karalius Oidipas, kuris nužudė tėvą ir vedė savo motiną; ir kai kurie imperatoriai, tokie kaip Caligula ir Nero, yra tik keletas graikų simbolių, kurie atėjo į hibrį. Pernelyg didelis pasitikėjimas yra tai, kad neatsižvelgiama į kitų patirties, idėjų ir mentalitetų, kurie taip pat nenumato kitų pasekmių ar reakcijų, ir lengvai „nemesis“ grąžina balansą.

Hibriso sindromas

Per hibriso sąvoką ir istoriją buvo lengviau pristatyti suvartojimo perteklių, šiuolaikinę tendenciją „pleonexia“ ir nejautrumo jausmas, kertantis subjektyvumą, vis labiau narsistinis.

Aiškesnis pavyzdys, kaip galime įgyvendinti akivaizdų politinio galios tironui subjektyvumo siekį arba pernelyg didelį žinių siekį, kuris lemia pernelyg didelį pasitikėjimą, nekantrumą arba beprasmišką hiperaktyvumą.

Hybris yra valstybė, įkvėpta perdėtų aistrų, beprasmių veiksmų. Atstovauja nuovargiui, fiksuojantis išankstines idėjas ir priešingų ar svetimų idėjų atmetimas, arogantiškas gydymas ir narcizmas.

Tai perteklius, dezorganizuojantis ir sugadinantis, bet tai gana toli nuo individualios reikšmės, kurią mes priskiriame „beprotumui“ mūsų laikais, tiksliai kaltinamam su „hibris“.

Tačiau skaičius „hibris“ buvo panaudotas net klinikiniu požiūriu (pvz., „Sindromas“) asmenybėms, kurioms būdingas ekscentriškas ir pernelyg didelis ego, dėl kurio užsienietis atleidžiamas iš darbo..

Bibliografinės nuorodos

• Carvajal, C. (2014). Hybris sindromas: aprašymas ir gydymas. Medicinos žurnalas Čilėje, 142 (2): 270-271.
• Cruz, J. (2017). Transgresija ir filosofija. Kritika ir artifice, 13 (30): 67-61.
• Redaktorius (2013). Hibriso sindromas arba galios liga. Ne daugiau šviesiai. Gauta 2018 m. Birželio 15 d. Galima rasti adresu https://nomaspalidas.com/el-sindrome-de-hibris-o-la-enfermedad-del-poder/.